【菜科解读】
文|人物志

很多人认为:在那个时期,人的性命被视如草芥,所以在已经有了数百年历史的皇宫中,肯定会有一些罪孽深重的灵魂存在,所以这些也正是灵异事件发生的根源。
典籍|揭秘|故宫·阴兵借道
不得不说的紫禁城
古代的天文学家把天上的星星分为三垣二十八宿和其他星座。
三垣为太微垣,紫微垣,天市垣。
古人认为紫微垣居于中天,位置永恒不变,是天帝的居所,天宫也叫紫宫。
皇帝居住的皇宫便是按着天上的紫宫而来的,所以也是紫宫。
北京故宫是明清两代的皇宫,而这座宫城,围着高高的城墙和宽阔的护城河,哨岗林立,戒备森严,连以前的臣子都不能随意逗留,百姓更是不能靠近,所以这就是禁,历代宫殿都“象天立宫”以表示君为天子“受命于天”。
由于君为天子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。
故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。
从明永乐帝开始,一直到清宣统帝,在这491年的时间里,一共曾有24位皇帝,如果李自成也算的话是25位皇帝曾居住在这里。
这座建筑也经历六百多年的风霜,而建筑又是文化的承载传承的一种方式,越千年,留给我们后人的不仅是前人璀璨的文明,更是数不清传说的来源。
每一段都在诉说着千百年前的一件件、一幢幢消失在历史长河的却被民间流传或书本记载下来的传奇故事。

而如今,随着旅游业的发展,故宫再一次成为了承载着的独特文化的典型古典建筑,这个庞大的建筑穿过六百年的时光,更是闪耀着文明的光辉和神秘的气息。
如今每一个到北京游玩的人,必定会去紫禁城也就是故宫去游玩一番,如今故宫的开放面积已经接近80%了,诺大的宫殿总有一些难以修复以及被封禁的地方,这些地方尚未对游客开放,也正是很多灵异事件的来源地。
紫禁城中的“阴兵借道”
比如,故宫每年都会接待许多的游客,但是去过故宫的游客都不明白,为什么故宫5点就关门了呢?
故宫每年的游客都是有增无减,这里非常的受游客们欢迎,但是故宫在天黑之前就会关门闭馆,让很多人都觉得还不够尽兴,所以故宫为什么不在晚上开放呢?
而这一切要从上个世纪说起,故宫很早就对外开放了,由于这座建筑物十分出名,所以每年都会吸引大量游客前来旅游观光,其中就发生了很多灵异事件,比较有名的就是有游客在故宫的红墙上看到了一排宫女走动的人影,很明显的就是这些人影是没有肉身的。
当时还有游客,想把这个异象给记录下来,可宫女们却已经把脸遮上了,这件事情在当时还引起了轰动。
无独有偶,当这件灵异事件被传出去之后,被指出是“阴兵借道”。
甚至在民间曾流传过这样的灵异事件:大多数人都说是在夜里看到了古代的军队在山林中行走,甚至还有人看到了古代的马车。
紫禁内禁苑灵异——珍妃井

这口井位于故宫宁寿宫北端的贞顺门内,原为宫中普通水井。
因为珍妃被溺死其中,故名“珍妃井”。
相传,当年思想前卫,做事果敢的珍妃深得光绪皇帝的喜欢。
后来光绪的“戊戌变法”失败后,珍妃也受到牵连。
1900年,八国联军打入北京,慈禧西逃。
逃跑前,以“珍妃年少,洋人入城,免受污辱”为由,命珍妃投井,不过到底是谁把她投到井里的,则有好多种说法。
据说这附近灵异事件时有发生,传闻深夜的时候可以看见穿着清代衣服的女子趴在井边似有哭声,也有人说是珍妃的魂魄在聆听她和光绪一起作的词。
甚至相传:一到晚上,珍妃的冤魂就会在井口附近出现,发出呜呜的哭声,仿佛在哭诉自己的悲惨遭遇,着实令人浑身发凉。
因此,也有传言说故宫每天傍晚闭馆之前,第一件事就是用铁棍锁了珍妃井。
由于这些灵异事件引起了不小的社会效应,所以有专业的专家团队来到故宫进行调查,经过专家们的仔细勘察,发现了原因所在。
专家解释:其实所谓的阴兵借道,主要是因为磁场才出现的。
我们都知道空空的高墙是红色点缀的,而红色颜料中含有大量的四氧化三铁。
四氧化三铁这种物质主要是用于制造老式磁带和录音机的原料,由于故宫的墙比较高,所以形成了很像是投影的东西,每当在遇到强光照射,或者是雷雨交加的情况下,就会形成好像人留下来的行动痕迹,阴兵借道也可以用科学的视角来进行解释。
其实在生活中很多灵异事件,或听过或经历过,而民间流传的很多灵异事件还是未能用科学来解释,不过在面对这些情况是也不能一概而论,更不能去否定这样的现象存在,而是需要敬畏地看待!

END
作者 | 小志
人存活在这个地球上并不久,可以说大自然有很多秘密人类是无法解释。
很多科学专家会做一些冒险的事情,只为了能够获得更多的秘密,然而这些奇异的事情一旦发生,并不能够用科学来解释,甚至有很多灵异事件,不能用科学阐述。
然而却真真实实的发生在人们的身边。
曾经在故宫也出现了“阴兵借道”,一到五点就准时关门,这并非是迷信鬼神之说!
一、阴兵借道
从古至今,都在流传这种怪理论神之说,甚至有很多去参观故宫的人也会说他们在故宫看到了灵异事件。
说到故宫就会想起明成祖朱棣,一开始朱元璋是在南京,但是后来朱棣修建紫禁城,随后清朝皇帝也在紫禁城居住下来。
大家都知道,嫔妃之间的争宠斗争不亚于国与国之间的斗争,甚至下属之间的斗争也非常的激烈,相传皇宫是一个吃人不吐骨头的地方,有多少人命丧于紫禁城数多数不清,还有很多人都在紫禁城这座皇城里面香消玉殒。
二、阴阳说
在春秋时期就有阴阳家,直到现在仍然会有很多人拜神求佛。
一些游客在故宫发现一些穿着清宫装的人影,并且他们看不到游客本身,那些人甚至能够穿透游客的身体,这样的事情被广泛的流传了出来,很多游客希望拿照相机记录下来,但是却发现那些人看向了镜头,甚至还遮住了自己的脸。
这件事情也引起了很多游客的恐慌,于是专家就开始对这件事情进行研究,最后专家给出来的结论是因为,故宫红墙中有一种颜料是四氧化三铁,这种颜料具有磁性,以至于故宫变成录像机,偶尔有时候会播放出以前人们出现的片段,只为了说明那些现象并不是阴兵借道,也跟牛鬼蛇神并没有关系。
三、准时关门
故宫都是在5:00准时关门,这么早关门就让更多的人怀疑故宫有阴兵借道这件事情,不过故宫的工作人员解释道在故宫没有很多照明设备,这么早关门只是为了能够检查和清理环境,不过这样的解释其实并不能够让大家信服,因为越来越多的人参观故宫,也就越来越多的人知道故宫有那么一种现象。
不过即便有那么一种现象,也有很多人愿意去故宫参观。
但是能够看到这些现象的人一般看过第1次就不会去第2次,这样的事情对于人的心理影响还是蛮大的,因为无论是信仰马克思主义,或者不信那些鬼神之说,但是仍然会感到害怕。
结语:在古代孔子说,”子不语怪力论神“,不过还有这么一句话流传下来便是举头三尺有神明,其实到了现在这样的认识已经成为了一个约定俗成的看法,或者在一些人的心里面其实已经成为了一个信仰,无法用语言去阐述和解释,因为它高于现实,很多人无法用人们能够理解的语言去说明这件事情,或者证实这些事情发生的原理。
相信不久随着科技以及人们的知识水平越来越高,一些灵异事件也能够得到充分的科学解释。

1992年,北京故宫发生了一起灵异事件,有游客看到故宫有死去的清朝宫女在道路上穿行,这件事情在当时的北京引起了轩然大波。
随着时间的推移,人们大多忘记了这件事情,可进入21世纪以后,伴随着互联网在我国不断发展,有不少网友又重新提起了这件往事。
甚至有网友称自己是亲历者,还贴出了当时用照相机所拍摄下来的一些现场照片,再加上故宫每天在五点就准时关门了,很多网友看后表示“细思极恐”,认为这么早关门必然与那件灵异事件有关。
该灵异事件,其实就是古人们常称的“阴兵借道”,在雷电交加时分,会出现一些死去的人在路上行走的现象。
不过,对于“阴兵借道”,专家们早就给出了相对合理地解释,也就是物理学中的“小孔成像”原理,专家们说故宫的墙壁是红色的,当年那些宫女们在故宫行走的时候,恰逢雷电交加时刻,这些墙壁就如同录影带一样将现场情况记录了下来,所以当出现同样的天气情况时,在各种巧合之下,人们就见到了所谓的“阴兵借道”。
对于这一说法,很多网友们却表示无法完全接受,称故宫五点关门必然跟那件宫女灵异事件有关。
可事实真的如此吗?其实,故宫早在1959年年底,就宣布了每天下午五点关门,原因并非所谓的灵异事件,而是一场人为的盗窃案。
同年8月15日,故宫一名叫做武庆辉的游客,在观赏完不少前清留下的珍贵文物后,起了偷盗之心,他盗走了康熙皇帝的金质册文以及5把金质匕首,可谓是价值不菲。
不久,武庆辉就被公安机关给抓获了。
由于当时的科学技术不甚发达,没有像今天这样强有力的监控系统,故宫为了防止此类事件,便规定在下午五点按时关门,不允许游客进出了。
尽管如此,可还是有不少人坚信,九二年的灵异事件是真实的,毕竟网上还流传了不少所谓的现场照片。
这些现场照片真的是所谓的亲历者拍摄的吗?真相并非如此!所有网传照片中,最为出名的就是有四个清朝宫女和一名男子在路上穿行的那张,也被不少人认为这一灵异事件是真实发生的最大依据。
其实,它不过是1910年11月,由在京的外国人拍摄,并在美国《国家地理》杂志上刊登过得照片。
却被不怀好意的人将此照强行与九二年的灵异事件联系在了一起。
所以说,故宫5点关门,与所谓的“阴兵借道”没有丝毫关系,仅仅是因为故宫为了更好的管理,保证文物安全而已。
至于“阴兵借道”究竟存不存在,笔者想说,请大家相信科学,科学家的解释往往是相对来说最为合理的,切勿道听途说,而被某些不怀好意的人所煽动社会舆论。
其中,“阴兵借道”的传说最为神秘:每当夜幕降临,故宫的宫墙下便可能闪过宫女太监的身影,甚至传来哭喊声与马蹄声。
这些故事流传甚广,甚至被赋予了“阴气过重”“冤魂不散”等玄学解释。
然而,科学视角下的真相究竟如何?唐代《酉阳杂俎》记载,唐玄宗时期洛阳城曾出现“阴兵过路”现象:数万士兵身着血甲、战马嘶鸣,百姓惊恐逃散,唐玄宗命人做法事才平息事态。
这一事件被视为“阴兵借道”最早的文字记录,其核心逻辑是“战死者怨气不散,现世作祟”。
清代《旧五代史》亦提到,后晋时期某地发生瘟疫后,村民目睹“阴兵拘魂”,认为这是地府派鬼差收走亡魂的征兆。
此类记载将“阴兵”与灾难、死亡直接关联,奠定了民间传说的基调。
故宫的特殊背景:故宫作为明清两代皇宫,历经24位皇帝、数万宫人,其历史中不乏血腥事件:珍妃投井、太监宫女非正常死亡、战乱中的焚毁与劫掠……这些真实历史为灵异传说提供了“素材”。
民间认为,故宫的朱红宫墙“吸纳了太多怨气”,加之其封闭的建筑结构与幽深环境,更易催生超自然想象。
故宫“阴兵借道”的经典目击事件:1992年雷雨夜的宫女魅影1992年夏季,一场雷雨突袭故宫,游客们纷纷躲入廊下避雨。
突然,闪电划破天际,一排身着清代服饰的宫女太监从宫墙外“走过”,身影清晰可见,甚至有人用相机捕捉到模糊画面。
这一事件迅速传开,成为故宫“阴兵借道”最著名的案例。
1983年深夜的宫灯奇遇据传,1983年一个深夜,一名故宫看守从珍宝馆夹墙经过时,发现远处有一队打着宫灯的人。
他好奇追赶,却始终无法靠近,最终看清对方穿着清朝旗袍、手持明纱宫灯,整齐列队而行。
看守吓得瘫坐在地,直至灯光消失才踉跄逃离。
这一故事在民间流传甚广,甚至被演绎为“故宫守夜人因目睹阴兵而暴毙”的版本。
面对灵异传说,科学家从物质特性与物理现象入手,提出了两种主流解释:宫墙的“录像机效应”故宫宫墙为朱红色,其涂料中富含四氧化三铁(Fe₃O₄),这是一种强磁性物质,现代常用于录音录像设备。
科学家推测:记录条件:雷雨天气中,闪电产生的强电流可能激活宫墙的磁性,使其像录像带一样记录下当时场景(如宫女太监行走、奏乐声)。
重放条件:当后续雷雨天气再次激活磁性时,宫墙会“播放”记录的画面与声音,形成“阴兵借道”的视觉效果。
质疑与补充:有人指出宫墙涂料多次翻新,四氧化三铁含量可能不足。
但地质学家发现,故宫地下岩石在特定条件下也能记录声音,并通过共振“重放”,这为解释“哭喊声”“马蹄声”提供了补充依据。
结语:科学与传说的对话故宫“阴兵借道”的传说,本质是历史记忆、文化心理与自然现象的交织产物。
从唐代的“洛阳阴兵”到清代的“故宫魅影”,再到现代的“惊马槽录音”,人类对未知的恐惧与想象始终存在。
然而,科学通过物质分析、物理实验,逐步揭开了这些传说的“面纱”——所谓“阴兵”,不过是磁性物质与自然共振创造的“历史重放”。
故宫的魅力,既在于其辉煌的历史,也在于它承载的集体记忆与文化想象。
当我们以科学视角审视灵异传说时,或许能更理性地欣赏这座古老宫殿的厚重与神秘。
它如同幽灵般穿梭于历史与现实之间,时而被描绘成阴森恐怖的鬼魂军队,时而又与重大历史事件紧密相连。
本文将从历史记载、民间传说、科学解释等多个角度,全面剖析“走阴兵”这一神秘现象。
历史长河中的阴兵身影“走阴兵”的传说并非空穴来风,它在中国历史的长河中留下了诸多记载。
唐代牛肃所著《纪闻》中,记载了开元二十三年洛阳鬼兵事件。
当时唐玄宗驻跸东都洛阳,连续多夜目睹数万甲兵列队渡洛水的奇观。
这些阴兵人马嘈杂,每夜分两三批过河,声势浩大,甚至惊动了朝廷,玄宗不得不召巫祝禳灾。
这一记载虽出现在野史笔记中,但足以说明当时这一异象在洛阳民间广为流传,反映了古人对超自然现象的敬畏之心。
晚唐李玫所撰《异闻录》中,则记载了刘惟清夜遇阴兵的离奇事件。
刘惟清奉命出使,在军事要地偶遇五六万人的大军,旌旗招展、鼓角齐鸣。
当他混入军中探查时,竟有人前来抢夺他的坐骑,双方展开搏斗。
事后,术士揭示真相,原来那夜所见皆为鬼兵。
这一故事不仅展现了古人对阴间世界的想象,也隐含了对生死界限模糊性的探讨。
民间传说中的阴兵过路在民间传说中,“走阴兵”往往与阴兵过路紧密相连。
阴兵过路,指的是一群阴兵押解众多冤魂从人间的路走向冥界的过程。
传说中,阴兵往往出现在偏远无人的极阴之地,如荒郊野岭、古墓附近等。
它们身着古代军队的装束,神情肃杀,整齐前行,仿佛有很重要的事情要处理一般匆匆而过。
所到之处,动物们四散而逃,无一生灵胆敢凑上前去。
云南陆良县的惊马槽,便是阴兵过路传说的著名地点。
传说在三国末年,诸葛亮率军南下平定南方少数民族叛乱,深通法术的八纳洞洞主木鹿大王在战马坡挖了两条山路,如今人们叫它惊马槽。
这个地方每年六七月份的雷雨天气,就会传出怪声,有时是惨叫声,有时是人群抬棺材的声音,更多时候则是马蹄声和马铃声。
当地人将这些现象称为“阴兵过路”,认为是一种冤魂出没的现象。
甚至有人亲眼见过穿盔甲、拿宝剑的古代武士,与他们正面相遇却从身体穿过而没有感觉。
科学视角下的阴兵解释尽管“走阴兵”的传说充满了神秘色彩,但现代科学却为我们提供了更为理性的解释。
地质学家指出,某些地区因地壳运动会产生次声波,这种低频声波可能引发集体幻觉,导致人们看到或听到阴兵过路的现象。
心理学家则认为,这些记载可能源于睡眠瘫痪或清醒梦体验,人们在半梦半醒之间,大脑皮层仍处于兴奋状态,容易产生幻觉。
以惊马槽为例,中国科学院声学研究所专家李晓东对采集到的声音进行分析后认为,惊马槽的奇怪声音与风声的波形极其相似,可能是风一阵阵吹过,与当地特殊的地形地貌产生共鸣、回音现象,最终造成了惊马槽的怪声。
至于马为什么不敢进入惊马槽,也是因为动物的敏感度比人高,它们能听到人耳无法分辨的微弱声音,从而感到恐惧。
古籍中的阴兵与战争创伤从文化人类学角度看,阴兵传说往往与重大历史事件相关。
以洛阳鬼兵为例,开元年间唐朝在西北用兵频繁,阵亡将士数以万计。
古人认为,战死者若未得妥善安葬,其魂魄就会徘徊人间。
因此,阴兵过路很可能是对战争创伤的一种集体记忆形式。
南宋洪迈《夷坚志》中就有建炎鬼兵的记载,描述靖康之变后,开封百姓常见金兵装束的阴魂列队而过,这明显是对战争创伤的直接反映。
此外,道教典籍对阴兵现象也有解释。
《太平广记》引《神仙传》称,阴兵实为兵解仙修炼过程中的显化。
所谓兵解,是指通过模拟战争场景来修炼内丹的一种方法。
这种解释将阴兵纳入道教修行体系,赋予其宗教意义。
而佛教典籍如《法苑珠林》则认为,阴兵是饿鬼道众生,因生前执著于战争而不得超脱。
现代视角下的阴兵传说在科技高度发达的今天,我们或许不再相信阴兵的存在,但“走阴兵”的传说作为文化遗产,仍然具有独特的认识价值和审美意义。