披甲人就是披着盔甲的人，也就是那些镇守边关的将领，因为边关战局不稳，不论是将领还是士兵的压力都非常大，所以常常需要发泄，可以是在路边找个女人然后带回营地，但有的营地管的严一点是禁止士兵做这些事，只能去折磨那些被运送过去的奴隶，就是宁古塔披甲人，所以从那个时候起披甲人的地盘就是地狱一样的存在。

1.披甲人

清朝皇帝经常说的一句话："发配宁古塔，与披甲人为奴"!这句话到底什么意思呢? 原来，黑龙江省宁安县，清代被称为"宁古塔"的所在地，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。

清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。

地名由来传说不一，据《宁古塔记略》载：相传兄弟六人，

占据此地，满语称"六"为"宁古"称"个"为"塔"，故名"宁古塔"。

1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔。

宁古塔辖界在顺治年间十分广大，盛京以北、以东皆归其统。

随着设厅，疆土逐渐减少。

从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。

黑龙江省东部的海林县，是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。

"流放宁古塔"的人，其结果大多被冻死、累死、被折磨死等。

能回着回来的人不多，能从这里重返朝堂的几乎没有。

再说披甲人： 八旗制度"以旗统军，以旗统民"，平时耕田打猎，战时披甲上阵。

旗丁中按照身份地位，分为"阿哈"、"披甲人"、和"旗丁"三种。

阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈;旗丁是女真人。

披甲人又分马甲(骑兵)和步甲(步兵)。

披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的，所以，披甲人世代居住边疆，清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人，稳定军心。

再后来，降人减少了，披甲人的意思引申为军人。

"与披甲人为奴"就是去给披甲人当奴隶。

披甲人的地位就够低了，并且都不是什么善茬。

去给这种人当奴隶，其结果也只有受辱或是被他们折磨而死，比死还要难受。

2蛮荒之地宁古塔

宁古塔是满语"六个"的意思，相传有六个兄弟在此各占一方，宁古塔由此得名。

宁古塔历史悠久，曾是金国国都，大清的龙兴之地，清代是北方的重镇、宁古塔将军的驻地。

宁古塔将军驻地最初在黑龙江省海林市一带，后迁到宁安市地区。

康熙时期又移驻吉林乌拉（今吉林市），宁古塔将军因此变成了吉林将军。

宁古塔将军驻地虽然移到了吉林，但宁古塔位置依然非常重要，是大清控制黑龙江流域的重要战略基地，不仅保卫和管辖着整个黑龙江流域，还负责向流域内居民收贡赋，清朝在当地有大量驻军，也就是披甲人。

由于当地地广人稀，

3.气候恶劣

为加强宁古塔的开发建设，清政府往往将那些犯事的罪犯及其家属流放到宁古塔，发放给披甲人为奴，到当地服苦役。

一旦被发配到宁古塔，基本就等于被判了死刑，流放者往往用不了多久就挂了。

第一，宁古塔地处我国东北边地，气候恶劣，人烟荒芜，除了宁古塔附近有些人，其他地方连个人影子都没有，到处都是森林、沼泽和野兽，就是让你跑都跑不了，跑不多远你就会迷路，天寒地冻的最后不是冻死、饿死就是喂了野兽，所以去了就基本别想回去了。

除非突降天恩皇上赦免了你，让当地驻军把你送回去。

第二，宁古塔是苦寒之地，生活苦不说，最让人受不了的是当地的酷寒。

零下三四十度的极端寒冷气候

4.高强度劳动

，在那个缺衣少食、缺乏御寒手段的年代，一般人根本熬不过冬天。

被流放的人都是关内人，很多还是养尊处优的达官贵人、士子儒生甚至是皇亲国戚，平时过惯了锦衣玉食生活一到宁古塔很快就倒下了，多死于水土不服或酷寒，能够存活下来的非常少。

宁古塔有多可怕，为何满清官员都怕的要死？ 第三，人犯被流放到宁古塔后会被派去服苦役，开荒种粮、修桥筑路、挖山凿石，

每天进行高强度的劳动，平时又缺衣少食，很多人连房子都没有，只能自己搭个窝棚，简直生活在地狱一般。

清代被流放的学者吴兆骞记述，"官庄人皆骨瘦如柴"、"一年到头，不是种田，即是打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子"。

第四，宁古塔极为偏远，出关几千里才能到，一路上长途跋涉、风餐露宿，还要受尽折磨，很多人不堪其苦就死在了路上。

通往宁古塔的驿道其实就是一条死亡之路。

清朝文人方拱干曾说:"人说黄泉路,若到了宁古塔,便有十个黄泉也不怕了!"宁古塔的可怕可想而知。