【菜科解读】

正史王朝统一将官名做"洗马"，而不用"冼马"。

就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官，可见，洗意和现在相同了。

秦汉起始，做先马，后人可能误写，做"洗马"，从而留下千古悬念。

正史王朝统一将官名做"洗马"，而不用"冼马"。

明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官，可见，洗意和现在相同了。

《六韬》:赏及牛竖、马洗、厩养之徒。

洗马:一作先马。

即太子侍从官。

秦汉始置，太子出行时为先导。

晋以后兼掌图籍。

南朝梁陈有典经局洗马，称典经坊洗马，均置八人。

隋改为司经局洗马，置四人。

历代沿置。

清末废。

太子洗马，比六百石。

陈情表 中，李密说"除臣太子洗马。

明人小说载:驿丞问杨文懿公:"官名洗马，日洗几马?"公答之云云。

《水东日记》又载一事:"刘洗马定之与兵侍王伟遇于朝，伟戏刘曰:'吾太仆马多，公须一一洗之。

'刘应声曰:'何止太仆，诸司马不洁，我固当洗之耳。

'闻者快之。

"伟即媚王振者也。

明焦竑《玉堂从语》卷五谐谑目:今制，东宫官名多袭古，如庶子、洗马是也。

景泰间,刘主静升洗马,兵部侍郎王伟戏曰:'先生一日洗几马?'刘应声答曰:'大洗净,少司马尚洗,未净。

'众闻之噱然。

后谓主静曰:'众人皆是假庶子,先生真庶子。

'盖主静庶出,闻之默然无以答。

二公可谓善谑矣。

明张岱《快园道古》卷一盛德部:杨文懿公守陈，以洗马乞假归。

行次一驿，其丞不知为何官，与之抗礼，且问公曰:"公职洗马，日洗几马?"公曰:"勤则多洗，懒则少洗。

"俄而，报一御史至，丞乃促公让驿。

公曰:"此固宜，然待其至而让未晚。

"比御史至，则公门人也，长跽问起居。

丞乃蒲伏谢罪，公卒不较。

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极端高温来袭！热穹顶到底是什么，为何天气越来越热

如今热穹顶出现频率逐年升高，已经成为影响全球气候、威胁日常出行与健康的重要极端气象，读懂热穹顶就能看懂今夏极端高温成因。

热穹顶属于大气环流异常形成的高温天气系统，简单来说，高空形成一层稳固的高压气团，如同巨大无形的高温穹顶笼罩整片区域。

这层气团密度大、稳定性极强，牢牢锁住地面散发的热量，热量无法向上扩散流通，只能不断在地面堆积聚集，久而久之区域气温持续飙升，形成久热不散的极端高温天气。

正常天气状态下，地面热气会随着大气环流向上飘散，冷空气顺势下沉中和高温，实现气温自然调节。

但热穹顶形成后，高压气团阻断冷暖空气对流，不仅热量散不出去，还会阻挡降雨云层形成，直接带来晴热少雨、干旱燥热的天气，白天酷暑难耐，夜晚也无法降温，出现昼夜持续高温的情况。

热穹顶频发离不开全球气候变暖的大环境，人类日常生产生活排放大量温室气体，加剧温室效应，破坏全球大气平衡，让大气异常环流愈发频繁。

同时城市高楼林立、水泥路面遍布，形成城市热岛效应，进一步加剧局部高温，让身处城市的居民体感温度远超实际气温，酷暑不适感大幅提升。

持续热穹顶高温天气下，各类健康隐患随之而来，中暑、热射病、心脑血管疾病高发，户外工作者、老人与孩童属于高危人群。

日常出行尽量避开正午高温时段，及时补充淡盐水，减少长时间露天活动，居家做好通风降温。

农业层面，持续高温干旱会导致农作物缺水干枯，影响粮食收成，各地也需提前做好抗旱防暑、民生保障等相关应对措施。

想要缓解热穹顶带来的极端天气影响，短期只能做好防暑防护，长期则需要全民践行低碳生活，减少碳排放，保护自然生态环境，减缓全球变暖速度，守护稳定宜居的自然气候环境，远离极端高温灾害侵扰。

世界上真的有龙吗 营口坠龙事件真相到底是什么

其中中国的龙更被赋予了呼风唤雨，祈福庇佑等等。

那么龙真的存在吗？1934年营口坠龙坠龙事件震惊世界，去往营口的火车票都买不到。

而世界各地的博物馆都说自己有龙的标本。

那么龙真的存在吗？ 关于龙的起 龙是中国神话中等级最高的生物，古代君主都喜欢以真龙天子自称。

其中中国的龙更被赋予了呼风唤雨，祈福庇佑等等。

那么龙真的存在吗？1934年营口坠龙坠龙事件震惊世界，去往营口的火车票都买不到。

而世界各地的博物馆都说自己有龙的标本。

那么龙真的存在吗？关于龙的起源我国从西周开始成熟的龙纹就已经开始出现，到了汉代又则被一步步神化，元代以后就有了更确定的标准形象，成为中华民族的标志。

关于它的起源，不同学者有不同看法。

著名学者闻一多在上世纪四十年代便探讨了龙的原形。

他认为，龙的主干部分和基本形态是蛇，后来有一个以这种大蛇为图腾的团族，兼并了、吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇所以接受了兽类的脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。

卫聚贤在1934年出版的著作中最早提出龙的原形为鳄鱼；

刘城淮认为，龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马；

在朱天顺看来，龙源于闪电；

何新认为，最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。

而后来逐渐趋于具体化、生物化，并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象；

胡昌健认为，虹是龙的最直接原型，因为虹有美丽、具体的可视化形象化；

孙守道认为龙起源于原始社会，龙首形象最初来源之一当与猪首有关，并认为龙的起源与诞生，当与原始农业密切相关……营口坠龙事件2004年6月16号，81岁的老人孙正仁来到了营口市史志办公室。

老人打开盒子，里面有5块不起眼的骨头。

据老人说着这是龙骨，自己珍藏了几十年，这个天降巨龙之谜也埋藏在自个心里很多年。

1934年夏天营口连续下了40多天的大雨，大雨过后辽河北岸一片汪洋，空气中到处飘散着臭味。

直到有一天一个看苇塘的人在芦苇中发现了这个长约十几米的怪兽。

当时人们认为这个是天降巨龙，是吉兆，就为巨龙搭起凉棚，当地有名的报社《盛京时报》等多家报社进行了大肆报道并还配发了照片。

龙骨在西海关附近展览，东北三省的人争先观看，造成到营口的火车票一度暴涨。

据多位见过怪兽的老人回忆说，怪兽长十几米，头上有一米多长的角。

政府还邀请多位经验丰富的老渔民辨认，但没有人能认识，人们普遍认为是"龙"。

大家都猜测巨龙遭了天谴，被雷击之后掉入芦苇中。

史志办公室的工作人员也找到了1934年的个报纸，虽有照片还有多位见过怪兽的老人，但仅凭手上的几块骨头，和一些老照片无法判断是不是龙。

日本瑞龙寺在日本富山县的瑞龙寺收藏着一条中国龙的标本。

相传在明治四年时一位中国农民在河边时看见了这条奄奄一息的龙，立刻用木棍将它打昏，装在布袋里。

他究疯了似的卖给了日本商人，后来日本商人转卖给了收藏家万代藤兵卫，万代藤兵卫看后爱不释手，后生前於天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺。

这条龙身长约1公尺左右，头上有角，嘴边有长须，眼形巨大，只有三只爪，后脚因退化短小，与蛇般的背脊，全身附有鳞片，龙身被涂满金漆，有经过防腐过程制成标本，与传说中的龙相比显然小了点，是一尾尚未长成熟的幼龙。

新中国龙化石在贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆中有一条新中国龙化石，在龙首上惊奇的出现一对"龙角"，与中国神话中的龙非常酷似，众多游客慕名前来观看。

这条龙属于新中国龙，是生活在两亿多年前的三叠纪海洋中的水生爬行动物，于1996年出土于安顺市关岭县新铺乡，该化石保持非常完整，总长7.6米，其中头部长0.76米，颈长0.54米，身长2.7米，尾长3.7米，身宽约0.68米，头部呈三角形。

龙角就是从头部的最宽处左右两边"长"出来的，双角对称，长约0.27米，略显弧形，这对"龙角"在龙头上翘出，显得格外醒目。

这条新中国龙为传说中长角的神龙提供了新佐证，为中国龙形象的起源研究也提供了新的思路。

自古以来，龙在我们中国文化中，有着非常特殊的涵义，可以说它占据了各个领域，成为中华文化的精神象征。

那么世界上真的有龙吗？是精神还是物质现象？这似乎至今还是一个谜。