人可以逆天改命吗?传李世民牺牲3000术士逆天改命登上皇位

作者:小菜 更新时间:2025-04-27 点击数:
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【菜科解读】

算命的时候,面相、手相等等可以看出一个人未来的命,所以常有人说一个人的命是早已经注定的,比如男人的十种富贵面相等等,那么人是不是可以逆天改命呢?相传李世民本身就没有95命格,后来牺牲3000术士才逆天改的命,那么人真的可以逆天改命吗?命理上来说是可以的。

逆天改命的传说

不过也有人一个故事告诉我们逆天改命是不现实的,这个故事是关于诸葛亮的。

诸葛亮在北伐的过程中曾几次险些取得成功,而离成功最近的一次则是在五丈原将司马懿困在山坳中,然而命里似乎注定司马懿不会死而诸葛亮会失败,突然天降大雨让诸葛亮功亏一篑,导致诸葛亮逆天改命失败。

首先要学会勤俭节约。

任何人要想有好的福气,第一步就要学会勤俭节约,无论是富贵或者是贫穷都不要奢侈浪费,尤其是拥有了一定的财富之后更要如此,事实上如果你去观察那些富贵人的,尤其是一些很有财富的人,你会发现它们其实从不浪费,这是美德也是逆天改命的基础。

最后要慈悲为怀。

命或许是注定的,但是福报却可以由自己来决定,以慈悲来面对事情和人,能够增加自己的功德,很多人正是通过拾金不昧而获得了福报,因此懂得慈悲并且善于舍得,那么得到善缘的机会就会大很多,当然并不是每次慈悲就一定有收获或,但不要去计较。

结语:人真的可以逆天改命吗?答案是可以的,命虽然有天定,但是运可以考自己,试想一下如果一个人算命师告诉他未来肯定富贵,然后他好吃懒做就一定会富贵吗?显然不是,同样的道理,一个人的命比较薄,是可以通过多做善事来获取更多的福报的。

各代皇位都是拼命挣出来的,但宋朝三位帝王都拼命拒绝不坐皇位

自古以来皇位的继承都伴随着血腥与动乱,出生于皇家的每一位子嗣都渴求成为天下之主,不止男人,就连不少女性政治家对皇位都有极其强烈的欲望,几乎每个朝代都会出现女性掌控朝堂局面。

在,第三位就更夸张了,父亲儿子是皇帝不说,连自己的老婆都是皇帝,到后面自己的女儿儿媳都有当皇帝的想法了,不得不说是古代皇帝中奇葩的存在。

皇帝的位置谁都想做,但是在宋朝,却有三位原本不想当皇帝的皇帝被各种原因架上了皇帝的宝座,这究竟是因为什么?让我们见识下这三位“生性淡薄”的皇帝 赵曙是宋朝第五帝,是弟弟濮王的儿子,也是宋朝第一位不想当皇帝的皇帝。

宋仁宗久未得子,好不容易生下两个又相继夭折,赵曙因此两次被立为皇储,又两次被废储,不得不说皇权真的很现实。

在仁宗病逝前,无子继位的他只好留下遗命让赵曙登基。

两度废立的赵曙生怕自己成为皇位更替斗争的牺牲品,屡次拒绝登基,在大臣的再三逼迫下还是以装病来逃避。

但国不可一日无君,找不到继承人的大臣们只好用担架将赵曙抬出,将其推坐龙椅之上,跪拜山呼万岁,才完成登基大典。

即使成为皇帝,赵署依然想要摆脱,在仁宗皇帝的入葬时,还提出要守丧三年让大臣代理军政来逃避,不过遭到所有大臣的反对,只好接受这个“残酷”的结果。

不过可能因为心理压力过大,登基不到三天的赵署真的病倒了,后来也仅仅在位五年就驾崩,死时才36岁,看来当皇帝对他来说实在不是什么好出路。

赵桓。

赵桓是宋朝第九帝,长子。

当时北方金军经常南下侵扰,河北沦丧后,宋徽宗害怕自己成为成为“亡国之君”,果断退位,并将皇位传给了。

赵桓深知自己只是的角色,自然不肯从命。

不过徽宗自然有办法,在金军直逼开封时,看到前方传来的情报,直接气昏过去,并写下皇太子继位诏书,皇帝昏迷不醒,战局需要人来稳定。

无奈之下赵桓被大臣们推上了皇位,没多久徽宗又醒了,赵桓只好捏着鼻子当起了皇帝。

不过赵桓的为人处事与徽宗一样优柔寡断,对于政治上不利局面缺乏决断力,因此在赵桓继位两年后,金军攻陷汴京,父子二人皆被俘虏,死在异域。

赵扩是宋朝第十三帝,的次子。

赵扩继位时他的父亲宋光宗仍然健在,但是在赵扩爷爷病逝时,继位的光宗以病为由拒绝亲自主持丧礼,被大臣们借机弹劾想要改立赵扩为皇帝。

不过赵扩唯恐步其父不孝后尘,为天下唾骂,极力推辞。

但是碍不过权势过重的赵汝愚逼迫,加上太皇太后命人将黄袍强披在其身上,众大臣山呼万岁才接受登基事实。

初登基的赵扩还能够招贤纳士,勤政爱民,但是到了后期年老昏庸,无法辩驳奸忠,使得朝堂藏污纳垢,政局混乱。

宋朝出现这么多皇子不愿当皇帝的现象,也侧面说明宋朝皇帝的软弱性吧,在宋朝两代数十位皇帝中,绝大多数都是优柔寡断之辈,对内听信谗言,对外胆小怕事,遇到外敌入侵都是割地求和以保一方安平,所以才会造成宋朝国土越来越小,直到最后灭亡吧。

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雍正为争皇位手足相残,和十三皇子胤祥感情却很深厚

登临宝座以后,立刻揭下了谦恭温和的面纱,对政敌进行了残酷的镇压。

仅在其兄弟中,有的被杀,有的被贬,有的被禁。

所以,胤禛在历史上一直负有贪权专横,虚伪冷酷,弑兄屠弟的名声。

然而,并不是所有的兄弟都不能与胤禛和平共处。

胤祥就是一直受胤禛宠信,得到善终的一个兄弟。

胤祥是第十三子,二十五年(1686)出生。

其母为敬敏皇贵妃章佳氏。

胤祥自幼性格孤僻,不善交际。

凡事都不愿出头,虽然从12岁起就开始跟随父皇玄烨出巡,但由于不愿意表现自己,潜能没有得到充分的发挥,所以,在玄烨的心目中,他是一个没有什么大志,能力平平的皇子。

因此,玄烨在世期间,他一直没有受封,没有爵位。

康熙四十七年以后,诸皇子们围绕皇储问题进行了激烈的角逐。

有能力争夺储位的,拉帮结党,跃跃欲试;本人缺少竟争能力的,就依附于其中一派,为人擂鼓呐喊。

在这番角逐中,胤祥是一个旁观者。

他本人无竞争野心,也不愿做别人的吹鼓手。

这一点与当时给人以“第一大闲人”印象的胤禛,有些相似。

其实胤禛只是表面平静,以假象欺骗皇父及兄弟们,骨子里、暗地里却不甘寂寞,这一点两人根本不同。

但是胤祥并没有察觉。

由于都置身于竞争之外,两人似乎有许多共同语言,经常在一起交流,时间一长,两人就成了莫逆。

胤禛继位以后,需要有真心实意的人相帮,于是胤祥就不得不告别了休闲的生活,参与了繁忙的政事管理。

为了取得胤祥的帮助,胤禛在继位的当年,便封胤祥为怡亲王。

这是胤祥第一次得到爵位,而且是跨越了贝子、贝勒等几个级别,破格得到的爵位。

胤祥本人并不是真正把名誉、地位、金钱统统视为粪土的超人。

他早年所以不与兄弟们竞争,主要还是感觉其能力不如别人,是种不得已的策略。

现在,有皇兄的看重,为何不试试自己的能力。

这是胤祥得到封爵后的想法。

得到封爵不久,胤祥就被任命为总理事务大臣之一,随即又受命管理重要的户部三库。

第二年,即元年,他又受命总理户部,并主管钱粮奏销的会考府事物。

当时的朝廷财政大权,都统归其一人之手。

胤祥辅佐胤禛8年,承办了大量繁杂的政务,成为的雍正初政的中坚柱石。

事实证明,胤祥的从政能力不仅不差,而且还有创造力。

雍正七年(1729)十一月,胤祥患病。

至第二年五月,病情加重。

当时胤禛也在患病中,听到胤祥病重,便亲往探视。

刚刚到达亲王府邸,府中便传出胤祥病逝的消息。

胤禛悲痛不已。

为表示对胤祥的哀悼,胤禛决定辍朝三日,素服一月。

第二天,胤禛又亲临王府奠酒举哀,称赞允祥“事朕八年如一日,自古无此公忠体国之贤王。

” 胤祥为什么能得到胤禛的如此宠爱呢? 雍正四年(1726)胤禛赠给胤祥的八字匾额回答了这个问题,也道出了胤祥为人处事的特点。

这八个字便是:“忠敬诚直勤慎廉明”。

这里的“忠”讲的是胤祥对胤禛的忠诚,毫无二心,全心全意地为皇兄消烦解忧。

胤禛在赠胤祥八字匾额的当天所发的上谕,可以作为“忠”的注脚,他说:“怡亲王事朕,克殚忠诚,职掌有九,公而忘私,视国如家”。

“敬”,就是尊敬,就是指胤祥在与胤禛接触中,严守弟道、臣道,从不僭越,举动从不张狂,始终都有一颗敬心,正所谓“小心兢业,无纤毫之怠忽。

” “诚”,指的是诚实、诚心。

诚心诚意,实实在在,一个心眼,从不掺杂使假,也就是“精白一心,无欺无伪”。

“直”,就是直来直去,不耍心眼,有什么就说什么,毫不隐隐藏藏。

据说,胤禛继位后,也是惟我独尊,很少能听进别人意见。

他决定的事,不论别人如何说项,都很难更改,臣下有时把握不好分寸,还会引来杀身之祸。

而胤祥则能直陈己见。

譬如在处理果亲礼问题上。

胤禛一直以为十七弟允礼是允禩的党人,便下谕贬他去守陵。

别人谁也不敢劝谏,胤祥感到不妥,便冒颜陈述己见,最后终使胤禛改变了主意。

“勤”指的是勤政。

胤祥在辅政的8年间,一直勤劳任事,事必躬亲。

给胤禛印象比较深的是治理京畿水灾一事。

雍正三年(1725)八月,京畿遭水灾。

为治理水灾,胤祥会同大学士朱轼共同实地勘查后,建议兴修水利,开引河,疏河道,浚水淀,筑减水坝,开挖入海直河,使洪水不能为患。

并请设置营田水利专管,募农耕种。

水利兴建之后,水患相对减少。

胤祥在清理国库亏空、对准噶尔用兵,甚至在为胤禛选择“万年吉地”等事中,都表现得勤勤恳恳,兢兢业业,任劳任怨。

“慎”就是谨慎、慎重。

胤祥一直深受胤禛信任,担任重要职务。

但是,胤祥从不因得到皇兄的信任而骄横放纵,而是严格约束自已,居功而不自傲。

特别是对皇兄的赏赐,能拒绝的则拒绝,推辞不掉的,谨慎接受。

按照玄烨对兄弟分封各得钱粮23万的做法,胤禛在分封胤祥后,也赐与胤祥同样银两,但胤祥坚辞不收,经再三劝谕,才要了18万两。

雍正三年(1725)二月,胤禛要加封胤祥的一个儿子为郡王,允许他在其诸子中随便指定,胤祥坚决不受。

甚至胤禛特赐的陵寝吉地,他也固辞不要。

“廉”是廉洁。

胤祥理政,钱粮过手数无法计算。

只要他稍有贪心,子孙们就会享用不尽。

可是他却公私分明,严于律己。

胤祥平时的衣食也力求节简,甚至他临死的时候对其丧事的嘱托也是:一切从简,不要把金玉珠宝、华贵衣服带入棺内。

即可谓“清洁之操,一尘不染”。

“明”,指贤明。

胤祥经常受命审理大案要案,但从来不对案犯用刑,总是以词色辩其曲直,往往能审得实情。

另外,胤祥办事也精明爽利,少被人欺,用胤禛的话说就是:“见理透彻,莅事精祥,利弊周知,贤愚立辩”。

因胤祥对雍正朝的治绩助力甚大,遂得世袭罔替的许可,为。

有史以来第九位铁帽子王。

将其名“允祥”的“允”字改回“胤”字,这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。

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