首页 > 解谜 > 未解之谜

神秘而又神圣纯洁的精灵:独角兽

时间:2026-01-24来源:网络作者:小菜点击数:
简介:核心提示:独角兽(即Unicorns)是传说中一种神秘的生物。

通常被形容为是修长的白马,额前有一螺旋角(这也是独角

【菜科解读】

独角兽(即Unicorns)是传说中一种神秘的生物。

  通常被形容为是修长的白马,额前有一螺旋角(这也是独角兽的特征)。

神秘而又神圣纯洁的精灵:独角兽

  关于unicorns的形态有很多不同的说法。

  有的说它像一匹大马,头上有一只角,是难以驯服的生物。

有些人则认为它是山羊般的生物,独角,神圣的生物,有些民族甚至信奉unicorns。

古罗马博物学家普利斯形容unicorns为四肢似大象,狮子尾,上半身像山羊,头上有一黑螺旋纹的角,是极凶猛的怪兽。

  有一希腊哲学家Ctessias对unicorns作出一种普遍形态。

他说unicorns是印度一种野生生物,有白色的身体,紫色的头,蓝眼,一只又直又硬的角,底白,中黑,顶部是红色。

这有可能是把独角仙神化后所形成(独角仙也叫unicorn)。

  独角兽是天使朱雀丹顶鹤,独角兽应该是独脚兽,丹顶鹤睡觉的时候是单腿站立的,丹顶鹤喜欢吃毒物,所以一般毒药是无效的,传说的鹤顶红就是用丹顶鹤头顶那块红色的冠做成的,独角兽和精灵族的关系,自然精灵族证实就是女娲政权,自然神杖和世界树都是竹子,欧洲传说的魔法杖就是我们计时用的天干,女娲的相关神兽是天使朱雀丹顶鹤,凤凰猫头鹰,勾陈麒麟鹿,胜蛇飞龙龙汲水,青龙蟒蛇,白虎老虎(伏羲反穿虎皮,非白虎),有些神话把犀牛和丹顶鹤混谣起来了。

东方独角兽的历史

  独角兽很少出现在传说中,也同样在现在小说中罕有它的踪迹。

但在口头流传的故事当中,有很多关于独角兽的描写。

旅行者的传奇所孕育的古代文学传达了独角兽一些细枝末节的信息,这也同样影响了现在文学,使得有关独角兽的想象一直流传到现代。

神秘而又神圣纯洁的精灵:独角兽

  也许第一个看到独角兽并且记录下来的人是中国皇帝伏曦,他生活在公元前2800年。

他的出名是由于他发明了多种乐器,一夫三妻制以及三个字符所代表显示未来的铭文。

  一天,当伏曦在沉思人生命的有限与对社会的永久贡献时,他看到一头奇怪的鹿,这头鹿站在黄河边。

这个生物和幼小的牛犊一样大小,但银色的角从它的额头正中伸出,它的皮毛五颜六色。

当它站在河里,浑浊的河水就变得清澈。

当它离开的时候,伏曦看到它的背上和身体两侧有奇怪的花纹。

当它消失在远方的时候,伏曦沿着它行走留下的痕迹追踪而去,突然意识到这些痕迹能被用来描述思想和语言。

  这样的独角兽,或者说叫做麒麟,引出了中国文字的产生。

当然,它也使记录当时的思想流传后世成为可能。

独角兽随着伏曦的死亡而消失,直到黄帝的出现。

黄帝发明了房屋并缔造了最初的城市。

当他老年的时候,他在自己的庭院中看到独角兽。

这个动物对他鸣叫,使他极度惊异。

他死后,人们相信,他的灵魂骑在麒麟的背上而得到永生。

从那以后,中国的传说中鲜有独角兽的出现。

而独角兽的出现也被视为吉祥的象征。

前面说是吉祥的象征,同样的,独角兽的出现有时也象征着法规的公正,或者坏事的预兆,或者伟人的死亡。

  大约2500年前,麒麟出现在一个年轻女人面前,在她手里留下一块翡翠玉牌。

在玉牌上有一些文字预示着,预示着她将成为无冕之王的母亲。

预言成真了,孔子成为了伟大的中国先哲。

孔子并没有王冠或者成为一个掌权者。

(因为翻译的英文,不大明确,关于孔子与麒麟的关系,可见于“麒麟送子”的典故??《拾遗记》中讲的"孔子未生时,有麟吐书于阙里人家,……"以后,人们又把吐书生孔子而演变为送子,便成为"麒麟送子"了。

孔子的母亲,不知道中文名字是什么,只能就写英文了,惭愧) 据说麒麟走路很轻,他的蹄子不发出声响。

一些人相信它如此轻是因为它不想压碎脚下的草叶。

孔子一生之中只看到过一次麒麟,从他看到这个生物起,他知道他的死亡临近了。

那以后,周朝也渐渐的衰落了。

  那以后的400年,直到汉朝,麒麟才再一次出现。

汉武帝时,他在皇宫里建造了一个特别的房间来供奉麒麟。

从那以后,没有太多的有关麒麟的记录,很多人相信麒麟在中国灭绝了。

因为很少发现它的踪迹,对它一无所知。

人们相信,如果还有任何一只麒麟存在,它必定是存在在中国广袤的深山中不为人们所见。

西方独角兽的历史:

  尽管独角兽从历史的早期就存在于欧洲,实际上它们在《旧约全书》中被频繁的提到。

作为一种希伯来传说中的动物,大多数关于它的早期描述看来都来源于阿拉伯王的karkadann(一种动物的名字)。

神秘而又神圣纯洁的精灵:独角兽

  在Persia,阿拉伯,印度和北非,凶残的karkadann,与温和的麒麟不同的是,它是一种人畜都惧怕的动物。

然而,人们为了获得它的角,偶尔会试图去捕捉 karkadann.它的角可以用来制成长笛或者被用来制作解毒药剂。

  Cnidus有个名叫Ctesias的药剂师为Darius二世教廷制作药剂,那以后,他也曾效命于Persia. 公元前416年,在他离开Cnidus到公元前398年他回到Cnidus,他学习养生之道,也努力保存大量关于生命和历史的学问。

他的其中一件功绩,Indica(这是啥不懂),曾经被作为残破的摘要碎片而被保存下来,后来的副本流传了5个世纪之久。

  Induce的第25章中,Ketosis描述了独角兽:在印度的森林中,(独角兽)的体型和体型较大的马一样,或者比马大一些。

他们的身体是白色的,头是深红色,眼镜是深蓝色。

它们的角从额头正中伸出,大约一英尺半长。

  独角兽的角磨制成的粉末可以作为抵御致死麻醉药的解毒剂。

角的根部,眉上两手宽的额头是纯白色。

角上端很尖锐,是鲜红色,中间呈黑色。

用独角兽的角制成容器喝酒的人说,这能够治愈疾病(癫痫)。

实际上,饮用独角兽角杯而免于中毒的人,是因为他们还饮用葡萄酒,水,或其他液体稀释了毒药而免于死亡。

  不论是驯化的还是野生的独角兽,实际上,所有的硬蹄动物都没有踝骨,它们的肝脏也不分泌胆汁。

独角兽却有踝骨和胆汁。

如同一头普通的公牛,但却是遍体朱红。

  这种动物动作敏捷有力,以至于没有哪种动物,甚至是马,能够追上它。

在印度,Rishi时期,只有一个农家孩子第一次获得了一些关于独角兽的第一手资料。

Vibhandaka,这个农家男孩,帮家里照管田地。

一天,在一个宗教仪式上,他遇到了来访的一位贤者。

这个人给了改变他一生的机会。

神秘而又神圣纯洁的精灵:独角兽

  一年后,当贤者再来到这个村庄的时候,Vibhandaka的生活改变了。

他告诉父母他的决定,接着和贤者一起永远的离开了家。

很多年,他的生活一成不变,他作为贤者的随从深入ashram森林直到贤者死亡。

Vibhandaka埋葬了他,离开ashram.他流浪了很长的距离,最后找到了一个被废弃的洞穴。

尽管这个洞穴被废弃了,一些野生动物为了避雨常来这个洞穴。

他和一头独角兽成了朋友,独角兽总是陪在他的身边。

  亚历山大(Alexander)的父亲菲力普(Philip),曾经捕获到一只长了一只角的动物。

但不论是菲力普还是其他贵族,没有人能够骑上它,独角兽总是很快把他们甩下来。

亚历山大饲养它,并且给它起名Bucephalus.他驯服它并骑它去战斗,以此证明他的勇敢。

如何活着捉到一头如此危险的野兽是一个有趣的问题。

  Aelian(公元三世纪一个罗马作家)的观点是,只有最年轻的cartazons(不知道这词的意思)才能够捕捉它,因为最强壮的成年人也很难使它屈服。

karkadann的传说影响了作家们对独角兽的描写。

  因此,Seville的Isidore在公元600年写道:独角兽是残忍的野兽,经常与大象争斗。

他还注意到,用少女能够诱使独角兽上当而被捕捉。

独角兽会把它的脑袋靠在少女的裙摆上入睡,因此很容易被猎人捕捉到。

  有一只角的野兽出没于喜马拉雅(Himalayas)的雪山,从而形成了一些古老的传统。

因此,很多人认为西藏是独角兽传说的源头,尽管在历史上曾经有一度被称作月亮山,Abyssinia的最高点,荣耀之地。

传统继续的延续下来。

所以,有4尊黄铜的独角兽雕塑仍存在于Abyssinian王的宫殿中就不是什么令人惊奇的事了。

三条神秘的宇宙法则

三条神秘的宇宙法则可归纳为有生必有死法则(熵增定律主导的必然性)、物竞天择法则(生存竞争的适应性逻辑)、第一推动力法则(宇宙起源的初始动力问题),以下是具体阐述:宇宙第一法则:有生必有死——熵增定律的终极体现核心内容:万物皆有生命周期,宇宙整体趋向混乱无序。

熵增定律:孤立系统的熵(混乱程度)永不自动减少,热量从高温物体流向低温物体不可逆,孤立系统最终达到最大熵状态(完全无序)。

具体表现:自然现象:碎玻璃无法自发重圆、无人打扫的房间会变脏、镜子破裂后无法自行复原。

生命与宇宙:生命从有序走向衰亡,宇宙最终可能走向“热寂”(所有能量均匀分布,再无可用能量)。

智慧生命的影响:人类通过消耗环境中的“有序”(如能源、资源)维持自身存在,但创造的“有序”远不及对环境造成的“无序”,反而加速了宇宙的熵增。

例如,科技发展虽提升了人类能力,但也加剧了资源消耗和环境污染。

哲学意义:宇宙的终极目的似乎是趋向混沌,而生命的存在可能只是这一过程中的短暂现象,甚至被解读为“宇宙加速混乱的工具”。

宇宙第二法则:物竞天择,适者生存——生存竞争的适应性逻辑核心内容:生存竞争的本质是适应环境,而非单纯的力量强弱。

自然选择机制:生命通过吞噬其他生命维持生存(如羊吃草、狼吃羊),人类处于食物链顶端,但需依赖整个生态系统的平衡。

“适者”的定义:适应环境者生存,而非最强者。

例如,恐龙因无法适应环境剧变而灭绝,人类若破坏地球生态也可能面临同样结局。

人类社会的延伸:科技与进化:人类力量增强(如AI时代到来)符合熵增定律,因智慧生命的“有序”创造以环境“无序”为代价,但过度发展可能破坏自身生存基础。

生态警示:人类需维护生态系统和谐,否则将重蹈覆辙(如气候危机、资源枯竭)。

宇宙第三法则:第一推动力法则——宇宙起源的初始动力问题核心内容:宇宙的诞生需要初始能量,其来源仍是未解之谜。

科学解释:当代科学认为宇宙起源于138亿年前的“大爆炸”,但大爆炸的“奇点”之前状态未知,且奇点本身的能量来源无法用现有物理定律解释。

宗教与哲学视角:宗教认为宇宙由神或上帝创造,第一推动力是神的意志。

科学暂无法否定这种可能性,因“奇点”可能超越物质与能量的范畴,需引入超自然或未知维度解释。

未解之谜:若宇宙是“生机勃勃的系统”,其启动能量从何而来?第一推动力是否暗示宇宙存在更高层次的意志或设计?三条法则的关联与意义熵增定律(第一法则)是基础逻辑,决定了宇宙的必然走向;

物竞天择(第二法则)是生命在熵增框架下的适应策略;

第一推动力(第三法则)则指向宇宙起源的终极问题,三者共同构成对宇宙运行规律的宏观解释。

这些法则揭示了宇宙从诞生到演化、从生命到死亡的深层逻辑,既包含科学规律,也蕴含哲学思考,为理解人类在宇宙中的位置提供了独特视角。

广东古寺神秘生死树竟屹立千年不倒具体在哪里?

位于广东梅州阴那山五指峰西麓的灵光寺是广东四大名刹之一,由唐代高僧潘了拳创建于唐咸通二年(公元861年),寺庙富有神奇的故事和美丽的传说,自古远近闻名,香火鼎盛,尤其以“镇寺灵光三绝”吸引了大量信众前往参拜祈福。

灵光寺三绝,其一就是寺前的“生死柏”。

这两棵古柏相传是高僧潘了拳来阴那山结茅修道时,从家乡福建沙县带来树苗亲手所植,至今已有1100多年树龄。

右侧的一棵高30米,枝繁叶茂,生机勃勃;

左侧的一棵高27米,虽已枯死近400年,但却枯而不朽,被称为“广东宝树”。

两棵古柏,一荣一枯,相互辉映,成为寺庙一道独特的风景线。

前几年,珠江电影制片厂曾拍过一部电影《生死树》,就是以这两棵树为原型,至于枯树为何能数百年不倒,至今仍是未解之谜。

寺庙山门背后供奉的韦陀菩萨是佛教最著名的护法神,他手持金刚降魔杵摧邪辅正、除魔卫道。

如果韦陀菩萨将杵扛在肩上,表示可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。

如果降魔杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。

灵光寺第三绝是大雄宝殿“瓦上无叶,一尘不染”,这座处于茂密树林中的寺院屋顶确实不存留一片树叶,非常神奇。

至于屋顶为何会没有树叶,至今仍是未解之谜。

猜你喜欢

神秘而又神圣纯洁的精灵:独角兽

点击下载文档

格式为doc格式