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真实的中国和蒙古国的关系,看完感触颇深

时间:2026-01-10来源:网络作者:小菜点击数:
简介:1965年9月,在我上小学一年级的时候,家父去了蒙古国。

作为经援蒙古国的外交官,他一直在这个岗位上工作了将近8年。

这就是我关注蒙古国的原因,或许也是一种情结。

【菜科解读】

1965年9月,在我上小学一年级的时候,家父去了蒙古国。

作为经援蒙古国的外交官,他一直在这个岗位上工作了将近8年。

这就是我关注蒙古国的原因,或许也是一种情结。

一直以来,我们对蒙古国的认识非常肤浅,因为没有渠道获得真实的信息,实际上关于蒙古国的政治信息被长期封锁。

我们或我所知道的,无非是“文革”期间那一点点“意识形态”上的冲突。

一直以为,“文革”前中蒙是友好的;“文革”后“破碎的一页”被翻了过去,又友好了,甚至相信蒙古国议会有回归中国的动议。

其实,是我无知,我错了。

进入蒙古国,转了几天,听到、看到、体会到的,中国与蒙古国的关系不是一般的紧张,而是非常紧张。

除了官样文章和冠冕堂皇的讲话,没有人认为中国与蒙古国的关系是友好的,包括某些官员。

表面拥抱,肚里骂娘,这就是中国与蒙古国政治关系的现实。

2014年8月,有幸踏上蒙古国,驱车从扎门乌德到乌兰巴托700公里,一路的蓝天白云,从扎门乌德往北最少500公里是荒凉的戈壁。

曾经的,储藏着无尽的矿藏。

一、普京的眼泪 蒙古国号称是前苏联第十六个加盟共和国——这就是普京落泪的原因。

沙俄帝国、苏联帝国的陨落,让俄罗斯沦为超级的二流国家。

前苏联对蒙古国的奴化教育,以及前苏联对蒙古国70年的殖民统治,让普京对蒙古国些许还有“依恋不舍”的情绪。

俄国对蒙古国的殖民统治很具体:国家管理副职均为俄罗斯人;国家领导人娶俄罗斯人为妻,比如前蒙古国领导人泽登巴尔;俄语成为官方语;对老蒙文进行俄文化改革,看上去都是俄文字母,这就是所谓的新蒙文。

现在依然留存的殖民痕迹有:宽轨铁路、电器插头(电器标准)、蒙古俄式西餐、苏联红军纪念碑、扎门乌德苏军兵营的遗迹、赛音山达遗留的坦克…… 90年代初,苏联解体之后,蒙古国试图恢复老蒙文(我们在中国境内看到的蒙古文)。

由于70年的历史已经改变了两代人,仅仅3年,恢复民族传统文字的企图失败,被俄文异化的新蒙文依然是流行的官方文字。

蒙古国的殖民模式如同日本统治下的满洲国。

溥仪娶了日本媳妇;政府机关的副职和顾问挤满了日本人;国民集体学习日语;生产方式和生活方式全都日本化。

蒙古国承认不承认,他们从满清帝国和中华中的所谓“解放”,依然是苏联殖民统治下的亡国奴。

“满朝”(与我们“”的说法不同)统治蒙古国200多年,1911年的独立和1921年的解放,都没有摆脱受外来势力统治的命运。

所谓的民族英雄苏赫巴托尔,实际上是苏共的代理人,没给蒙古国带来独立,而是帮助苏联统治蒙古国。

一位华侨告诉我(在蒙古国期间采访了十多位华侨,因为安全问题,我不能说出他们的名字),前苏联统治期间,屠杀蒙古国贵族和精英7万人,教科书上只说3万人。

当时的蒙古国只有70万人口。

暴力、恐怖、屠杀,是殖民统治绝对重要和有效的手段,为了达到有效控制,屠杀十分之一的国民,残酷到了极点! 电视上看到,蒙古国总统在迎接普京的仪式上,普京听着俄罗斯的国歌,落泪了,几次擦拭自己的眼泪,也许是蒙古国的风沙吹眯了双眼。

苏联帝国的陨落的确是一种悲哀,无奈颓丧的情绪无法掩饰。

想当年,苏联在中国边境陈兵百万,蒙古国的牛羊马骆驼全都出口苏联,各种矿藏源源不断流向苏联及华沙条约国…… 历史车轮不可倒转,逝去的无力挽回,这或许就是普京落泪的原因。

蒙古国人喜欢俄国人?未必。

蒙古国有排华情绪;同时也有排俄情绪,只是排华情绪更为强烈。

借着苏联解体而真正走向政治独立的蒙古国民,反俄反中都是他们的选择。

美国、日本,是他们的亲密伙伴,中国俄罗斯不是。

他们太想摆脱在中俄夹缝中生存的处境,可惜,搬不走! 二、蒙古国的蒙古梦 2014年8月22日,中国领导人在蒙古国国会发表演说,提到蒙古国的蒙古梦。

什么是蒙古梦?不是我们中国人说了算的。

蒙古人的蒙古梦是什么?我揣度:横扫整个欧洲称霸世界;内外蒙古,以及西伯利亚蒙古故地的大一统,远远超过一个俄罗斯;大的广阔疆域;远征日本的大元海军……真敢让他们做梦!有报道说蒙古人要回归中国,这只是中国人的梦,不是蒙古人的梦,千万别信。

乌兰巴托市中心是苏赫巴托尔广场,端坐在大会堂中央的巨大雕像是成吉思汗。

蒙古国到处是成吉思汗的名字和雕像。

最近,肯特省首府温都尔汗(林彪坠机处)更名成吉思汗,不难看出蒙古国梦想成为超级大国的野心! 这个梦,让蒙古国人不能不陷入悲哀。

特别是在蒙古国知识分子当中,想起成吉思汗,会使他们彻夜不眠、顿足捶胸、嚎啕大哭,这种向往,或是痴迷,让他们的内心充满了狂躁和仇恨,这样一群人,怎么会在议会上通过并入中国的决议?荒唐!新任民主党的民选政府就是因为强烈反中排华才赢得选票,掌握了政权。

三、仇恨中国人 首先,蒙古国人认为中国人侵占了他们的领土 外蒙古独立了,内蒙古依然在中国的版图之内,他们认为国家和民族是处在分裂状态,这就是蒙古国人仇恨中国人的根本原因,远远超过中国人对占领钓鱼岛日本人的仇恨。

尽管蒙古国官方没有明确表达这个观点,但是,仇恨的情绪随处可见。

这也就是我们怎么讲友谊也没有用的根本原因。

就在国家领导人高调访问蒙古国的前一天,在中国驻蒙大使馆门前,中国外交官遭到殴打。

为什么?挑衅、发泄、表达愤怒的情绪。

背后的阴谋不得而知,给中国人的感觉就是下马威!要不是蒙古国经济崩溃、公务员发不出工资,他们才不会向中国示好。

2012年我到达中国一侧的东乌珠穆沁口岸,当时边防人员说,蒙古又在反华,我还不解。

我对中国政府没有将这些信息公布于中国,表示遗憾!当时蒙古国大选,新当选的现任总统,靠的是排华获得民意。

他们仇恨汉人,同样仇恨内蒙古人,在外蒙古人的眼里……(不能再说了)。

有的内蒙人到了蒙古国,似有回到祖国怀抱的感觉,但是大失所望,看到的却是完全俄罗斯化的,具有殖民色彩的蒙古国,路标指示牌都看不懂。

在乌兰巴托期间参观了60年前中国援建蒙古国的培才学校,现今蒙古国立大学的经济学院。

体育馆内的一个的蒙古大学生直接对着翻译大骂——滚! 因为我们与学中文的女学生寒暄了两句。

这个表面看上去挺斯文的学生很愤怒!我们赶紧走了,会中文的蒙古女学生也赶紧走了。

走在路上,碰到蒙古警察,翻译让我们别说话。

他们已经被吓破了胆。

这就是现实的蒙古国,这还是中国领导人高访期间。

这是延续了很久的一种情绪,认为中国人都是骗子。

早些年的中国制造,的确有不尽人意之处。

但是,中国人讲究一分钱一分货。

满洲里、阿尔山、二连是他们进货的渠道,花低价买高档产品,或许也是一种梦。

由于这种情绪的蔓延,尽管现在中国低端产品已经好了很多,他们还是从内心抵制。

以致二连等地的“温州”市场不断萎缩,中国商人很少出境,都是蒙古人自己到中国境内提货。

这也成为他们瞧不起中国、恨中国的理由,他们的包装食品大多是从日本韩国欧洲进货,中国货极少。

不过超市里的水果蔬菜一看就是中国制造。

边远地区的商店只有土豆和葱头,个头极小。

第三,认为中国人是强盗 中国与蒙古国搞经济技术合作,投资开采煤矿油田,他们认为这是掠夺他们的资源,是抢夺他们的财产。

好像中国人不是花钱买的。

除了签订协议,各级官员、地主牧主、警察、地痞无赖都能得到好处,尽管如此,你还是强盗。

中国给他们援建了那么多的项目,居然买不来他们的感谢!在乌兰巴托,随便看看,就是中国援建或是建设的建筑。

从五十年代到今天,不管你多努力表现自己,让利让利再让利,他们都认为你是掠夺资源的强盗。

第四,认为中国人是劣等民族 在蒙古国,大批的建筑工人都是中国人,大约2万到3万人。

中国人聪明老实本分,蒙古工人无法与中国建筑工人相比,但是蒙古国的法律规定,建筑公司必须雇佣一定比例的蒙古劳动力。

据业内人士说,他们的工作能力,跟非洲工人差不多。

这些建筑工人,文化水平不高,不太懂得俄罗斯化的蒙古礼节。

说话声音大、随地吐痰等等,他们成为蒙古人嘲讽的对象。

觉得自己高贵了许多,有一种莫名其妙的优越感。

总是打着环保的旗号,抗议中国人破坏环境,就他们高尚。

第五,狭隘的民族主义 他们以与中国人作对为荣,以羞辱中国人为乐事。

一位华侨告诉我,一个蒙古警察在工地上随便抓中国人,然后让他们蹲着,学狗叫,不学就冲天鸣枪,吓唬中国人……在火车入境检查,中国人必须站得笔管条直接受检查,蒙古人则可以躺在卧铺上……当地地痞到工地捣乱,蒙古警察一定先训斥中国人。

中国人与蒙古人发生争执,警察一定会首先教训中国人。

凡是这样对待中国人的,在蒙古国都是牛逼的英雄。

到了晚上,说中国话的中国人一定不要出门,包括大使馆的官员。

在蒙古国长期居住的华侨,轻易不敢说自己是中国人,轻易不敢说中国话。

这次到蒙古,知道一个词叫“胡加(huja)”,是蒙古人对中国人的蔑称。

不仅老百姓这么说,就是官方电视台也用这个词调侃中国人。

还有辱骂中国人的歌曲。

五、驻蒙使馆如同摆设 “蒙古华侨处在水深火热之中,中国大使馆根本很难帮上忙。

”这是采访中一位华侨说的。

当然,蒙古国也不把中国大使馆当回事。

一位中国外交官的护照,居然被蒙古警察给撕了…… 一位外交官到达蒙古国的第一天写道: “……还有各种喝得烂醉,甚至没喝酒的人,见到中国人就打。

警察不会管这类事情的,全市的警察在我昨天抵达的时候正忙着为来访的希拉里执勤呢,十米一对警察,夹道欢迎,从机场一直排到市中心,绵延十几公里(2014年8月20日中国领导人高访期间,笔者亲眼看到,我们领导人的车队,在大街上穿行,没有任何特殊的警卫)。

这个只有二百多万人口、贫富差距极其严重的后社会主义国家,夹在中日俄美四方利益的夹缝中,不知何去何从,却把历史的民族主义情绪和所有的不满,宣泄到了中国这个温良恭俭让的邻居身上。

工作第一天,接待了好几拨被从中国内地骗来的农民工,讲着自己被骗的经历,讲着自己怎么在建筑工地被蒙古老板毒打、被防狼喷雾喷,讲他们如何身无分文从工地逃出来,两天没饭吃,被街上的蒙古人打,被警察抓。

当最终他们看到使馆的五星红旗时……” 一位华侨说:“见到被骗的中国人,大使馆首先是训斥这些农民工:老实在家呆着,跑这来干什么!” 驻蒙外交官如是说:“……各种类似黑社会性质的反华组织也层出不穷,打着环保的旗号;威胁跟中国人交往的蒙古女子;到中国企业、工地去闹事,在中国大使馆门前示威……凡此种种,一是为了收取保护费,另一方面是为了获得国外的经济支持并赚取政治资本,更多是一种表演性质的。

而对中国人的仇视,更主要的还是低学历、低收入、低年龄的小愤青们在网络上的发泄,对大街上讲中文的人的肢体攻击,哪怕是在蒙娶妻生子生活多年的华人华侨,也是他们攻击的对象。

在这些蒙古人眼里,中国的蒙古族不是蒙古人,是汉人……” 六、没有友谊只有利益 中国与蒙古国存在友谊吗? 翻开历史一查,都是抗击北方游牧民族入侵的历史。

坦克般的战马,所向披靡;来无影去无踪,杀了就抢,抢了就跑的游击战术。

这个把抢掠发挥到极致的民族让中原农耕民族无可奈何。

修长城;和亲;出使西域;牧羊;大元朝统治中原100年;重修……近代的蒙古独立;排华反华;意识形态分歧;苏联马前卒;今天继续的排华反华…… 这些都证明了中蒙之间没有友谊。

同时也证明了,这个北方民族一直在欺负中国人,他们强大的时候是这样;今天的蒙古国,已经丧失了对中国的军事主动和经济上掠夺的能力,他们弱小了,但是他们依然欺负中国人。

千万别说我们“屹立于世界民族之林”,我们戳得住吗?一个290万人口的小国,就可以随便欺负你。

近代历史还证明:我们这位近邻,拍俄国马屁,排华反华;拍美国日本马屁,排华反华。

排华反华是一件最不需要成本的乐事。

他们很聪明,总是玩着演义,搞个,渔翁得利的伎俩。

想用大国间的矛盾关系谋求自己的利益,真是机关算尽。

他们认为有天下第一的丰富资源,全世界都会垂涎三尺,愿意奉献给美国人日本人。

没想到,美国不要、日本不要,就连俄罗斯韩国也不要。

就是在中蒙双边关系紧张的情况下,2014年上半年91%的出口都是销往中国(煤炭、铜精粉、铁矿石、石油、半加工黄金……)。

如果中国不买他们的资源(完全可以不买),他们几乎没有可用来对外交换的本钱。

限制向中国出口资源,无异于自杀。

这就是现今蒙古民主党向中国示好的原因,一个连公务员工资都发不出来的政府,还有什么尊严?同一时间,国家外汇储备余存13亿,同比减少57%。

我们现在背着一个中蒙友好的包袱,让我们不知所措。

中国对蒙古国的经济援助就说明了这一点。

蒙古国是一个资源大国,如果中国停止与其扩大贸易,蒙古国的生存就会有危险。

五十年代起中国对蒙古国的经济援助就是费力不讨好,国内国外一片骂声。

历史的教训,万万不可忘记。

中蒙友好,蒙古人不信,我们自己也不信。

为什么非要掩耳盗铃、假装欢颜呢?这种尴尬局面没有必要维持。

仇恨可以不讲,但也没有必要编造一个睦邻友好的历史。

现在就讲利益,这就是实事求是。

我们中国只要把在蒙古国的循环利益把握好就足够了。

在蒙古国开矿采油,成本甚至低于中国境内。

中蒙边境的策克口岸,一车车的原煤运到中国,在边境装上中国火车,源源不断运往内地。

这是中国通过经济合作方式获得蒙古国的矿产资源,蒙古国说是对他们资源的掠夺。

在不讲友谊的情况下,掠夺不掠夺已经不重要了。

蒙古国拿到卖资源的钱,除了维持政府的运转,就是铁路、公路、市政建设、城市交通、住宅建设。

这些建筑基本上是五六十年代建设的,大量的扩建、改建、新建项目在等待中国人。

这些项目也需要大量的建筑工人。

蒙古人游牧习性,干不了建筑工程。

从五十年代起,蒙古国的建筑工程大多由中国工人完成,目前就有2万到3万人在蒙古国从事建筑工作。

60年代中期,中蒙关系紧张的时候,前苏联曾经派来一支部队,称为“建筑旅”,因为人数太少,干不了多少事。

成本最低的建筑企业和建筑工人,只有中国人。

凡是建筑工程,不管蒙古国愿意不愿意,还得请中国建筑公司,雇用中国劳动力,经济实惠方便。

这样,建筑工程款就回到中国。

还有建筑材料,只有中国的,还得买中国的。

在蒙古国住旅馆,看到瓷砖、塑钢窗、卫生洁具、电器电料、装饰布料、家具厨具等等都是中国制造。

把几十年前苏联的电器标准完全改变。

比如插座,酒店房间里可以看到中国俄国两种制式的插座,俄式插座处于被淘汰的状态。

不难看出,蒙古国的资金又都流回中国。

这是他们的无奈,对于中国经济的依赖,让他们别无选择。

中国政府应该坦率一点,就是这么回事,没必要编个“传统友谊”,自己骗自己。

蒙古国政府当然明白,但是目前没有办法。

外交讲含蓄,但是更要坦率。

不提友谊,只说互利互惠。

经济手段足以控制这个国家的时候,我们不用,他们还会笑话你是个傻瓜。

在蒙古国的几天里,总结了一下感受:蒙古国是小国小民小心眼;中国是大国大哥大冤家! 几十年来的中国外交,实际上比较幼稚,现在需要变革,把喊口号式的外交变成实力外交。

当讲道理不管用的情况下,就要采用政治、经济、军事方面的制裁。

让我们中国人不再觉得窝囊。

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历史上关于龙真实的记载有很多,它们真的存在吗?

在浩瀚的历史长河中,龙,这一神秘而威严的生物,始终笼罩着一层神秘的面纱。

从古老的甲骨文到浩瀚的史书典籍,从民间传说到帝王神话,龙的踪迹无处不在。

但它们,真的只是古人想象中的产物,还是曾真实存在于这个世界的某个角落?让我们一同揭开历史的面纱,探寻那些关于龙的神秘记载。

史前遗迹:龙形初现,文明曙光龙的传说,可追溯至遥远的史前时代。

在辽宁阜新查海原始村落遗址,考古学家发现了一条用褐色石头堆砌而成的“龙形堆塑”,全长20米,距今已有8000年之久。

这不仅是目前发现的最早的龙文化形象,更是华夏先民对龙图腾崇拜的实物见证。

与此同时,河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的墓葬中,也出土了用蚌壳精心摆塑的龙、虎图案,被誉为“中华第一龙”。

这些龙形遗迹,不仅揭示了龙形象的起源,更反映了原始农业社会对雨水的依赖与崇拜。

帝王神话:龙乘天际,君权神授在中国古代,龙与帝王之间有着千丝万缕的联系。

据《史记·封禅书》记载,黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下,鼎成之后,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。

这一传说,虽带有神话色彩,却深刻反映了古人对龙的崇拜与敬畏。

而《大戴礼记·五帝德》中“颛顼乘龙而至四海”“帝喾春夏乘龙”的记载,更是将龙与帝王的神性紧密相连。

这些传说,不仅为帝王披上了神秘的面纱,更成为后世帝王宣扬君权神授的重要依据。

史书详载:龙现人间,祥瑞之兆在中国古代史书中,关于龙的记载层出不穷,它们或现于宫廷,或见于民间,成为祥瑞之兆的象征。

据《汉书·五行志》记载,汉惠帝二年正月癸酉旦,有两龙见于兰陵廷东里温陵井中,至乙亥夜去。

这一记载,不仅详细记录了龙出现的时间、地点,更反映了古人对龙现的重视与敬畏。

而《晋书·卷一百九·载记第九》则记载了前燕慕容皝在龙山祭龙的盛况:“时有黑龙、白龙各一,见于龙山,皝亲率群僚观之,去龙二百余步,祭以太宰。

二龙交首嬉翔,解角而去。

”这一事件,不仅被慕容皝视为天命所归的象征,更成为后世政权巩固合法性的重要依据。

民间传说:龙行天下,恩泽四方除了史书记载外,民间关于龙的传说更是丰富多彩。

在黑龙江的传说中,曾有一条白龙为祸人间,后被村民与一条黑龙联手击败。

为纪念黑龙的英勇事迹,村民将江取名为黑龙江。

而在四川九寨沟的卧龙湖传说中,白龙与黑龙展开了一场惊心动魄的恶斗。

最终,黑龙以智取胜,将白龙逼入九寨沟的一个湖泊中。

这些传说,不仅丰富了龙的文化内涵,更反映了古人对正义与勇敢的崇尚与追求。

考古实证:龙骨龙鳞,实物佐证除了文字记载外,考古发现也为龙的神秘存在提供了实物佐证。

1996年,贵州省安顺市关岭县新铺乡出土了一具“新中国龙”化石,其龙首上有对称的一对“龙角”,与神话中的龙形象极为相似。

这一发现,不仅引起了古生物学家的广泛关注,更为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证。

此外,辽宁营口坠龙事件、陈家围子村坠龙事件等民间传闻,虽因缺乏确凿证据而饱受争议,却也反映了古人对龙的神秘信仰与敬畏之情。

文献考据:龙迹寻踪,文化传承从《周易》的卦辞到《左传》的史笔,从《后汉书》的祥瑞记载到明清地方志的民间见闻,龙的形象与传说在历史文献中留下了深刻的印记。

这些文献不仅记录了龙的出现时间、地点与形态特征,更反映了古人对龙的崇拜与敬畏之情。

野人是真实存在的吗?

野人,是一种未被证实存在的高等灵长目动物。

关于野人的传说和故事,常常见于民间传说和娱乐杂志,中国和国外都有野人的故事,比如神农架野人传说,北美洲的“大脚怪”、中国西藏地区的“雪人”(国际上惯称其为“耶提”(YETI))。

在传说中,野人身躯高大,动作敏捷,穿山越岭如履平地,拥有一定的“智力”,有的可以与人类婚配产子。

但迄今为止,尚没有可靠证据证明其存在,证据多见于”目击“。

1998年12月14日,中国官方首次正式宣布:神农架没有“野人”。

1999年1月12日,中国野生动物保护协会在北京召开了有动物、生态、生命、历史、古生物等学科权威人士参加的研讨会,最后的结论见诸报端——《专家断言:神农架不存在“野人”》。

有多位学者从演化生物学、生态环境的角度质疑野人存在的可能性,如,著名古人类学家、中国科学院院士吴新智认为,“野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环”这一说法是没有任何科学依据的,现在还没有证据足以支持野人存在。

我国从事野人研究的没有一个是真正的古人类学家,目前,他们也没有一篇有关野人研究的科学论文正式发表。

”互动百科首席科学顾问方舟子认为:从生物学的角度看,存在“野人”的可能性几乎没有。

而支持野人存在的民间考察人士王善才则倾向于:“在人类进化过程中,确实存在一种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物”。

新疆生态学会的袁国映则认为:他虽然还没有找到令人信服的“野人”资料,但,野人是存在的,“如果没有野人,各地怎么会世代流传野人的故事,并且有那么多人详细描述出野人的样子。

” 从1974年到1981年,中科院组织科学家们先后三次组织对神农架进行大规模科学考察,并获取了毛发、脚印、粪便和睡窝等间接材料。

中科院动物研究所研究员冯祚健在中科院化学所、生物物理所等研究单位的协助下对得到的毛发做研究。

调查组穷尽了当时国内所能采用的各种实验手段,比较了近四十种当地分布或可能分布的动物毛,对收集到的所有“野人”毛作了形态学和细胞学的观察与鉴定。

最后的鉴定结果这些毛都是“赝品”。

古人类学家周国兴教授在考察中的确发现了许多红色的毛发,但都能发现有人为染过的痕迹。

他曾经多次将这些发毛送往国外进行鉴定,最终发现均为人发。

而2003年有村民发现低矮灌丛上的一毛发状物,该物为黑色发丝状物,有人推测是野人毛发。

但后来经过科学实验,这堆“野人”毛被证实为真菌。

其他一些黑色、棕色的毛发也最终发现为熊、猴子等各种动物所有,甚至为人发。

对于2010年7月神农架发现的神秘动物毛发,周国兴推测为人发。

对于发现的所谓“野人”大脚印,周国兴也进行过模拟实验,认为“野人脚印”多为变形的动物脚印。

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