酆都大帝和阎王谁大,阎王是酆都大帝的手下地府最高统领

【菜科解读】
不论是在神话电视剧中还是民间传说中,我们都知道人死后会去往另一个世界,这个世界被称阴曹地府。
阴曹地府中会有判官来审判人一生的罪恶,根据罪恶来安排投胎做人或做畜生。
很多人认为阎王是地府中最大的官,那么酆都大帝和阎王谁大呢?一起来看看吧。
酆都大帝和阎王谁大很多人认为阎王是阴曹地府最大的官,但根据民间传说阴间最大的官是酆都的主人酆都大帝,那么到底酆都大帝和阎王谁大呢?我们常说阎罗王主管阴间的一切事物,说是阴间的君主。
但事实上,他只是阴间的一个诸侯。
阴间里有十殿阎罗王,前面我们解释了阴曹地府十殿阎王都是谁,而十殿阎罗王的顶头上司,就是住在酆都的阴间最大主管,酆都大帝。
而酆都大帝,才是阴间的真正天子。
所以要说酆都大帝和阎王谁大,那肯定是酆都大帝大!
在道教当中,酆都大帝被称作是酆都北阴大帝,是地府的最高统领,主管冥界地府当中的所有事物。
在道教和民间传说当中,他被尊为地狱之神。
而他所掌管的“酆都”,在我国最早的神话典籍《山海经》当中也有所记载,被称作是“鬼国”。
酆都大帝是地府统领酆都大帝本身领着神职,但其却是世间鬼魂之宗,阳世间所有生灵死去之后的魂魄最后都要去到酆都,也就是说,这世间所有的魂魄都归属于酆都大帝的管辖范围之内。
而阎罗殿里的十位阎罗,都是酆都大帝手下的诸侯,现在知道酆都大帝和阎王谁大了吧!
在古代,人们的家中有亲人去世之后,在请人超度的时候,会祭祀酆都大帝。
以祈求亲人的魂魄到达酆都之后,酆都大帝可以对自己家的亲人多多关照一点,让亲人在酆都鬼城不受那么多苦楚,来世可以投生一户好人家。
传说当中,酆都大帝手下有三十六地域,分别有不同的阴神负责。
生灵在去世之后,第一种自然死亡的人去到酆都,按照正常的流程审讯,投胎。
第二种枉死的人,会有专门的阴神去调查他们的死因。
第三种就是道德品行都高尚的人,菜叶说说,他们会得到很高的待遇然后再投胎到好人家。
在古代,人们会选择供奉酆都大帝并且在固定的时间进行祭拜的主要原因,大多是祈求长寿和多福。
以上是对酆都大帝和阎王谁大的全部解答,希望能帮到大家。
女娲娘娘在三界的地位,玉皇大帝的下属受人神共敬
在我们熟知的神话剧西游记中,拥有最高权力的神仙应该就是玉皇大帝了。
但在天庭中并没有女娲娘娘的官职,很多人猜测女娲娘娘在三界的地位,甚至很多人都说女娲娘娘是玉皇大帝的下属,下面跟小编一起来看看吧。
女娲娘娘在三界的地位在远古时期,水神共工和火神祝融大战,共工战败便撞到天柱不周山,导致三界生灵涂炭。
这时候三界众神无能为力,也不知道怎么解决这个危机。
后来太上老君下界寻找了女娲娘娘,便指导女娲娘娘去天外天寻找五彩石补天。
经过一段时间以后,女娲娘娘在昆仑山之上,菜叶说说,集合天地众神的力量,终于炼成了补天石,把天给补好了,这就是后来常说的女娲补天的故事。
简单点说,玉皇大帝就像古时候人间的皇帝,而天庭就像朝廷一样。
那女娲娘娘只是一个江湖高手,但是天下之大,莫非王土,女娲娘娘也是玉皇大帝的下属。
有一次人间发生浩劫,女娲娘娘拯救了苍生,因此女娲娘娘从此收到了朝廷的嘉奖和尊敬,但不是说女娲娘娘的权力就变高了,只是她的声望和名声变得最大了。
盘点地府十殿阎王,决定你上天堂或下地狱的阴间国王
生老病死是每个人都会面对的事情,谁也改变不了,人死后会去哪里呢,据说人死后首先会去阴曹地府报到,也就是说会面对着十殿阎王,十殿阎王是阴间国王,决定了你是上天堂还是下地狱。
十殿阎王分别是:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
因分居地府十殿,故名。
一、秦广王蒋秦广王蒋是地府十殿阎王之一,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。
恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。
二、楚江王历也是地府十殿阎王之一,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。
三、宋帝王余二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转地府十殿阎王中的第四殿。
四、五官王吕二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
五、阎罗天子包正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。
司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。
凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。
六、卞城王毕三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。
忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。
凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。
查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。
再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
七、泰山王董三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。
凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。
再发小狱。
受苦满日,转解第八殿,收狱查治。
又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚。
八、都市王黄四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。
凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。
再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。
九、平等王陆四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。
凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。
直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。
十、转轮王薛四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。
男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。
凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。
凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。