幼婴体小质脆，气血未定，保育偶或疏忽，即能成病，所以做好这个工作，实含有预防的深意，今将保育要点分述于下。

断脐：婴孩初生，第一步就是脐带处理，如果处理不当，可以影响小生命的安全，古人对此早有清楚的论述，如《幼科发挥》说：“儿之初生，断脐护脐，不可不慎，故断时隔衣咬断者上也;以火燎而断者之次也;以剪断之、水浴之又其次矣。

护脐之法，脐既断矣，用软布缠裹，待干自落，勿使犯水也。

三朝洗儿，当护其脐，勿使水渍入。

脐落之后，当换包群，勿使尿湿及脐中也。

”又《幼科准绳》说：“水入脐，多天钓，痛苦啼叫，面青黑，脐伤动令久不干，伤外风则口噤不可救。

”从这里可以看出前人对断脐护脐的仔细与重视。

但断脐法中，在《医宗金鉴》上说得更为具体，如“断脐用的剪刀，必须在火上烘过，次用火器绕脐带烙之”等等，这样的断脐法，是非常合理的。

洗浴：浴儿是为初生儿清洁皮肤，它具有防止发生皮肤病及疮疖等作用。

世俗有三朝浴儿的习惯，《医宗金鉴》上说得很清楚：“断脐后三日浴儿，此方法其来旧矣，为其革污秽也，临浴时，须择无风密处，适可而止，不可久在水中，冬月恐其受寒，夏日恐其伤热，……以去其污秽，且能润肌肤令儿胎疮不生。

”

哺乳：哺乳问题关系着婴儿的健康和成长问题发育。

在《育婴家秘》上说：“出生一周时(24小时)方可给乳，若产母乳汁未行，则乳汁浓白者徐徐饲之。

”目前一般婴儿的初乳习惯，也是于此符合的。

同时，在哺乳时期，应该注意以下的注意事项，如婴儿啼哭时不可喂乳，平时又不可过饱，以免咳呛、呕吐和停滞不化。

《诸病源候论》说：“乳儿啼哭未定，气不调，不可即予乳饮。

盖乳不下，反致呕吐。

”他如，在睡卧时哺乳的姿势，也须注意，这一点在《千金方》中说得非常具体，他说：“儿若卧，当以臂枕之，令乳与儿头平，乃乳之，令儿不噎。

母欲寐，则夺其乳，恐填口鼻，又不知饥饱也。

”此外，《千金方》有“夏不去热乳，令儿呕吐;冬不去寒乳，令儿泄泻腹痢”的说法，指出在哺乳时，应该注意到气候的寒温与乳汁的关系。

至于乳母的选择，古人要求也很高，注意到气候的寒温与乳汁的关系。

至于乳母的选择，古人要求也很高，注意到体格、性情、乳汁以及疾病等各个方面。

如《千金方》说：“乳母形色所宜，其候甚多。

不可求备，但取不狐臭、瘿瘘、气嗽、疥、痴癃、白秃、沈唇、耳聋、癫痫，无此等疾者，便可饮儿《育婴家秘》说：“选择乳母，必取无患者，肌肉丰肥，性情和平者为之。

则其乳汁浓厚，甘美莹白温和，于子有益。

”这些知识，都与现代的选择标准、完全符合。