宇宙中最亮的太阳
天狼星距离我
【菜科解读】
天狼星是最亮的太阳位于大犬座，我们在冬季的夜空中可以轻易找到它，颜色苍白并闪烁着蓝色光茫。
天狼星距离我们大约有8.6光年，在广袤无垠 的宇宙中，这样的距离是非常短的。
人类很早就注意到并开始了解天狼星。
在历史中国，天狼星被认为是恶星”，象征敌人的侵扰，而古埃及人认为它是洪水之星”.因为当天狼星在黎明时从东方地平线升起，就代表尼罗河泛滥的季节到来了。
中国历史星象学说中，天狼星是主侵略之兆”的恶星。
屈原在《九歌·东君》中写到：举长矢兮射天狼”，以天狼星比拟位于楚国西北的秦朝。
苏轼《江城子》中会挽雕弓似满月，西北望，射天狼”，以天狼星比拟威胁北宋时期西北边境的西夏。
在西方的文化里，人们视其为狗。
天狼星是夜空中最亮的太阳，其视星等为-1.47，几乎为第二亮太阳老人星的两倍。
它的英文名称为Sirius，读法为/sɪɹiəs/，源自古希腊语的Σείριος。
天狼星根据拜耳命名法的名称为大犬座α星。
与地球的距离： 8.611 光年表面温度： 9,940 K半径： 1,191,000 公里 1.711 R☉质量： 4.018E30 公斤 2.02 M☉亮度： 25.4 L☉星座： 大犬座
观测古代
最早的天文记录已经有天狼星的记载，它被古埃及人视为索普代特”Sopdet，希腊语：Σώθις，而索普代特的象形文字是一颗星星和一个三角形。
埃及人在中王国时期期间的历法开始于天狼星偕日升那一天，那天早晨，由于天狼星距离太阳够远，可以比太阳更早升起，避开强光，在消失70天后重现天空。
这一天在历法中的主要性是因为它也是尼罗河周期帆滥和夏至之前不久。
天狼星消失在天空的70天在神话中象征着索普代特和艾西斯在埃及地府渡过。
古希腊人相信天狼星的出现代表着干热的夏天，会引起植物枯干、男人软弱和女人烦燥[17]。
由于天狼星十分璀璨，因此在初夏的不稳定天气下会闪烁的更厉害，表示不好的事件将会发生。
受到其效应牵连的人被称为患上astroboletos”αστροβολητος或称star-struck”。
在文字记载里会被写作燃烧”或火焰”。
[18]此星出现后的季节被称为夏天的狗日”。
爱琴海基亚岛的土著为得到凉风而祭祀天狼星和宙斯，并等待天狼星出现在翌年夏天。
如果它璀璨地升起，就是财富的好兆头；若其升起时浑浊或昏暗，则预示瘟疫的到来。
考古学家从岛上挖掘出公元前3世纪的钱币，它上面刻着散发光芒的狗或天体，显示出天狼星的主要性。
罗马人于4月25日前后庆祝天狼星的偕日落，他们在当天向罗马的五谷枯萎之神Robigo奉上一头狗、点上香、祭上酒和一只羊，希望能阻止那一年星光带来的锈菌。
亚历山大港的托勒密在自己的《天文学大成》中的第7及8卷所谱写的星图里，以天狼星当作天球的中线。
他把天狼星描绘成六颗红色太阳之一见以下的红色争议部分。
其余五颗实际上为M型和K型太阳，如大角星和参宿四。
亮星对古波利尼西亚人十分主要，因为他们要在太平洋众多小岛和环礁之间靠天象导航。
当亮星位于地平线上小许的时候，这些星体就被水手们当作星象罗盘，从而找到指定的地点。
这些星体也可作纬度标记，天狼星的偏差和斐济岛相符合，因此，它每晚都越过斐济岛的正上空。
天狼星是巨鸟”星座Manu”的身体，老人星是南边的翅膀，南河三是北边的翅膀，一共将波利尼西亚的夜空刚好分成两半。
天狼星的偕日升标志着希腊夏天的开始，因此它相反地标志了毛利人冰冷冬天的开始，Takurua在当地语言代表天狼星和冬天。
运行
1676年，爱德蒙·哈雷于大西洋南部的圣赫伦那岛上度过了一年，目的是研究南半球的星空。
约40年后，他在1718年对比自己的天体测量和托勒密的《天文学大成》后，发现太阳的自行运动，所以太阳并非固定的”。
大角星和天狼星都有显著的移动，而天狼星更在1800年间向南移动了30分角约为月球的直径。
天狼星于1868年成为第一颗被测量出运行速率的太阳。
威廉·哈金斯爵士仔细检查了天狼星的光谱，并观测到一个显著的红移。
他因此认为天狼星以每秒约40公里的速度远离太阳系。
虽然比目前测量值每秒7.6公里还大上许多，不过那次的测量却开始天体径向速度研究。
我们对外星人如此着迷？
（图片来源：uux.cn迪士尼）（神秘的地球uux.cn）据阿尔伯塔大学（杰夫·麦克马斯特）：太空历史学家表示，外星人在征服大众想象力方面有着悠久的历史，并反映了我们的恐惧。
罗伯特·史密斯确信外星人赢了。
阿尔伯塔大学教授外星人历史课程的太空历史学家说：“入侵已经发生，一切都结束了。
”。
与其说史密斯相信它们的真实存在，不如说外星人在人类的想象中提出了他们的要求。
他说：“看看任何一个晚上的电视节目表，很明显它们无处不在。
有外星人的节目数量惊人。
”就在上个月，《异形》系列的第七部电影《异形罗穆卢斯》在全球影院上映。
自1979年以来，该系列一直吸引着人们的集体想象力，并且没有放缓的迹象。
到目前为止，《罗穆卢斯》在全球的总票房已超过2.25亿美元，成为该系列中票房第三高的电影。
当史密斯没有为即将出版的一本关于这一主题的书追踪2021年12月发射的詹姆斯·韦伯望远镜的每一个细节时，他正在为一场名为“外星生命辩论史”的高级研讨会复习笔记。
据他说，这是世界上唯一一门探究“从古代到今天外星生命的存在、性质和可能意义”的课程史密斯认为，外星人至少自古以来就一直在入侵我们的想象。
希腊哲学家伊壁鸠鲁首次提出宇宙由原子组成的观点，他推测了其他世界，罗马诗人卢克莱修也是如此。
公元二世纪，萨莫萨塔的卢西恩写了一部被认为是第一部科幻作品的讽刺作品，名为《真实故事》，讲述了太阳和月亮上的居民为金星殖民化而斗争的故事。
史密斯说：“人们总是对你可以称之为他人的东西着迷，他们通常与我们非常相似，但有时不同，甚至截然不同。
”。
“外星人变成了一面镜子，通过试图了解人们如何看待外星人，我们也了解了人们对人类的看法。
”史密斯说，即使是中世纪的天主教会也认为外星人的可能性是上帝力量的表现。
“如果你上的是中世纪的大学……你可能会研究的主题之一是其他世界，因为如果你说没有其他世界，那就被视为限制了上帝的力量。
”史密斯说，1686年，法国作家伯纳德·勒·波维耶·德·丰特内尔出版了《世界多元性对话》，自此，人们对外星人的迷恋开始高涨。
这本书被认为是出版史上第一部科学巨著，当时被许多人阅读，在出版了近100版后至今仍在印刷。
根据史密斯的说法，该文本的最佳英文翻译是由前美国大学英语教授和科幻小说作家H.a.哈格里夫斯于1990年完成的。
它被认为是启蒙运动的第一部主要作品之一，部分灵感来自哥白尼的革命性发现，即地球围绕太阳旋转，而不是相反。
宇宙学的这一转变为其他太阳系的存在提供了可能性，因此也为其他世界的存在创造了可能性。
史密斯说，到18世纪，“绝大多数受过教育的人可能相信其他世界的生活。
”。
《对话》的流行和外星生命的想法一直持续到19世纪，引发了当时两位主要知识分子之间的激烈辩论——科学家大卫·布鲁斯特和英国圣公会牧师兼科学哲学家威廉·惠威尔。
史密斯说，这场辩论“催生了大量的文学作品”，其中可能包括有史以来最著名的外星人入侵故事：H.G.威尔斯1897年的《世界大战》，这部电影在20世纪留下了不可磨灭的印记。
威尔斯的小说被广泛认为是对英帝国主义焦虑的反映。
作者曾说过，这个故事是由他与兄弟讨论英国对塔斯马尼亚的残酷殖民引起的；他想知道，如果火星人以同样的方式对待英国，会发生什么。
《世界大战》触及了人类的一种基本恐惧，这一点在1938年哥伦比亚广播公司广播电台奥森·威尔斯讲述的版本中得到了著名的体现，据报道，该版本在一些没有意识到这是小说的听众中引起了恐慌。
史密斯说，在20世纪上半叶，由于天文学家推测太阳系相对罕见，人们对外星人的兴趣在很大程度上略有下降。
但随着20世纪50年代末和60年代初的太空竞赛，这种狂热再次抬头。
史密斯说：“我们一把宇宙飞船送入太空，我们就在思考它的影响。
”。
“记住，美国人实际上是通过在火星上寻找生命来庆祝他们的200周年纪念日的（1976年发射了维京1号）。
”从那时起，人们对外星人的兴趣就无情而普遍，大量的电影证明了我们对所有外星事物的迷恋，从《夺宝奇兵》、《星际迷航》和《2001：太空漫游》到《外星人》、《第三类接触》、《X档案》和《神秘博士》。
这几乎没有触及表面。
从长远来看，史密斯相信外星人的存在吗？他更喜欢听从伟大的科幻作家亚瑟·C·克拉克的意见。
“存在两种可能性：要么我们在宇宙中是孤独的，要么我们不是。
两者都同样可怕。
”
