【菜科解读】

之所以会被河东政权(即先后号称晋、的政权)灭亡，主要原因是被河北藩镇抛弃。

的成功离不开河北藩镇的助力，的失败也离不开河北藩镇的背弃。

朱温与争霸之初，李克用麾下的勇士乌鸦兵凶悍无比，多次杀得朱温丢盔卸甲、望风而逃。

后来朱温与李克用分头对付河南、河北藩镇，朱温凭借宣武军为基地，打河南、山东的藩镇那是顺风顺水，很快就统一了中原; 李克用跟河北藩镇大战，却十分不顺，因为河北三镇是从中唐以来就有割据传统的，长久以来形成了固定的利益集团，而河北三镇周边的藩镇也感染了这种风俗，实力十分强悍，李克用虽然兵强将勇，但也敌不过河北藩镇联手，所以很长时间内都没什么建树。

等到朱温平定了河南，开始挥师北上，夹在朱温与李克用之间的河北藩镇必须选边了，他们当然不会去选长期跟自己为敌的李克用，而是果断选择朱温，魏博镇早已是朱温的盟友，成德镇的直接臣服朱温，义武镇的王处直被朱温击降，李克用的盟军只剩下卢龙镇的刘守光，不久还背叛了他。

这时的李克用，连老巢太原都一度被围。

到即位后，经多年征战，因为后梁政治腐败，河北藩镇又逐渐倒向李存勖，像成德镇的王镕就是因为后梁的使者回去进谗，导致他决意叛梁;魏博镇的精锐军事力量牙兵被节度使罗绍威联合朱温屠戮待尽;义武镇的王处直对李存勖阳奉阴违，随即被养子王都废杀，王都直接倒向李存勖。

灰灰谈谈史觉得凡此种种，都说明河北藩镇已经归属到了后唐一方，后唐遂与河北藩镇联合攻打后梁，最终后唐军经苦战渡过黄河，奇袭大梁，消灭了后梁政权。

最后是李存勖侦知朱友贞的京都汴梁空虚，李存勖，不再与前线梁军纠缠，而是亲率数千精兵日夜兼程突袭汴功，后梁末帝朱友贞自杀身亡，李存勖取得了最后的胜利，此时后梁还有六万军队在前线，由大草包段凝率领。

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中国中等收入群体：从 4 亿迈向 8 亿，超大规模市场加速成型

这一重磅判断，是基于中国经济长期稳健增长、共同富裕稳步推进的科学预判。

当前我国中等收入群体已超 4 亿人，是全球规模最大的中等收入群体；

未来 8 亿群体的形成，将成为中国经济高质量发展、消费升级与科技革命的核心支撑，深刻改变全球经济格局中国政府网。

权威发声：8 亿目标的清晰定位“未来十多年中国中等收入群体可能超过 8 亿人”，并非空泛预测，而是国家层面基于人口结构、经济发展规律的战略判断。

中国总人口约 14 亿，若未来劳动年龄人口稳定在 8 亿左右，其中六成以上迈入中等收入区间，规模自然接近 8 亿。

这一数字相当于整个欧洲人口的两倍，意味着中国将拥有全球最庞大的消费与创新群体，成为新一轮科技革命和产业变革的最佳应用场景。

标准界定：4 亿与 8 亿的口径差异当前官方统计的 “超 4 亿人”，采用严格标准：以三口之家为参照，家庭年可支配收入 10 万 —50 万元，对应人均年收入约 3.33 万 —16.67 万元，强调收入稳定、生活宽裕、消费能力较强。

而 “8 亿” 的预判，部分研究采用世界银行宽口径（日均收入 10—100 美元，约年收入 2.5 万 —25 万元），覆盖更多县域居民、农村创业者、个体工商户等群体。

两者核心差异在于统计口径，4 亿是当前实际规模，8 亿是未来发展目标，共同指向中等收入群体持续扩大的趋势。

现实基础：4 亿群体的崛起密码从改革开放到脱贫攻坚全面胜利，再到乡村振兴与新型城镇化推进，中国中等收入群体的壮大有坚实支撑。

过去十年，居民人均可支配收入从 1.65 万元增至 3.69 万元，农村居民收入增速持续快于城镇居民，城乡收入差距不断缩小中国政府网。

同时，制造业体系完备、就业岗位多元，加上电商、数字经济等新业态崛起，让小镇青年、技术工人、小微企业主等群体快速跻身中等收入行列，共同构成超 4 亿的庞大群体。

8 亿群体：带来的深远影响消费市场：全球最大内需引擎8 亿中等收入群体，意味着超大规模消费市场的全面激活。

这一群体不再满足于基础温饱，对住房、新能源汽车、文化旅游、医疗康养、教育培训等中高端商品与服务需求激增，将推动消费从 “量的增长” 转向 “质的升级”，成为中国经济增长的核心动力，也为全球企业提供巨大机遇国家发改委。

科技创新：最佳应用与转化场景庞大的中等收入群体，既是新技术的消费者，也是创新的参与者。

从智能家居、人工智能到绿色能源，8 亿群体的多元需求，将为科技成果转化提供广阔空间，加速新技术、新产品、新模式的落地，助力中国从 “制造大国” 迈向 “创新强国”。

社会结构：共同富裕的关键一步中等收入群体占比提升，是社会结构从 “金字塔型” 向 “橄榄型” 转变的核心标志。

8 亿群体的形成，将进一步缩小贫富差距、增强社会稳定性，让更多人共享发展成果，为实现共同富裕筑牢坚实基础。

实现路径：稳步扩容，提质增效迈向 8 亿目标，并非单纯追求数量，更注重 “提质”。

未来将通过优化收入分配结构、提升就业质量、完善社会保障体系、推动区域协调发展等举措，让更多低收入群体迈入中等收入行列，同时提升现有群体的抗风险能力、资产稳健性，让 “中等收入” 不仅是收入达标，更意味着生活有保障、发展有预期。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。