【菜科解读】

尽管在诸多文献中都有提到"大禹九鼎"，但是从考古发掘出地现有出土物来看，"大禹九鼎"或许并不存在。

传言天下初定，大禹将九州进贡的铜，熔铸成九个鼎，用以象征九州大地。

后来商灭夏，同时占有了九鼎，周灭殷得九鼎，在秦昭王时秦国国力大增，秦昭王问鼎中原，取九鼎。

但根据《史记》所载，九鼎中的一鼎落入了泗水之中，最终只有八鼎入秦。

秦始皇在泰山封禅途中途径泗水，斋戒沐浴欲求这一鼎，结果一无所获。

这段记载在汉代画像石上还有更为传奇的演绎。

秦始皇泗水捞鼎是汉代画像石上比较热门的题材，这一主题的画像石图形上有几个最基本的元素，即鼎、众人、拽绳人、龙、鱼。

人在岸上，龙和鱼在水下，鼎也在水下，在众人用绳拖拽水中的鼎时，非常具有戏剧性的一幕发生了，龙（鱼）咬断了系在鼎上的绳索，捞鼎失败。

龙只是传说中的动物，现实中当然不可能存在，汉王朝，作为秦的继任者，自然见缝插针，无时不刻的来诋毁秦始皇。

因此，画像石上的龙是具有神性的，鱼也是具有神性的。

因此，这类画像石带有明显的感情色彩，不足以作为九鼎存在的证据。

传闻中的九鼎又大又重。

一只鼎就需要九万人合力才能移动，九只鼎就需要九九八十一万人。

这些数字显然没什么可信度，但是，九鼎之大却也得到了多数人的认可。

在大禹所处的时代，也就是公元前2070年前后，那时有铸造九个体量大的青铜鼎的实力吗？

从考古发掘出地现有出土物来看，这种可能性微乎其微。

考古发掘出土的夏晚期青铜器还都只是小件的、纹饰简单的青铜容器，而二里头遗址所见的青铜鼎就只有那么一件，即"网格纹青铜鼎"，它个头并不大，通高仅在20厘米左右。

从二里头后期到二里岗时期，青铜铸造技术有了更为显著的发展，技术也更为纯熟，二里岗时期已经能铸造出大件的青铜器了，如1974年出土于河南省郑州市张寨南街杜岭土岗窖藏出土的青铜鼎，原器通高一米，重达82.4公斤。

算是商朝早期体量较大的青铜器了。

特大鼎的出现则要到商朝晚期，如所见的后母戊鼎，重达832.84公斤，后母辛鼎，重达138公斤等。

而大禹所处的时代距离这时相去甚远，不太可能有更超前的青铜器，技术上就不支持，青铜原料也未必有。

大禹九鼎之说始见于《左传》，但更早的先秦文献《尚书》中并没有相关的记载。

从这一点上来说，九鼎的存在就已经值得怀疑了。

另外，"九鼎之说"完备于秦汉之际，这里还有个历史背景，与汉武帝有关。

元鼎四年，汉武帝在汾阴得到了一个大鼎。

此时，九鼎早已消失多年，但关于九鼎的传说尚在耳边，因此就有人为了讨好汉武帝，附会九鼎之说。

九鼎也因此跌下神坛，成为了帝王权力的象征，至于历史上九鼎到底有没有存在过，也就没有人会在乎了。

为什么波斯湾是“世界油库”？

波斯湾拥有全球近六成石油和四成天然气储量，全世界约五分之一到四分之一的海运石油，都得从这条窄窄的水道挤过去。

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

众所周知，蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴，对人压迫最厉害的一个。

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。