【菜科解读】

赵匡胤(927年-976年)，字元朗，小名香孩儿、赵九重，涿郡(今河北省涿州市)人，生于洛阳夹马营(今河南洛阳瀍河区东关)。

五代至北宋初年军事家、武术家，开国。

钱镠(852年-932年)，字具美，小字婆留，杭州临安人，时期吴越国创建者。

钱镠在唐末跟随董昌保护乡里，抵御乱军，累迁至镇海军节度使，后因董昌叛唐称帝，受诏讨平董昌，再加镇东军节度使。

他逐渐占据以杭州为首的两浙十三州，先后被中原王朝(、后梁、后唐)封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。

吴越忠懿王钱俶(929年-988年)公元948-978 年在位。

初名弘俶，小字虎子，改字文德，钱鏐孙，钱元瓘第九子。

是五代十国时期吴越的最后一位国王。

吴越王钱俶正妃(孙太真)。

李煜(937年―978年)，南唐中主第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，，祖籍彭城，南唐最后一位国君。

北宋建隆二年(961年)，李煜继位，尊宋为正统，岁贡以保平安。

开宝四年(971年)十月，灭南汉，李煜去除唐号，改称“江南国主”;开宝八年(975年)，宋军攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京(今开封)，封为右千牛卫上将军、违命侯。

世称南唐后主、李后主。

《百》是一本关于中氏的书，成书于北宋初。

原收集姓氏411个，后增补到504个，其中444个，复姓60个。

《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。

“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而的、吴越国国王、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王成为百家姓前四位。

《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的蒙读物，《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。

《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。

姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。

中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。

《百家姓》在历史的衍化衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。

它是中国人认识自我与家族不可缺少的文化文献基础蓝本。

2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

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春运遇小年：两岸同胞“话百家姓 过中国年”

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客舱以“话百家姓 过中国年”为主题布置，座椅、行李架等区域融入了姓氏视觉元素，让旅客在飞行中感受小年喜庆氛围和传统文化。

本次系列活动将在厦航执飞的厦门至台北、北京等5条重点航线上陆续开展。

当天，厦门火车站同步开展了“话百家姓 过中国年”姓氏文化互动活动，候车大厅内设置了姓氏拓印体验区，旅客驻足挑选自己的姓氏模板并将其拓印在明信片上。

这些印有专属姓氏的明信片，成为旅客春运途中的特别纪念。

台胞李高峰告诉中新社记者，他的母亲来自雾峰林家，他常听长辈提起双木“林”，一木在大陆，一木在台湾。

李高峰认为，以姓氏为纽带的交流，体现了两岸同胞同根同源的情感。

从万米高空的主题航班，到地面火车站的互动，这场多场景的姓氏文化系列活动，把中华百家姓文化融入春运出行场景，为南来北往的旅客送上兼具年味与文化底蕴的祝福。

(记者 李思源 部分视频来源 厦门航空) 编辑：束孟卿

“话百家姓 过中国年”主题文化活动开展

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“话百家姓，过中国年”主题文化活动开展。