【菜科解读】

特别是欧洲，以来，教皇是一个强大的力量，甚至在梵蒂冈至今还保留着教皇国，教皇以上帝代言人的方式肆意干涉欧洲国家内政，甚至加冕都必须由教皇主持。

拿破仑 而在中东等伊斯兰教国家，存在着大量的国家，典型的如一战前的帝国，苏丹既是国王，又是宗教领袖。

但奇怪的是，在如此盛行的中国及东亚地区，却极少甚至没有宗教干政的现象，佛教也始终和中国的划清界限。

奇怪了，同为和基督教、伊斯兰教并驾齐驱的世界三大宗教之一，扩张力如此强大， 为什么就是没有征服中国呢? 世界宗教分布 1、大一统理论先入为主，外来宗教并无优势 佛教虽然诞生远远早于基督教和伊斯兰教，但是进入中国却是在时期。

而彼时，中国的大一统思想已经形成了200多年。

大一统理论下，皇帝们享受着的尊崇和的荣耀，自然沉迷其中无法自拔。

此时你佛教来一句，皇帝陛下，其实你还不是最牛的，你知道吗?在遥远的西方，还有个佛祖比你更厉害，你要...... 我相信，皇帝会很快清醒过来，然后让人把你拖出去砍了，然后临死前告诉你：“你看，这就是皇权的好处!” 所以，佛教在最初的时候，并没有什么优势。

中国的国情就是这样，如果不进行本土化改革，外来事物很难有所作为，古有佛教，今有肯德基麦当劳。

肯德基 2、三武灭佛，确定了沙门必须尊重皇权的政治原则 佛教自进入中原起，就与本土的儒学和发生着激烈的冲突。

前期，统治者欲利用佛教轮回的学说麻木和愚昧百姓，便于统治，并给予了相当宽厚的条件，比如寺庙可以拥有田产并不需要纳税。

但是很快佛教就利用这一优惠大举扩张，导致大量的社会财富被寺庙吸走，进而导致国力衰微，社会开始动荡。

北魏太武帝拓跋焘、武帝、以及后，针对当时佛教成为国家严重威胁的状况，推动灭佛运动的展开，合称为“灭佛”。

第一次灭佛为北魏太武帝时期，由于当时的僧侣参与到叛乱中，让本来对佛教并无恶意的太武帝下令灭佛，此次行动让北内佛教受到重创。

北周武帝宇文邕 而最严重的一次，要数唐朝时期的武宗灭佛，由于唐朝是，因此灭佛是全国性的，所以此次灭佛让佛教受到毁灭性打击。

因为皇权不遗余力地打压，导致进入中原的佛教不得不夹着尾巴做人，最终达到和道教、儒学“三教合流”的水平，成为皇权的重要辅助，而不是凌驾于皇权之上。

经历了四次所谓“法难”，佛教开始了深刻的反思。

的宗颐禅师检讨说：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。

”《百丈清规》云：“道场以无事为兴旺”。

由此可见，佛教终于在不断的斗争中找到了自己的位置。

所以，在欧洲中东国家盛行政教合一的疯狂时，中国一直推行皇权至上。

正因为没有宗教的干扰，推行政教分离，使中国在此后的千年时间里，在国家制度上保持了强大的优势。

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为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。