,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。
乃使北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
其个人威望已至巅峰,无人敢忤逆,,整个帝国成为了他的一言堂。
“天下唯你敢仗义执言”
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在巨大的成功面前,始皇帝似乎忽略了,大秦内部的矛盾。
在的外表下隐藏着巨大的危机。
因为武力征服时间尚短,六国遗族无时无刻不想着复辟,六国百姓对秦的归属感也不强,初创的郡县制也不足以控制地方,地方大族对地方的控制力远在地方官员之上。
这一切的危机只是在无与伦比的威望之下暂时,一旦秦始皇驾崩,继任者没有秦始皇的威望,该怎么控制局面,大秦的局势将一发不可收拾。
这一切的一切难道没人发现吗?当然不是,那些高居庙堂的公卿哪有一个是省油的灯,但他们不敢说,没人敢挑战始皇帝的威严。
终于有一天一群“怀才不遇”的儒生方士在醉酒后开始大放厥词批评秦始皇,秦始皇能忍?开玩笑,这些可怜的家伙通通被当化肥使用了。
秦始皇借此机会开始焚书,抓捕儒生,其实就是为了垄断文化,控制舆论。
公子在朝堂上,仗义执言,陈述利弊,希望以儒治国。
是的,大秦真的该休养生息了,大秦是中国历史上十分特殊的一个朝代,他强大的军队南征北战,,一统天下,南击百越,北逐匈奴,修驰道,建长城,这个国家透支了太多潜力,几乎要崩溃了。
秦始皇审视着下方慷慨陈词的扶苏,他是开国之君凭借强大的武力一统天下,他十分迷信武力,也讲究实用,对满口仁义道德的儒家,他觉得有必要让扶苏看看,纠纠老秦的根基是什么了,一纸诏书,扶苏前往上郡监军。
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之后发生的事情令人扼腕,秦始皇至死未立太子,导致宦官弄权,奸臣当道,扶苏自裁,忠臣被杀,无人能敌的秦王朝终于不堪重负,,没有千世万世,二世而亡。
看到始皇帝的诏书,扶苏为何匆忙自杀,而除掉扶苏居然没有留下后手,只用这一个手段,难道他就这么肯定扶苏会上当?身为秦始皇近臣的赵国肯定知道些始皇与扶苏之间不为人知的矛盾。
要知道中华民族,包括儒家思想,从来没有“君叫臣死,臣不得不死”的奇葩理论和逻辑。
有的只有:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君如国人;君视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。
“君叫臣死,臣不得不死”应该是在的时候才杜撰出的骗人伎俩。
纵观秦国历史,外戚势力在秦国政坛上一直比较活跃,(宣,等)但在秦始皇时期这些外戚势力就销声匿迹了,仿佛从来没有出现过一样,尤其是秦始皇没有皇后,更没立太子。
有人说扶苏的母亲是皇后,是郑国人,那个,我查了一下,有点搞笑,因为郑国在公元前375年就被灭了,到加冠那年都过去近140年了,这就像是现在有人称自己是清朝人一样。
熟悉秦国历史的人都知道奇货可居,异人(秦始皇老爹)和嬴政能够当国君很大程度上是得到了华阳夫人的帮助,华阳夫人是楚国公主,秦楚多年联姻,楚国外戚势力极强,异人在位几年就没了,嬴政要坐稳王位肯定是得与楚国外戚联姻。
扶苏是长子,显而易见,他的母亲就是楚国人,秦始皇的始皇后就是楚国人。
在秦始皇尚未亲政时期曾长期依赖过楚国外戚势力,昌平君就是最好的例子,他平定在之乱,担任过秦国丞相,后来秦灭5国之后,出兵攻楚。
身为楚国人的昌平君极力反对,就被流放了。
后来回到楚国,成为了最后一代楚王。
楚国外戚势力在秦国被连根拔起,扶苏肯定也受到了牵连,所以被罚到上郡监军,扶苏就绝望了,(这相当于政治流放)从来没有太子在边塞监军的例子,而自己与父皇政见不和难免遭到嫌弃被一脚踢开。
儒与法天生就是两种对立的学说。
所以扶苏并不受那些被法家思想武装到牙齿的朝臣和他爹的喜欢,再加上身世的原因他匆匆自杀也就不难解释了。
赵高又是最了解始皇帝的人,他派去的使者带往上郡的命令是以活着的皇帝口吻发出的,冷酷、决绝。
难怪扶苏连质疑都没有就准备执行。
蒙恬提出了质疑,但扶苏没有听。
他认为这就是他父亲的命令,他来上郡监军多年,咸阳一点勉励之辞都没有,这结局也许在当年楚国外戚覆灭之时就该有,他的父亲终于下定决心了。
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他回答蒙恬:父亲命我去死,有什么好请示的。
这句话,充斥着绝望和不为人知的天家心酸,“权利真的那么重要吗,为了在权利哪怕父子刀兵相向,夫妻,也在所不惜。
”
最后,扶苏看了一眼咸阳,拔剑自刎,也许他认为这是一种解脱,也许他深深的误会了他的父亲。
这个人灭六国却未杀尽六国遗族,杀皇后(可能)也终生再未立后,执政以来未杀过一个功臣,派他去监军是为了让他躲避朝臣诘难,顺便历练自身,可是这一切他从未说出口,这如山的父爱压死了自己疼爱的儿子。
所谓苛政,法家的制度就是如此,秦国沿用多年,非一朝一夕就能改变。
无独有偶,在一百多年后,强大的,有一个叫的年轻太子,他一样以仁义著称,他的父皇是与秦始皇齐名的,这个伟大的帝王,北击匈奴,从此漠南无王庭,南征百越,将越南纳入中国领土,东征朝鲜,西取西域,使汉家声威名扬天下。
也许强人都有通病,武帝和始皇一样的刚愎自用,独断专行,穷兵黩武,透支了国家的潜力。
他们的儿子一样的仗义执言,结局同样以悲剧收场,储君上书直言朝政与皇帝不和,这在之后的历史中是没有的,也许是下场都太惨,后人引以为戒。
再也没有沟通与辩论,有的只是,文过饰非的父慈子孝,以及后世的父子纲常。
扶苏的悲剧不是他个人的悲剧,而是民族的通病,父爱如山,可这如山的父爱孩子真的能承受吗?
假如多一些沟通就会少很多悲剧,也没有那么多遗憾,和一怒之下的离家出走。
我们这个民族沉默了太久,在这个快餐时代,生活节奏快的惊人,周围的一切瞬息万变,人们最擅长的恰恰就是遗忘。
有些事一旦错过就再也没有弥补的机会。
记者经核实发现,该新闻并没有明确事实作为依据,源头很可能是自媒体编写的煽情网文,其中有诸多细节经不起推敲。
事实上,上海针对独居老人,有较为成熟的社区支持体系,利用各种方式提供类似的每日打卡、敲门服务,确保特殊人群的安全保障与心理关爱。
“三无新闻”源于煽情网文 在该视频的描述中,上海一位83岁老人因为女儿在国外,一直独居生活,为了防止自己发生意外无人知晓,就每天花50元“雇佣”了一名外卖员,约定每天敲门,如果没有人回应就赶紧找物业并联系其女儿。
后来外卖员履行了约定,有时还会带着礼物上门陪伴,两人相伴了一段时间后,老太太安然离世,留给外卖员5万元作为感谢。
这是典型的“三无新闻” 记者发现,虽然该故事情节非常生动,但禁不起仔细推敲。
首先,该新闻没有具体人物、发生地点和时间,是一条无法核实的“三无新闻”。
其次,外卖平台系统会记录每位骑手的路线和耗时,“每天在同一非客户地点敲门几次”的单方面行为,在逻辑上很难实现。
再者,上海老人一个月花费1500元完成日常上门关心服务并不合理,明明有许多更具性价比的成熟模式可供选择。
记者进一步调查发现,该故事最早出现在去年年底,由情感类自媒体号发布,后衍生出多个版本的“变种”。
老人的年龄、性别、名字一直在变化,雇佣金额有50元和60元两种版本,故事的结局也有几种,有外卖员敲门不应破门而入救下昏迷老人的,也有老人不幸去世的。
但核心信息“上海老人花钱雇佣外卖员每天敲门”未改变,该新闻的真实性高度存疑,极大概率源自自媒体杜撰编造的煽情网文。
“新闻”被刷屏 媒体应严守真实底线 日前,复旦大学特聘教授李泓冰在朋友圈转发了这一视频,表示这种编造的“读者”式情感故事太扯了。
李泓冰告诉记者,部分媒体以“情感痛点”为噱头,将段子包装成新闻误导公众,扰乱了社会认知,其危害性不容忽视。
在AI生成内容泛滥、谣言易扩散的当下,传统主流媒体应该及时核查事实、澄清谬误,阻断谣言传播链条,在关注社会议题的同时,坚守新闻操守,以真实、权威报道引导公众理性认知。
“基于流量焦虑与转型压力,一些主流媒体也存在重评论、轻核查的现象,面对热点急于发声,缺乏实地调查与事实核验,舆情反转案例比比皆是,正是媒体未守核查底线导致的尴尬后果。
”李泓冰说,主流媒体具备专业调查能力与公信力,不应成为谣言传播节点,更不能用自身公信力为谣言背书。
李泓冰认为,这则不靠谱的故事之所以快速传播,是精准击中老龄化社会下公众对“老无所依”的集体焦虑,特别上海作为较早进入老龄化的超大城市,相关话题更易引发共情与传播。
养老问题固然值得持续关注,但应基于真实事实与制度建设展开报道,比起虚拟的“人间真情”,成熟完善的制度性保障,才是让老年人安心、公众放心的坚实依托。
上海将建立5.5万人关爱队伍 事实上,当下上海已构建成熟的养老保障体系,社区长者食堂、长护险等制度化服务全面覆盖,可为失能、独居老人提供上门护理、生活协助等稳定保障,现实养老支持远优于网传虚构故事。
2024年,上海出台《特殊困难老年人居家安全关爱服务行动方案(2024—2027年)》,重点保障高龄独居、纯老、失能、重残等老人居家安全。
今年,28部门联合印发相关方案,计划在2026年底前实现上海社区独居老人结对关爱全覆盖。
目前,上海正在组建一支为特殊群体提供居家关爱队伍,以街镇、居(村)委有专人负责,重点将“老伙伴”志愿者、楼组长、物业人员、社区党员志愿者发展成为骨干核心,同时吸纳老年协会、养老护理员、学生志愿者、为老助餐员、送奶员、物流快递人员等多元关爱力量,预计2027年达5.5万人,同时落实子女“第一关爱人”,引入专业社会组织参与服务。
为了提升效率,智能守护也是上海正在大力推进的关爱举措。
2025年上海实现应急呼叫全覆盖,2027年智能水表愿装尽装、安装率不低于60%,配套预警闭环处置机制。
同时开展宣教保障,开展防诈、安全用火用电等宣传,强化赡养责任,拒不赡养纳入信用记录。
政策实行一人一档、一人一方案,对高风险老人加密关爱频次,人户分离老人跨街镇对接,确保服务不遗漏。
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