【菜科解读】
对佛教有一点了解的都知道,佛教中禁止饮酒,这是身为“出家人”的一戒,所以当《水浒传》鲁智深饮酒,才会招来其他佛门弟子的鄙视。
但是在《西游记》当中,唐僧从头到尾却喝了不少次酒,但即便如此,却没有一个人认为他是犯了戒,这是为什么?唐僧喝的酒,在《西游记》中被叫做“素酒”,那这个素酒又是什么,为什么和素酒就没事?
首先,唐僧第一次饮酒,是在即将离开大唐,前往西域的时候,李世民送上的一杯酒,不仅有酒,而且李世民还往里面加了一点大唐的土,希望唐僧不管在什么时候什么地方,都别忘了自己来自什么地方,唐僧感动的稀里哗啦,酒也就喝了。
而第二次是在收服猪八戒之后,高老太爷敬酒,只不过这一次唐僧没喝,也不知道是不是因为老太爷面子不敌大唐皇帝。
之后,唐僧再喝酒,就是和那些想要与他成亲的女王、女妖精周旋了,女儿国国王对唐僧一见钟情,想要将他留下来,只是唐僧一心向佛,就算真的有动心,也都被他打消了念头,至于酒,也只好先喝下,做缓兵之计。
还有就是无底洞,老鼠精同样逼着他喝了一杯酒。
除此之外,唐僧也就没有饮过什么酒了,基本上都是再三推辞想办法拒绝。
佛教当中自然是戒酒的,酒这种东西本身没有什么问题,没有毛病,但是问题就在于饮酒之后的人,可能会有一些罪恶的举动,失去理智,做出一些犯罪的行为举动,这就是佛家反对的了。
因此,虽然不是说饮酒一定代表着会犯罪,但这种可能性也是存在的,为了阻止饮酒之后可能造成的犯罪行为,佛教对于酒是禁止的。
不过,如果是生了病,酒作为一种药用来治病的话,遵照医生的处方,治好自己的病,饮酒就是没有问题的,当然,病好了之后就不能再继续,它只是一种辅助身体恢复健康的工具。
其实不光是出家人,即便是俗世中的人,也不可以过量饮酒,这不光是对自己身体的不负责,更有可能会影响到其他人,甚至会影响到自己的后代,对他们造成难以逆转的伤害。
那为什么唐僧就喝了好几次酒?唐僧喝的那些酒,并不是我们现在看到的白酒,《西游记》中解释说是“素酒”。
元朝之后,素酒在佛家是被认可的,也就是说,出家人毕竟还是人,如果忍不住了想要喝点小酒,那么能够被接受的只有素酒。
所谓的素酒,就是一种没有经过蒸馏的酒,度数很低,也比较浑浊,相比“荤酒”要好一些。
唐僧几次饮酒,基本上都是推脱不掉的情况,而其他时候他都会甩给自己的徒弟,说自己不宜饮酒,让几个徒弟代劳,可见素酒对于僧人来说是能够被接纳的。
不过这也都是《西游记》的情节,真实历史上的玄奘法师,可就不是这样的。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。
公元840年左右,统治黄河流域一带。
淮水以南至广东的地区,先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据,势力退出陇右。
其后吐蕃国势日衰,北汉则割据太原,合计而成所谓的“十国”。
十国中疆土南平最小,南唐最大。
五代疆土则以后梁最小,后唐最大。
天钓元年(公元904年),朱温攻陷长安,挟持迁都洛阳,后将唐昭宗杀害。
天钓二年(公元905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县),投尸于河,史称。
后因朱温征讨淮河以南地区失利,所以于公元907年逼迫,唐亡!朱温自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,这是五代的开始。
公元923年,晋王(xù)称帝,国号仍然是十几年前的唐,是为唐庄宗,史称后唐。
同年唐军攻克开封,朱温之子自杀,后梁灭亡。
这个李存勖什么来历呢? 他的的祖父叫朱邪赤心,曾因功被赐国,改名李国昌。
李存勖的父亲,割据河东,封为晋王。
现在李存勖建立唐国,就以后裔自居,延续唐朝国脉。
后唐兼有后梁、、等国国土,疆域比后梁大幅扩大。
公元936年,引契丹兵攻入洛阳,后唐灭亡。
石敬瑭是什么人呢? 他是唐废帝李从珂的姐夫,他谋反的时候,为了胜利,向北方契丹求援,将包括北京在内的许诺给契丹,而且每年进贡大批财物,毫无节操的称契丹为父国,也就是史上最有名的“”。
辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝,改元天福,国号大晋,史称后晋。
国号晋,来源一是春秋时期的霸主晋国,二是兼并魏蜀吴的。
石敬瑭认贼作父、引狼入室,用燕云十六州换来自己的统治地位,致使他身边的将领都非常不满,曾说:“以金帛赂之,称臣借兵可矣,但以父事之太过,许其土田更是大患。
” 公元942年,石敬瑭去世,他的养子即位,立即拨乱反正,不再向契丹称臣,也不再贡献岁币,此举引发契丹军连年南下。
公元946年,契丹军攻破汴梁,石重贵被俘虏到北方,后晋灭亡。
后晋如此轻易灭亡,与其说契丹军善战,不如说后晋军心涣散,此时后晋军阀割据,最大一股势力是太原王刘知远。
公元948年,刘知远在各地军民支持下,逐渐收复契丹所占领土,将后晋的领土统一,建立汉国,史称后汉。
刘知远,意思是希望继承建立的国脉。
公元951年,仅仅3年后,后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变,引大军返回开封,废刘知远之子,后汉隐帝,自己称帝,建立,是为。
周国的意思是延续的国脉,周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代,长达八百年。
后周短短9年,却有3位皇帝,后周恭帝即位时只有7岁,在那个混乱的年代,后周也必然会重蹈前面历史的覆辙,想取后周而代之的将领。
后面的事情我们就都很熟悉了。
公元960年,殿前都点检(最高长官)发动,迫使周恭帝让位,建立宋朝。
宋这个国号也有着显赫的发源,宋是后裔所建之诸侯国,之是也。
如果算上商朝,宋国的国脉延绵一千多年,赵匡胤选了一个好国号。
赵匡胤 宋朝建立,五代十国就到此为止,为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力,基本上完成了统一。
赵匡胤和其弟,两人用了30多年时间,完成了大部分的统一工作。
但是包括北京在内的燕云十六州,仍然控制在辽国手中,这是宋朝的心病。
后来北宋屡屡北伐,努力去收复燕云十六州。
五代十国混乱,大将弑君夺权的情况时有发生,赵匡胤自己就是拥兵夺权,他吸取此前的教训,,取消多位帐下大将的兵权。
这一举措虽然结束了混乱的局势,稳定的宋朝的统治,但也给宋朝带来一个负面影响,宋朝虽然经济强盛,军力却始终上不去,一有大将冒尖,就遭朝廷无情打压,杨继业,等人,莫不如此。