新发现的奇特矮星系之一—— UGC7920。
图片来源:DECaLS-DR8
暗物质主导了结构形成,星系在由暗物质主导的暗晕中形成和演化。
图示为超级计算机模拟的结构形成,边长大概2亿光年。
从黑色、绿色、黄色、粉色到白色显示了密度从低到高的变化,暗晕对应于白色的高密度区域。
据俄罗斯卫星网:中国科学家在银河系周围发现近二十个矮星系,其中暗物质要么完全不存在,要么数量不足以被望远镜“看见”。
天体照片及相关描述发表在科学期刊《自然天文学》(Nature Astronomy)上。
研究人员写道:“这些天体中有14个位于空旷的角落,与明亮的大型星系和其他密集物质簇相距很远。
它们的发现使人们对描述星系形成过程的现代宇宙论产生了怀疑。
”
大约半个世纪前,天文学家认为,宇宙主要由我们能看到和“感觉到”的物质组成。
对于恒星在附近星系外围移动速度的初步观察表明,事实并非如此。
事实证明,恒星运动的速度大约是理论预测值的十倍,该理论值基于所有恒星、气体团簇、黑洞和其他天体的质量。
天体物理学家认为,这种神秘的差异可以借助所谓的暗物质来解释。
暗物质是一种特殊的看不见且几乎摸不到的物质,占宇宙总质量的75%。
根据科学家目前的想法,每个星系中暗物质的含量是可见物质的8至10倍。
它不仅为星系提供了巨大的质量,还使其中的恒星保持在原位,防止其“跑开”。
相关报道:中国天文学家发现由重子物质主导的奇特矮星系
据科技日报北京11月26日电:中国科学院国家天文台等单位的研究人员发现,在近邻宇宙有一类特殊的矮星系,在其几万光年的半径内,主要由重子物质构成,暗物质只占其中一小部分。
这与目前在标准宇宙学模型下的矮星系形成理论预言相违背,从而对冷暗物质的假设提出质疑,对经典的矮星系形成理论提出挑战。
相关研究成果26日在线发表于《自然·天文》杂志上。
在以暗能量和冷暗物质主导的标准宇宙学模型下,星系在暗物质晕中形成和演化。
在大质量的系统中,重子比例可达到宇宙的平均值,这一比例随着暗晕质量的减小迅速降低。
“由于低质量系统束缚重子的能力比较弱,在矮星系系统中,通常认为其重子物质含量相对于暗物质是非常少的,这也在银河系和本星系群的卫星星系中得到证实。
不同于大的星系,在这些卫星星系中,即使在其几千光年半径内,都是暗物质主导的。
”中国科学院国家天文台研究员郭琦说。
然而,研究发现了一类特殊的矮星系,不同于以往的观测数据和数值模拟的预言结果,这些矮星系在中性氢覆盖的区域(几万光年)都是由重子物质主导的。
在典型的矮星系系统中,在该尺度上的暗物质质量是重子物质质量的十到几百倍。
特别的是,研究发现的这类矮星系大部分是孤立系统,并不会受到外界环境的影响。
目前,在标准宇宙学模型下,还没有任何理论或者数值模拟能够解释这类星系的形成。
郭琦表示,这一发现对标准宇宙学模型,以及该模型下的星系形成理论提出了重大质疑,促使人们重新审视暗物质的本质,温暗物质或者绒毛暗物质模型或许更易于解释此类矮星系的形成。
相关报道:中国科学家发现一类特殊矮星系对暗物质本质提出质疑
据中新网北京11月26日电(孙自法黄京一):中国科学院国家天文台26日发布消息说,该台郭琦研究员科研团队联合北京大学和清华大学科研团队共同研究发现,在近邻宇宙有一类特殊的矮星系,在其几万光年的半径内,都主要由重子物质构成,暗物质只占其中一小部分。
这一重要发现与目前在标准宇宙学模型下的矮星系形成理论预言相违背,从而对暗物质的本质提出质疑,也对经典的矮星系形成理论提出挑战。
北京时间当天凌晨,中国天文学家完成的这项天文学成果获国际权威科学期刊《自然·天文》在线发表。
郭琦研究员介绍说,在以暗能量和暗物质主导的标准宇宙学模型下,星系在暗物质晕中形成和演化。
在矮星系系统中,通常认为其重子物质含量相对于暗物质非常少,这也在银河系和本星系群的卫星星系中得到证实。
遗憾的是,由于矮星系的光度非常暗,目前关于矮星系中的动力学研究只能局限在非常近邻的宇宙中,大部分在本星系群内或者本星系群周围。
她领导的科研团队结合斯隆数字化光学巡天和阿雷西博射电望远镜(Arecibo)的中性氢巡天结果,首次对本星系群外矮星系的动力学展开统计研究,发现了一类特殊的矮星系,不同于以往的观测数据和数值模拟的预言结果,最新发现的这类矮星系在中性氢覆盖的区域都由重子物质主导。
中性氢覆盖区域通常在几万光年,在典型的矮星系系统中,该尺度上的暗物质质量是重子物质质量的十到几百倍。
科研团队还发现,这类矮星系大部分是孤立系统,并不会受到外界环境的影响。
目前,在标准宇宙学模型下,还没有任何理论或者数值模拟能够解释这类矮星系的形成。
郭琦表示,这一特殊矮星系的发现,对标准宇宙学模型以及该模型下的星系形成理论提出了重大质疑,将促使人们重新审视暗物质的本质——温暗物质或模糊(Fuzzy)暗物质模型或许更易于解释此类矮星系的形成。
另一方面,极端条件下的重子过程也提供一种可能的解释。
不过,回答这些问题还将需要进一步借助更先进望远镜的观测研究。
相关报道:科学家发现“另类”矮星系挑战经典矮星形成理论
据光明网:11月26日凌晨,国际科学期刊《自然·天文》(Nature Astronomy)在线发布我国天文学家的一项重要发现:他们发现在近邻宇宙有一类特殊的矮星系,在其几万光年的半径内,都主要由重子物质构成,暗物质只占其中一小部分。
这与目前在标准宇宙学模型下的矮星系形成理论预言相违背,从而对冷暗物质的本质提出质疑,对经典的矮星系形成理论提出挑战。
该工作以中国科学院国家天文台科研团队为首,联合北京大学和清华大学的科研团队共同完成。
在以暗能量和冷暗物质主导的标准宇宙学模型下,星系在暗物质晕中形成和演化。
在大质量的系统中,重子比例可达到宇宙的平均值,这一比例随着暗晕质量的减小迅速降低。
由于低质量系统束缚重子的能力比较弱,在矮星系系统中,通常认为其重子物质含量相对于暗物质是非常少的,这也在我们银河系和本星系群的卫星星系中得到证实。
不同于大的星系,在这些卫星星系中,即使在半光半径之内,都是暗物质主导的。
遗憾的是,由于矮星系的光度非常暗,目前关于矮星系中的动力学研究只能局限在非常近邻的宇宙中,大部分在本星系群内或者本星系群周围。
以中国科学院国家天文台郭琦研究员为首的科研团队,结合斯隆数字化光学巡天和Arecibo的中性氢巡天结果,首次对本星系群外的矮星系的动力学展开统计研究。
他们发现了一类特殊的矮星系,不同于以往的观测数据和数值模拟的预言结果,这些矮星系在HI覆盖的区域都是由重子物质主导的。
中性氢覆盖区域通常在几万光年,在典型的矮星系系统中,该区域的暗物质质量是重子物质质量的十到几百倍。
特别地,他们发现的这类矮星系大部分是孤立系统,并不会受到外界环境的影响。
目前,在标准宇宙学模型下,没有任何理论或者数值模拟能够解释这类星系的形成。
这一发现对标准宇宙学模型,以及该模型下的星系形成理论提出了重大质疑,促使人们重新审视暗物质的本质——温暗物质或者Fuzzy暗物质模型将更易于解释此类矮星系的形成。
另一方面,极端条件下的重子过程也提供了可能的一种解释。
回答这些问题将需要进一步借助更先进的望远镜。
近日,西安市灞桥区官厅小学一年级科学组教师以科学教育理念为指导,精心设计了以“童眼观动物·童心悟自然”为主题的实践活动,为学生开启了一段妙趣横生的自然探索之旅。
科学课《形形色色的动物》,让同学们认识了生活中常见的动物。
经过对大量动物的观察,他们发现动物形态各异、大小不一,且生活在不同的环境中。
课堂上,同学们通过听声音、看动作等趣味活动猜动物,了解不同动物的特征与生活习性。
他们精心构思,绘制出一张张图文并茂、布局精巧的“动物介绍卡”。
每一份作品都凝聚着他们的奇思妙想,展现出他们对动物世界的独特理解。
这次科学实践活动让动物知识“活”了起来。
同学们在观察动物习性、模仿动物特点、化身动物标签设计师的过程中,解决真实问题,学会观察、思考与合作,“热爱自然”的种子也在他们心中悄然萌发。
这里产出的昆仑玉(含和田玉、青海玉等),自古便被认为吸纳天地灵气、日月精华,极具灵性。
其中流传最广、也最神秘的,便是 **“认主” 传说 **—— 玉石会挑选与自身气场契合的人,只对特定主人显现温润光泽、通透质感,他人佩戴则黯淡无光、毫无灵气;
玉与主结缘后,还能护主挡灾、滋养身心。
千年口耳相传,无数人声称亲历,却始终无任何科学依据支撑。
它是玉石灵性的真实显现,还是人心赋予的浪漫想象?一段藏在昆仑云海与玉光里的文化执念,至今仍在流传。
昆仑仙脉,玉蕴灵性昆仑山,西起帕米尔高原,横贯新疆、青海,绵延两千五百公里,终年冰雪覆盖、云雾缭绕,自古便是神话的摇篮。
古籍《山海经》称其 “帝之下都,百神之所在”,《穆天子传》记载周穆王西巡昆仑,与西王母相会瑶池,互赠美玉,定下千年玉缘。
在古人眼中,昆仑山是天地灵气汇聚的核心,山中玉石绝非凡石,而是 “仙石”“灵玉”,是天地精气凝结的至宝。
昆仑玉的 “灵性” 认知,根植于华夏千年玉文化。
儒家尊玉有 “仁、义、礼、智、信” 五德,《礼记》言 “君子无故,玉不去身”,将玉与君子品格绑定。
道家视玉为通灵载体,可沟通天地、滋养元神;
民间更深信玉能辟邪挡灾、护佑平安。
而昆仑玉作为玉中正统,产自仙山,其灵性更被推至极致 ——“玉出昆岗,灵气自生”,这是刻在文化基因里的共识。
在这样的文化背景下,“认主” 传说应运而生。
老辈玉人常说:“昆仑玉有魂,不随人走,只随缘来。
” 一块原石从昆仑深处开采而出,历经亿万年时光,早已孕育 “玉灵”,它会静静等待命中注定的主人。
有缘者初见便心生欢喜、目光难移,玉在其手中会渐渐焕发出温润莹光;
无缘者即便重金购得,玉也始终干涩暗沉、毫无灵气,强行佩戴甚至会 “相克”,招来不顺。
光泽异象,只随缘主“认主” 最核心的表现,便是玉石光泽的 “选择性显现”—— 只对特定人发光,他人佩戴则黯淡无光,这也是无数人声称亲历的关键细节。
民间流传着大量真实感极强的案例。
青海格尔木的老玉商讲过一个故事:十年前,他从昆仑山口收得一块羊脂玉镯,质地细腻却通体干涩,毫无光泽。
三年间,数位富商、贵妇重金求购,佩戴后玉镯依旧灰蒙,毫无变化。
直到一位年轻的藏族姑娘偶然进店,指尖刚触碰到玉镯,原本暗沉的玉身瞬间泛起一层柔和的暖光,通透感肉眼可见地提升;
姑娘戴上后,玉镯光泽愈发温润,贴合手腕,仿佛天生为她而生。
姑娘家境贫寒,却与玉镯 “一见钟情”,玉商感念缘分,低价转让。
此后多年,玉镯在姑娘手中愈发油润光亮,而旁人借来佩戴,立刻恢复干涩原样,屡试不爽。
类似的说法,在昆仑玉产区代代相传。
老辈人总结 “认主” 的光泽变化有三个阶段:初遇时,有缘人手中玉瞬间提亮、莹光内敛,无缘者则玉色发灰、毫无反应;
佩戴三月,玉愈发温润、包浆渐生,光泽由内而外散发,旁人佩戴则光泽迅速黯淡;
佩戴三年,玉与主人 “气场相融”,光泽通透如脂、触手生温,成为独一无二的 “专属光泽”,他人再难养出同款质感。
除了光泽,还有 “护主” 的附属传说。
不少人声称,昆仑玉认主后,会在主人遭遇危险时 “碎玉挡灾”—— 玉突然开裂、破碎,替主人承受灾祸,保全主人平安。
这种 “人玉共生、生死相依” 的说法,更让昆仑玉的 “认主” 传说添上了一层神秘而温情的色彩。
文化溯源,千年执念昆仑玉 “认主” 传说的诞生与流传,绝非偶然,而是昆仑神话、玉文化崇拜与民间情感投射共同作用的结果,千年积淀,早已深入人心。
从神话根源来看,昆仑山是华夏神话的核心,西王母、瑶池、女娲补天等传说交织,赋予昆仑玉与生俱来的 “神性”。
古人无法解释玉石的自然变化,便将其归因于 “玉灵”“仙气”,认为玉石是神物,有自主意识,会挑选主人。
这种 “万物有灵” 的原始思维,是古代民间传说的共性,也让昆仑玉 “认主” 有了神话土壤。
从玉文化发展来看,玉石在古代是身份、品格与财富的象征,稀缺而珍贵。
昆仑玉作为顶级玉料,更是皇室贵族专属,寻常百姓难得一见。
物以稀为贵,稀缺性催生神秘感,神秘感衍生 “灵性说”,而 “认主” 则是对玉石稀缺性与独特性的浪漫诠释 —— 好玉不等人,只等有缘人,既抬高了玉石的价值,也契合了人们对 “缘分天定” 的情感向往。
从民间情感投射来看,玉石是人们寄托情感、寻求慰藉的载体。
在古代,生活艰难、命运无常,人们渴望有 “灵物” 护佑自己,带来好运与平安。
昆仑玉 “认主护主” 的传说,恰好满足了这种心理需求 —— 它不再是冰冷的石头,而是有温度、有灵性、能共情的伙伴,陪伴主人度过岁月,守护主人平安。
这种情感投射,让 “认主” 传说代代相传,即便到了现代,依旧有无数人深信不疑。
科学视角,无据可依尽管 “认主” 传说流传千年、信者众多,但从现代科学角度来看,昆仑玉 “认主” 完全没有科学依据,所谓 “选择性发光”“气场相融”,本质上都是物理变化、心理效应与文化暗示的结果。
首先,从材质本质来看,昆仑玉是天然矿物,主要成分为透闪石、阳起石等硅酸盐类物质,属于无机矿物,无生命、无意识、无感知能力,更不可能有 “玉灵” 或 “自主意识” 去挑选主人。
它的物理性质(硬度、密度、折射率)与化学性质稳定,不会因佩戴者不同而发生改变,所谓 “只对特定人发光”,并非玉石本身发生了超自然变化。
其次,所谓 “光泽变化”,实则是 **“人养玉” 的物理结果 **。
昆仑玉内部存在微小的晶体间隙与毛细孔,长期佩戴时,人体分泌的油脂、汗液在体温(36-37℃)作用下,会缓慢渗入玉石内部,填充微隙,同时在玉石表面形成一层温润的 “包浆”。
这个过程需要数年甚至数十年的稳定佩戴,油脂渗透越充分,包浆越厚重,玉石就越显得温润通透、光泽内敛。
反之,短期佩戴、他人佩戴,油脂渗透不足,包浆未形成,玉石自然显得干涩暗沉 ——这是人人都能实现的物理现象,并非玉石 “认主”。
再者,“认主” 的主观感受,多源于心理暗示与安慰剂效应。
当人们相信玉石 “认主”、能带来好运时,会下意识地将玉石的细微变化放大,将佩戴后的好心情、好运气归因于玉石的 “灵性”。
同时,人们对自己长期佩戴的玉石会产生情感依恋,觉得它 “只属于自己”,旁人佩戴 “不对劲”,这种主观感受被神化后,便成了 “认主” 的证据。
现代科学检测也从未发现 “认主” 的实证。
新疆岩矿测试中心、广州中医药大学、北京大学量子材料中心等机构曾对昆仑玉(和田玉)进行多项检测,证实玉石长期佩戴后,微量元素会微量渗透皮肤,远红外线可能与人体水分子共振,带来轻微的舒适感,但无任何证据表明玉石能 “识别” 特定人、对不同人呈现不同光泽,或与人体建立 “灵性连接”。
所谓 “专属光泽”,本质上是长期佩戴形成的独特包浆与油脂浸润效果,任何人长期佩戴同一块玉石,都能养出类似质感。