【菜科解读】
西游记相信大家都看过了,看过朱紫国那一段之后很多朋友们肯定心中就会有一个疑问了,这孙悟空也并没有学习过医术,也从来没系统的学过望闻问切,那孙悟空是靠着什么给人家看病的呢?而且还看得那么准。
接下来我们就一起来了解一下吧。

以朱紫国为例,孙悟空给朱紫国国王悬丝诊脉,竟然将国王的脉息说得清清楚楚,也非常对症。
吃了孙悟空的乌金丹,朱紫国国王的病立即就好了。
其实,孙悟空本来就是懂医学的。
他在菩提老祖那里,老祖曾经给他列了一系列学问,让他学。
老祖将道术的三百六十旁门分成四大部分,分别是“术流动静”,孙悟空一概不学。
其中,“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。
”
儒释道三家的核心理念,以及医家的基本功夫这里都有。
遗憾的是,孙悟空拒绝了。
不过,孙悟空修炼大品天仙诀之后,这些“术流动静”的学问也就都懂了。
为何这么说呢?孙悟空被赶走,回到花果山的时候,书上说过“原来人得仙体,出神变化,无方不知。
”

从这段话可以判定,孙悟空成仙之后什么都懂了,当然包括菩提老祖的其他学问。
孙悟空不仅懂医学,还懂很高深的医学。
他给朱紫国国王看病,所谓的悬丝诊脉都是忽悠人的。
孙悟空看一眼国王的状态就知道他得的是什么病。
既然他会看病,为何还能开出如此特殊的药方,且见效呢?孙悟空开的乌金丹核心配方是小白龙的马尿。
这是龙马的尿,有独特的功效。
小白龙自己说过:
“师兄,你岂不知?我本是西海飞龙,因为犯了天条,观音菩萨救了我,将我锯了角,退了鳞,变作马,驮师父往西天取经,将功折罪。
我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。
我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?”
从这段话可以看出,小白龙取经十四年,没有撒过尿,因为自己的尿太珍贵了,效果太好了。
这么珍贵的东西,用到药方里,一定是药到病除。
朱紫国国王吃了乌金丹后,很快就吐了出来,原来是三年前的一个粽子卡在了食道里。

给朱紫国国王看病一事,总结起来就是,孙悟空懂最基本的医学知识,同时他也有超强的观察能力。
对俗人的病,仅仅凭借自己的法力就能看出个大概来。
所以,这与他是否有高深的医学知识没有太大关系,尽管他的确懂医学。
此外,给国王的药方中,核心是马尿。
有小白龙的马尿,就没有看不好的病。
这就是孙悟空给国王看病的真实逻辑。
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。