【菜科解读】

秦始皇陵兵马俑，已经是享誉世界，颇为壮观的，然而兵马俑也只是一个陪葬，就能够如此举世闻名，很难想象如果有一天，秦始皇陵被发掘出来，会是一副怎样的景象。

不过关于兵马俑，很多人也都存在着非常多的疑惑，我们知道，古代士兵作战的时候总是会穿戴好盔甲，尤其保护好自己的头部，但是兵马俑里面那么多的人俑，却没有一个是带着头盔的，这是为什么?历史上秦国军队作战的时候，难道也是不戴头盔吗?

秦始皇兵马俑的现世，让秦朝的辉煌以实物的形式展现在众人面前，同时也让大家了解到当年号称最强军队的秦军，到底是什么样子。

尽管这些兵马俑形态各异，但是他们无不挺胸抬头，气宇轩昂，只是总觉得哪里不太对劲。

既然是秦军，那这些应该都是士兵的样子，可是这么多兵马俑当中，却没有一个戴着军人应该有的头盔，除了什么都没戴的，剩下的就都是些戴着普通帽子的人，说是在城里当官的都有人信。

这么一说，我们就会将目光放到这些士兵的其他装备上，发现除了没有头盔之外，这些士兵身上穿的铠甲也很简洁，只能护住躯干部分，而擅长远攻的弩兵就更可怜了，什么防身的装备都没穿。

要说在那个年代，没有什么枪炮，都是些冷兵器，穿着防御力强的护甲是非常有用的，如果你可以刀枪不入，那在战场上不就是所向披靡嘛!那么威名远扬的秦军为什么没有这么重要的装备呢?

按照我们对秦朝的认识，那个时期经过商鞅变法之后，秦国的经济发展很快，应该不存在穿不起盔甲这一说，那么他们为什么会是这种形态，后来出土的一些竹简或许可以解释这种情况。

有一份竹简当中，记载了这样的一段话。

秦国的士兵常常会为了争着拿敌人的首级而自相残杀，正是这么一个小小的记录，让我们了解到了，秦国时期的军功授爵制度。

秦统一中国前135年，改革家商鞅为秦国制订了一套任何别的国家都无法忍受的严苛法律。

从此后，整个秦国都严格地按照这套法律运转，它影响了六代秦人，直到秦始皇。

商鞅规定：“秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。

斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。

”这就是商鞅著名的军功授爵制度。

如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人，如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。

对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的，如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上，一人获得军功，全家都可以受益。

在这样的利益驱使下，士兵们挣抢敌人首级就是可以理解的了。

可以想象，在秦军将士的眼中，敌人的头颅就是换取地位和财富的等价货币。

两千年前的秦国，想必是一个军装闪闪发亮的国度，对于千千万万的秦人来说，上战场不仅是为国家战斗，而且是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。

虽然秦人努力学习中原文明，但他们从未真正接受过中原文明优雅精致、中庸谦让的伦理道德。

在秦人看来，尚武、为利益而竞争是天经地义的。

在商鞅的规定当中，爵位和士兵战绩的联系是非常紧密的，每拿下敌人的一个首级，就可以封赏一级爵位，同时附带有田产和仆人，所以说手上的战绩越多，那么爵位就会越高，相应的待遇也就越好。

而这待遇当中，除了前面我们说到的这些，还可以将家中犯了错的犯人或者是奴隶都转化成平民百姓，如果在战场上牺牲了，那么他身上的功绩将自动转到下一代或者是亲戚的身上。

这样一来，就像现在的股份一样，你工作不仅仅是在给公司赚钱，也是在为自己赚钱。

而秦国的士兵就是不仅为国效力，还能为家里谋福利，所以大家当然都会在战场上卖命，也就出现了为争人头而相互厮打的现象了。

再加上秦国人大多都是西北汉子，他们都非常勇猛，就和成吉思汗一样，都崇尚武力，每当出征的时候，他们都会大口喝酒，然后在战场上尽情发泄，盔甲只会阻挡他们的热情，所以干脆就不穿了。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。