他为明太祖朱元璋贡献一生，最后却难以自保
他之参加的考试，显然是以之作为进身之阶，希望进入元朝的官场施展自己的抱负，成就一番事业。
这时，他是将元朝作为自己的“国
【菜科解读】
他之参加的考试，显然是以之作为进身之阶，希望进入元朝的官场施展自己的抱负，成就一番事业。
这时，他是将元朝作为自己的“国朝”，在他心中，是没有民族轸域的。
因为他出生于元朝统治比较稳定的时期，元初知识分子强烈的民族意识至此已经淡薄。
为当朝服务以实现自己的人生价值是当时绝大多数知识分子的选择。
然而，刘基一经投身元朝官场，却发现这是一个黑暗腐败、压抑人才的地方。
失望之余，他只能家居读书，冷眼向洋，等待机会。
和他领导的军事集团的崛起，使他看到了改朝换代的希望。
在被征聘之后，他就决心为这个“明主”贡献自己的一生了。
与朱元璋一样，他对自己跟随朱元璋所从事的反元斗争，并没有过分强调民族斗争的意义。
他之从曾经的元朝官吏转而变成反元的坚定分子，支配自己行动的是“良禽择木而栖”的古训。
而这个古训却与“为一君尽忠到底”的伦理观念相矛盾。
对于刘基的由仕元转而反元，社会上肯定有人提出非议。
在刘基自己，这大概也是一个挥之不去的心结。
以致后来为他写《敕建诚意伯刘公祠堂记》的礼部尚书姚夔，也不得不就此为他精心杜撰如下的辩护辞: ……独出处之节，或者以尝仕元为疑，則不可不为先生白其心也。
先生负豪杰之才，当元之季，以春秋之学登进士第，累仕累发，其竒輙不合而去，則先生非无意于用世，而世不能用，遂归隠括苍山中，以耕食为乐，盖一遺民耳。
及王师下浙西，搜罗人才，先生坚卧不出，亦岂无所见耶。
既而吴汉角立东南，中原割据如蜂蚁，然天下非元有矣。
先生之心，诚不忍天下之棼棼也。
矧高握真符而定金陵，先生固预占于十年之前矣。
于是慨然以天下为己任，束帛朝临而夕起，一见之頃，首陈天命有在，髙皇帝敬而信之，自谓吾之子房，谋无不用，用无不效，卒成天下大业，厥功伟哉。
夫元运去矣，为元氏遗民，犹迟迟不肯轻于他就，及不得已必择真主自辅，运筹决策，取天下于群雄之手，非取于元氏也。
先生于此，盖亦审之熟矣。
昔五就不用，退而耕于有莘之野，及遇成汤，翻然起而成佐商之功。
圣贤所以汲汲于斯世者，岂有他哉?诚以畏天命悲人穷不得已而然也。
先生之心，其即伊尹之心欤。
伊尹无愧于桀，先生无愧于元氏。
无愧于元氏，则无愧于出处之节，夫何疑哉?(《诚意伯文集》卷二十《敕建诚意伯刘公祠堂记》) 其实，无论从民族斗争的角度，还是从反暴政斗争的角度，刘基的“叛元”都不应该受到谴责，而应该得到褒扬。
刘基跟定朱元璋以后，即献出自己的全部才智和忠诚。
他出奇谋，定筹策，多次协助朱元璋取得军事斗争的胜利;他参与历法和各种礼乐法规的制定，为新朝的制度建设做出了不可替代的贡献;他对朱元璋在人事方面的垂询，知无不言，言无不尽，事后也证明他的知人之明。
直到临终还不忘对自己的皇帝尽上最后的忠告。
他的谋国之诚，虑事之密，临机之智，运筹之精准，在明初文臣中几乎无出其右。
然而，他最后的结局却是悲剧性的:以被谋杀而。
原因何在? 刘基之悲剧结局的成因，既有他自身的失误，更多的是制度所造成，其中包括朱元璋这样的皇帝的思想和性格。
刘基尽管是江南文人集团的领袖，才华横溢，足智多谋，多年为两个皇朝服务，在官场摸爬滚打数十年，但终其一生也没有脱尽书生气质，对官场的黑暗凶险既缺乏透彻的认知，也没有清醒的防范意识。
因而对许多问题的处理就显出书呆子习气。
你看，在朱元璋征召他的时候，一开始他故意拿架子，没有立即响应。
这显然不是明智之举。
既然在十年前你就算准了“金陵有王者起”，而今王者已经站在面前，你就应该立即毫不犹豫地趋前礼敬才是，你的矝持，在朱元璋那里留下的肯定不是好印象:“我征召你出来做官，那是看得起你!一个无拳无勇的臭老九，你摆什么架子?”因为出身草莽的朱元璋本来就与知识分子在感情上有一定距离，刘基的作为就不能不在朱元璋心底播下不信任的种子。
这一层，刘基大概至死也没有认识到。
到了朱元璋幕中，刘基自然是毫无保留地献出了自己的赤诚，同时也想当然地认为，他自己也同时取得了皇帝的绝对信任，所以敢于在皇帝面前和盘托出心里话，任意，不计后果。
例如，当朱元璋问他对、、、等的看法时，他完全可以耍个滑头，说一句“知臣莫如君”搪塞过去，没有必要那么认真。
要知道，在用人问题上，朱元璋有他自己的考虑，处在刘基的地位，他能对朱元璋施加的影响是十分有限的。
更重要的是，你没法保证你对皇帝说的话不传到被评判者耳朵里。
果然，他与胡惟庸的结怨与此不无关系。
刘基文名籍籍，被江南文人视为当之无愧的领袖。
他，从来不搞个人的小圈子，更不去结党营私，这一方面自然释去朱元璋的许多疑忌，不会对他施以杀头问罪的过激惩罚，另一方面也使他在朝中缺少知心朋友，没有任何奥援，一旦身陷危局，也就没有人挺身而出为之辨冤讲情。
在他遇到两次被冤枉的危难时，竟没有一个人站出来为他说一句公道话。
其实，当时只要有人出来说明事实真相，危难是不难化除的。
这种情况之于刘基，难道还不是一种深深的悲哀么! 刘基的最大失误在于，在他服务于的15年中，他始终对自己的身份定位没有清醒的认识。
朱元璋起事取天下，主要靠的是如、之类曾经一起光着屁股放牛割草的淮西老将，以及李善长之类最早投靠的淮西文人集团。
作为后来入围的江南文人领袖，刘基始终处于一种“客卿”的地位。
朱元璋对他以及和他同样地位的人物，可以尊敬有加，可以虚心垂询，可以任命为御史中丞之类的高官，也可以得到诚意伯之类的显爵，但却很难进入朱元璋“自己人”的行列。
刘基没有认识到这一点，他甫入朱元璋幕中，就毫无保留地将自己视为朱元璋的“自己人”，说话行事，毫不避讳。
他不明白，自己不仅没有淮西老将与朱元璋之间那份心贴心的感情，更没有淮西老将那些、的功劳，也就没有了朱元璋对淮西老将的那份担待。
只要他犯了一点看起来微不足道的小过错，朱元璋处理起来也会毫不手软。
然而，对于自己在明朝的身份地位，刘基却至死不悟，临终还不忘让儿子在他死后献上那份展示自己矢志忠贞的“密奏”。
由于刘基自视“自己人”，他也就对来自周围的明枪暗箭疏于防范。
他深知元朝官场的黑暗与凶险，因而以辞官家居躲避之。
然而，当他身居新朝时，却基本上解除了对官场黑暗与凶险的警觉。
大概在他心目中，这个新朝肯定是一片光明吧。
他意识不到，这个新朝的专制程度决不亚于旧朝，而官场的勾心斗角、尔虞我诈也比旧朝有过之而无不及。
身处如此险境而浑然不觉，他的悲剧也就不可避免了。
朱元璋将刘基比作汉朝的张良，时人也将他等同于张良，大概他自己也以此而自鸣得意，但实在说来，他的自我保护意识却远逊于张良。
试想，当他视之不屑而对自己又忌恨的胡惟庸送药上门的时候，怎么能够放心大胆地连着饮下这两幅来路不明的药物呢?俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无”。
刘基丢弃了防人之心，成为“不设防的城市”，自然也就被宵小之徒轻而易举地攻破了。
明朝人廖道南已经认识到这一点，他在对刘基和张良进行比较时，说了这样一段很有见地的话: 予观诚意伯集，慨然激叹，以为有子房之风，及诵我圣祖之言，亦曰吾子房也。
夫子房椎击沙中，何异于伯温之愤也。
伯温受天文于邓祥甫，又何异于圯上老人之三畧哉。
汉之元功大封，子房愿封留足矣，乃辟榖导引，明哲保身，始神黃石之术，终从赤松之游。
易曰“介如石，不終日”，贞吉何其智也。
而伯温乃徘徊容與，雉罹于罗，象以齒焚，岂其忠于国而弗智于身耶?刘基地下有知，实在应该将这段话作为“知音”而赏吧。
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明太祖朱元璋在农妇家过夜，临走前农妇问怀上咋弄？明太祖朱元璋留下一东西
今天就来给大家讲一讲这个强盛硬气的国家开国皇帝的一个小趣事吧。
历史上的朱元璋，作为明朝的开国皇帝是很厉害的存在，他在位期间勤勤恳恳，建立绝对的专制制度，还有严厉的贪污整治，同时中华文化也迎来了大黑暗时代，，八股文的出现也使得中国在世界的发展中脱轨。
这样一位大人物，我们今天却来讲他的小事，也不禁让人好奇起来。
自古君王多风流，就算布衣出身的朱元璋也不例外，今天要讲的事件是在朱元璋不甘平庸参加起义军后，慢慢就得到了很多人的拥护，有了自己的规模，打仗失败是常有的事，一次他打仗失败后为了躲避敌军的追捕，朱元璋在农妇家躲避过夜，经过短暂的交往产生好感，而且这为农妇也是十分漂亮的，两人便在一起了。
第二天朱元璋临走前，农妇问怀上咋弄?朱元璋留下一东西。
到底是什么呢? 当时朱元璋身上没有贵重的物品，也没想抵赖，便把桌上的梳子掰成了两半，给了农妇，如果有孩子拿着另一半梳子来找我便是，朱元璋方才离开。
果然没多久农妇便怀上了，当时封建社会人们对女人的指指点点更是不计其数了，日子也是很心酸。
在孩子生下没多久便去找朱元璋，而这时候朱元璋已经开创明朝，作为皇帝为了自己的名声，朱元璋便派人去照顾他们，等孩子大了点就封了王。
这个儿子便是朱桂，因为朱元璋没有太多的关注，这个儿子从小便是跟小混混一起，便是个无赖的性格了。
据说当时朱元璋认这个儿子的时候也是十分纠结的，当时初建国肯定要立好自己的形象，所以也没接他们入宫，在京城好生安置，也算对得起他们母子。
不得不说朱元璋半把梳子的儿子的命是真的好，一辈子的，到中年有自己的封地继续作威作福，小编真的是佩服朱桂的命生的是真好，一生没受过罪，在政治斗争中莫名其妙成为了胜利者。
对于古代帝王你有什么看法吗?朱元璋半把梳子的儿子，没有谋计没有争夺，一辈子也不是什么好人却是难得在古代活的自在。
人的一辈子为死而生，倒不如不思不想来的安稳。
当然也少不了朱元璋对他所有儿子的期盼，他只是培养太子，其他儿子他想他们都平安一世吧 随机文章女真简介亚历山大·西弗勒斯简介埋下亡国种！如果清朝12位皇帝齐聚皇太极最想骂谁？中国093G型攻击核潜艇，美专家眼中最恐怖的航母杀手二战日本九二式重机枪，最差重机枪却收割无数生命（需11人伺候）
王崇古的一次壮举，解决了明太祖朱元璋不能解决的问题
时期，北方的边境一直都很不和平，因为是把蒙古人打跑建立的大明，所以蒙古人经常的来光顾明朝的边境。
其中最著名的当属土木堡一役，明朝精锐尽失，很多的文臣武将战死，整个明朝的人才出现了一个断层，要不是挺身而出力挽狂澜，明朝将重蹈的覆辙。
古代的武将是被很多人所看不起的，那些朝中的文臣们认为武将都是莽夫，在和平时期没有丝毫的作用。
其实笔者一直对这种观念嗤之以鼻，就拿明朝来说。
当初打天下的时候，哪次战争不是武将们一刀一枪的打下来的，哪个敌人不是被武将们灭掉的。
到了朝代开创之后，读书人只要用功读书，就能够获得官职，然后反过来去嘲讽武将，如果没有这些武将们，他们根本就没有机会去读书，去考取功名。
不过凡事总有特例，有些人是文臣们不敢轻视的。
明朝有这样的一位读书人，他没有生活在开国时期，生活在一个相对来说和平的时期，他在家人的教导下刻苦的学习，就是希望将来能够报效国家。
嘉靖二十年，此人金榜题名，成为了一名进士，他就是王崇古。
嘉靖年间最大的隐患除了北方的蒙古人骚扰之外就属南边的倭寇了，王崇古虽然考中了进士，但是他很苦恼，因为他没有办法去施展自己的抱负，他的心中一直向往的是疆场，而不是办公室。
这个机会不久来到了王崇古的头上，东南战事吃紧，王崇古被调往南方，成为了身边的一名副将。
俞大猷和是齐名的两位猛将，而且俞大猷不仅知道兵法，还是一位曾经单挑过的猛人，在俞大猷的身边，王崇古学到了很多的东西。
东南倭寇之患在戚继光、俞大猷、等人的共同努力下终于平定。
戚继光被调往北方镇守京城的门户，俞大猷继续在南方混饭吃。
王崇古也因为立下战功担任陕西按察使，后来升为右佥都御史，前往宁夏巡查。
相比于俞大猷莫名其妙的为官生涯，王崇古是一帆风顺的，他每到一个地方总能够立下点功劳，慢慢的就受到了朝廷的重视，毕竟人才嘛，到哪里都受到待见。
而且王崇古和的关系非常的好，当高拱担任了之后，王崇古的辉煌生涯也来到了，他被调往宣大任职总督，职位仅次于。
王崇古当上总督之后，碰见了自己的老熟人蓟州总兵戚继光，不过转悠了一圈后的王崇古已经是戚继光的上司，当时王崇古的另外一名下属是辽东总兵。
王崇古光荣的上任了，接下来的发生的一次意外将让他名垂史册。
当时蒙古人中最强大的当属，鞑靼的首领俺答曾经围着京城抢了一圈，还安然的回去了。
后来俺答的一位把汉那吉看上了一位女子，被俺答给抢了过去。
把汉那吉的父亲去世的早，所以把汉那吉的奶奶对把汉那吉非常的疼爱，把汉那吉看到自己准备娶回家的女子被俺答抢了，一气之下就离家出走了，他不是去哪个朋友家，而是来到了王崇古这里。
王崇古在早晨刚刚睡醒的时候，手下人就来汇报说俺答的孙子来了。
王崇古十分的意外，因为和俺答是敌人，他的孙子来干嘛。
把汉那吉就这样赖在了王崇古这里，王崇古好吃好喝招待着他。
当俺答在外边征战的时候听说自己的孙子落到了明军手中，直接带领着十几万大军就杀来了，可王崇古避而不战。
最后明朝和俺答来了一次交换，这时候把汉那吉的气也消了，王崇古就用把汉那吉换回了一名叛徒，这名叛徒背叛了明朝十几年的时间，他精通明朝的防御，所以经常带着俺答来找事。
俺答对于用一名叛徒就能把自己的孙子换回来是很满意的，如果事情就这样完了，那王崇古也仅此而已，可以接下来王崇古却上书主张和蒙古人进行贸易往来。
要知道当年朱元璋打跑了蒙古人建立了明朝之后，双方就一直相互征战，为了对付他们还把京城迁到了北方。
王崇古的上书自然遭到了朝中大臣们的反对，但是王崇古接着上书，他的建议被高拱和等人同意了，可是接下来还有一个问题怎么说服朝中的大臣们。
最终高拱采取了投票的方式来决定是否和蒙古人贸易。
参加投票的有44人，然后赞同的是22人，反对的还是22人，最后大家让来拿主意。
结果皇帝直接说道，交给内阁办就是了，当时内阁首辅是高拱，所以这件事情最终还是高拱说了算。
王崇古自然不会知道这些具体的细节，但他是这件事情的主导者。
俺答一听明朝准备和他们进行贸易，当即就同意了。
其实俺答也是被迫的，因为明朝这时候的守边将领太强大，他根本讨不了好处，王崇古在恰当的时机内提出贸易的要求，自然符合双方的需求。
俗话说得好：没有永久的敌人，只有永久的利益。
以上就是史上著名的“俺答封贡”。
根据明史记载：“边境休息，东起延永，西抵嘉峪七镇，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。
”当时北方也只有东北一块还在闹腾，可是那里有一位李成梁，他手上有一支叫做辽东铁骑，这支队伍比蒙古人还猛，最后打来打去的，蒙古人都跑到王崇古这里贸易来了。
王崇古在总督的职位上刚好遇到了一次意外，而他又借助这次意外开创了二百年的和平，这种贡献是得到历史认可的。
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