【菜科解读】

不知道大家有没有看过以中期后期为题材所演绎的历史剧，在那些历史剧中，有这样一个情形肯定特别书序：在热闹的北京街头，有一群人穿着得体的长衫和马褂在一起斗斗蛐蛐，或者是提着鸟笼，再者就是在茶楼里聊聊天，听听戏，整天都是这种无所事事的模样，，却又不缺钱花。

这些人就是被称为“弟子”的一群人。

但是在成立之后，这些八旗子弟们失去了生活的来源，到了连饭都出不起的地步，但是这些八旗子弟们宁可要饭饿死，也不愿意工作，这里面的缘由听我细细道来。

说道八旗子弟，就得说说，八旗是怎么来的。

八旗是满族建立的一种有军事户口编制的一种组织，而八旗子弟就是当初跟随这满清入关的八旗军的后人。

这些八旗子弟和平常百姓是有区别的，满清建立的八旗的规章制度规定八旗子弟不能像汉人一样耕种或者是从商，这些八旗子弟从出生开始，他们一生唯一的责任就是当兵，在不打仗的时候，清朝会每个月供给八旗子弟钱财和口粮，但是随着时间的发展，这种制度的一些漏洞就出现了，在和平时期，国家根本不需要很多人来当兵，可是随着时间的发展，八旗子弟越来越多了，会产生这样的结果也很正常。

但是这种结果产生了两种后果，第一种就是有官职但是没有世界权利的，比如说，有些人在名义上是参领佐领，但是实际上他已经很久没有带过兵，或者是根本不需要他去带兵。

还有一种就是由于这些官职的位置有限制，导致很多人闲在家里，每个月只能无所事事的领着朝廷的钱财，养养鸟，听听戏，顺便生生孩子，他们的一生也就只能做这些事情了。

后来，到了清朝中期之后，这些八旗子弟达到了几十万人之多，朝廷光养这些人就得话不少钱，虽然和都像改变这种现象，甚至对这种制度进行过改革，不过都无功而返了。

到了清朝末期的时候，清朝已经没有办法支持这些八旗子弟白吃白喝了，这些八旗子弟的生活也越来越艰难，最后到了一种连肚吃不饱的地步了，虽然有一小部分人选择了向汉人学习如何耕种，甚至还有一些人为了活命不得不坠落为娼妓，但是这些人自食其力的人却遭到了那些旗人的鄙视，认为这些人没有准守祖辈留下来的规则，他们会守着祖辈的规矩到最后，哪怕饿死。

在民国初年的时候，在清朝彻底灭亡之后，这次彻底没有人在供养旗人，给他们钱粮。

但是这些旗人并没有结束这样的生活，去工作养活自己，而是联名要求民国的新政府发放救济粮。

这个时候的八旗子弟已经习惯了的生活，他们把政府对他们的供养视为正常。

在清朝灭亡之后这些嫡子没有了往日的阔气和威风，但是在这些子弟里也不是没有活的明白的人，中国著名作家老舍就是正红旗的旗人，算是活的明白的人之一了，不过老舍在他的小说里描写过八旗子弟的真实生活，有兴趣的人可以去看看。

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为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

众所周知，蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴，对人压迫最厉害的一个。

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

公元861年，张义潮收复凉州(今甘肃武威)，历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代称雄漠北。

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。