那是唐太宗李世民踏上至高权力的最关键一步。

公元626年7月2日拂晓，李世民在玄武门埋伏兵马，射杀了自己的兄长太子和弟弟李元吉，砍下这对难兄难弟的脑袋，血淋淋地提到正在后苑海池游船上行乐的唐高祖李渊面前。

刀剑相向，血光淋漓。

想见身着甲胄、手持兵戈的李世民以胜利者的姿态，一步步向自己的父皇逼近的模样，只见李世民跪在地上，伸手扒开父皇的上衣，抬起满面血污的脸，用嘴含住了父皇的乳头，开始痛哭起来。

这个场景实在令人大跌眼镜，但并非杜撰。

以严谨考订著称的严肃史学著作《资治通鉴》中记载：“世民跪而吮上乳，号恸久之。

”对于这条史料，后世学者一直觉得有些尴尬，但从李渊本身的角度来考虑，这事儿也许并不奇怪。

因为唐高祖李渊本身就以他的乳头出名。

《新唐书》记载李渊“体有三乳，性宽仁”。

三个乳头，这在今天看来是医学界典型的“副乳症”症状，如果影响日常生活还应该开刀拿掉。

但在古代，多余的乳房却和宽仁这一德性联系在一起。

在中国，最早被记载有多余乳头的著名的圣君周文王，战国文献《尸子》记载：“文王四乳，是为大仁。

天下所归，百姓所亲。

”唐高祖李渊的德性自然难以与神一般的周文王相比，所以自觉减去一个乳头，也是理所应当。

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