【菜科解读】

在湖北恩施利川团堡镇的青山绿水间，两座古塔隔湖相望——宜影塔与培风塔，因形制相似、命运相连，被当地人称为“姊妹塔”。

它们不仅是清代土家族建筑艺术的瑰宝，更承载着一段关于风水、传说与文化交融的未解之谜。

从《恩施古村寨纪游》的记载到民间口耳相传的故事，这两座塔的每一块砖石都镌刻着历史的密码。

宜影塔：风水镇水的“地脉守护者”

历史溯源

宜影塔始建于清咸丰六年（1856年），由当地绅士谢焕亭等人捐资修建，残塔高13米，基宽2.7米，为六角七层楼阁式砖塔。

塔身逐层收减高度，砖砌檐角飞翘，第一层外壁雕花草纹饰，第二层六面嵌碑碣，刻有塔序、修建年代及工匠姓名。

塔顶原自然损坏，后经修复重现“一色长天高捧日，五更沧海倒凌霄”的楹联意境。

风水传说

塔序记载，野猫水村“岗峦四合，独缺东面”，望气者言“不塞其隘，则地脉不束”。

为“束地脉、断水流”，村民建塔于宜影湖畔。

塔影倒映湖中，如鞭横卧，形成“送夕阳，迎素月，影达彼岸，则流可断”的奇观。

这一设计暗合风水理论中“藏风聚气”的精髓，被视为镇守一方水土的灵物。

文献佐证

《恩施古村寨纪游》载：“百年前99人野猫水湖边捐建宜影塔，远看群山环抱，近赏塔影如鞭。

”

湖北省文物保护单位档案（2008年公布）明确其历史价值：“塔序详细记载修建缘由，是研究清代土家族风水文化的珍贵实物。

”

培风塔：文运昌隆的“笔锋化身”

形制与寓意

与宜影塔的“风水属性”不同，培风塔之名直指“培植文风”。

其形制与宜影塔相似，但功能更偏向于科举文化的象征。

塔身挺拔如笔，直指苍穹，暗喻“文运天开”。

当地传说称，培风塔是石龙寺护法神“蟹大将军”的蟹足所化，这一神话将自然景观与人文信仰紧密结合。

历史背景

培风塔的修建时间与宜影塔相近，均属清代土家族地区文风塔的典型代表。

文风塔又称“文笔塔”，多建于文教兴盛之地，寄托了士子对科举功名的向往。

恩施地区多山，塔身高耸不仅具有导航标识作用，更成为地域文化认同的象征。

文献记载

小红书用户“历史探秘者”考证：“培风塔之名取自《庄子·逍遥游》‘风之积也不厚，则其负大翼也无力’，寓意通过积累学识（培风）以实现远大抱负。

”

百家号文章《恩施现存最老的寺庙》提及：“团堡古镇‘一寺两塔’（石龙寺、宜影塔、培风塔）构成独特文化景观，其中培风塔与石龙寺的传说相互印证，反映土家族对自然与人文的双重崇拜。

”

姊妹塔的未解之谜：传说与现实的交织

石龙传说

两座塔的命运与石龙寺紧密相连。

相传石龙寺内有一天然巨石酷似盘龙，曾与孽龙战斗，斩其头化为“龙头石”。

宜影塔被附会为“法海传人镇雌鲤”，培风塔则化为“蟹足护文运”。

这些传说虽无史实依据，却反映了土家族对自然力量的敬畏与对美好生活的祈愿。

修复与保护

2015年，宜影塔经修缮后恢复结构稳定，被纳入特色村寨保护体系。

其倒影与宜影湖形成“山水古塔”景观，成为乡村振兴的核心要素。

培风塔虽未详细记载修缮历史，但作为同类建筑，其存续本身即是对文化传承的见证。

学术争议

关于两座塔的修建动机，学术界存在两种观点：

风水实用说：以塔序为依据，认为建塔旨在改善地理环境，促进农业丰收与人口繁衍。

文化象征说：结合培风塔的命名与土家族科举传统，主张其更多承载精神文化功能。

两种观点并非对立，而是从不同角度揭示了古塔的多重价值。

结语：古塔无言，历史有声

宜影塔与培风塔，一座以风水镇水，一座以文运昌隆，共同构成恩施地区独特的文化地标。

它们的砖石铭刻着清代土家族的智慧，传说流淌着民间对自然的敬畏。

尽管未解之谜仍待探索，但这两座古塔已用百年时光证明：真正的“不朽”，不在于解开所有谜题，而在于成为连接过去与未来的文化纽带。

正如塔序所言：“扶舆磅礴之气，束之则聚，聚之则凝。

”姊妹塔的凝望，正是恩施大地对文明最深沉的守望。