说着容易做起难,不然,为何历代
【菜科解读】
意大利著名政论家尼可罗·马基亚维利在《君主论》中指出,君主应懂得权谋,既要有狮子般勇敢,又要有狐狸般狡猾,不能被谄媚者蒙蔽或左右。说着容易做起难,不然,为何历代都难以跳出外戚或宦官专权这一怪圈呢? 去世之后,太子即位,是为。

成帝时代,被逐出朝廷,宦官势力急剧弱化。
但汉成帝荒淫奢侈,个人品德远不及元帝,而优柔寡断却过之而无不及。
有史家说:“汉治陵夷,始于元帝,而其大坏则自成帝。
”究其原因,就是成帝过于倚重外戚,权柄被外戚掌控。
王政君的八位兄弟(除王曼早逝外)无不位高权重,其中五人居然同日被封侯;子弟分别为卿、大夫、侍中、诸曹,占据要职,遍布朝廷。
外戚得势,专横跋扈,骄奢淫逸,政治日益腐败。
西汉政权最终,以致外戚取而代之。
后来,经过重新洗牌,政权又落入皇裔手中,王朝得以建立。
不过,东汉免不了重复西汉的故事,几位有为君主开创“中兴”局面之后,继任君主又开始重用外戚与宦官,到了桓、灵两帝时期,宦官与外戚两股势力已将国家折腾得,不可避免地,从而进入战乱频仍的时代。
直观上看,西汉的衰败始于汉元帝,因为他在位时宦官专权。
若要深入思考,就会发现病灶其实源于,或者说是汉武帝埋下宦官专权的祸根。
汉武帝后期,为了强化皇权专制,同时,兼顾个人享乐,特地建立中书尚书制度,任用宦官担任中书令,朝位在丞相之上。
从而降低了丞相的地位,削弱了丞相的职权,进而形成“内廷”与“外朝”,重大事项由“内廷”决策,外朝只是奉旨行事。

这样的制度安排显然不合理,但汉武帝是颇有雄才大略的强人,可以收放自如,宦官职权再大,只能牵制丞相,而不能动摇他的权威,如同孙悟空跳不出如来佛的手心。
后来汉昭帝即位,有强势的执政,也不会出问题;聪慧睿智,刚柔相济,也能掌握大局。
然而,汉元帝优柔寡断,过于宽厚,重用宦官的问题就不免暴露出来。
石显之所以“议论常持故事”,就是秉承武帝时故事或先例,为自己擅权寻找法理依据。
同理,汉武帝重用外戚不出问题,宣帝重用外戚也不出问题,而成帝重用外戚就出问题,关键在于汉成帝只是汉元帝式的常人,而不是武帝式的强人,宣帝式的英主。
综观历史,也不能过于责怪汉武帝做出那样的制度安排。
毕竟被宦官祸害的王朝不只是西汉、东汉。
除了宋朝,汉人所建立的大一统王朝,几乎都葬送于宦官手里。
秦朝急剧灭亡,宦官赵高无疑是罪魁祸首。
大唐分崩离析,病根在于宦官与藩镇两股势力。
走向衰败,也与宦官专权分不开。
有意思的是,太祖明确立下“宦官不得干政”的禁令,告诫子孙必须遵循。
而有明一代,宦官干政最为猖獗,为害最为剧烈。
所以,从更深层次反思,宦官干政问题,并不在于宦官本身,而应从根本制度(帝制)找原因。

毕竟宦官是依附皇帝而存在的,是倚仗皇帝而发挥作用的。
对于古代皇帝而言,稳固自身皇位是其核心利益,为此会有诸多顾忌。
重用皇族宗室,担忧他们觊觎皇位;重用,害怕出现权臣;而宦官是自己身边人,他们没有家室,似乎值得信任。
殊不知,宦官这种受过宫刑的特殊群体,人格与心理已然变态,重用他们势必带来更大危害。
遗憾的是,这样的故事在帝制时代不断发生,明知前朝因此衰亡,后世君主却仍旧效仿,重蹈覆辙。
回头再看汉元帝,既然在他前后都出现过宦官为害问题,那么就不完全是他个人原因。
如若国家兴亡仅维系于某一个人,说明这个制度安排有问题。
好的制度安排,即便是常人,也能进行有效治理。
而古代帝制,似乎只有明君或强人才能“治”,否则就会“乱”,这充分证明帝制本身有问题,毕竟明君或强人可遇而不可求,更多的是常人。
所以,要使国家处于长治久安状态,关键在于根本制度的安排。
只有构建科学合理的治理体系,并确保该体系有效运行,才能走出兴衰交替、治乱循环的怪圈。
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在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。
公元840年左右,统治黄河流域一带。
淮水以南至广东的地区,先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据,势力退出陇右。
其后吐蕃国势日衰,北汉则割据太原,合计而成所谓的“十国”。
十国中疆土南平最小,南唐最大。
五代疆土则以后梁最小,后唐最大。
天钓元年(公元904年),朱温攻陷长安,挟持迁都洛阳,后将唐昭宗杀害。
天钓二年(公元905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县),投尸于河,史称。
后因朱温征讨淮河以南地区失利,所以于公元907年逼迫,唐亡!朱温自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,这是五代的开始。
公元923年,晋王(xù)称帝,国号仍然是十几年前的唐,是为唐庄宗,史称后唐。
同年唐军攻克开封,朱温之子自杀,后梁灭亡。
这个李存勖什么来历呢? 他的的祖父叫朱邪赤心,曾因功被赐国,改名李国昌。
李存勖的父亲,割据河东,封为晋王。
现在李存勖建立唐国,就以后裔自居,延续唐朝国脉。
后唐兼有后梁、、等国国土,疆域比后梁大幅扩大。
公元936年,引契丹兵攻入洛阳,后唐灭亡。
石敬瑭是什么人呢? 他是唐废帝李从珂的姐夫,他谋反的时候,为了胜利,向北方契丹求援,将包括北京在内的许诺给契丹,而且每年进贡大批财物,毫无节操的称契丹为父国,也就是史上最有名的“”。
辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝,改元天福,国号大晋,史称后晋。
国号晋,来源一是春秋时期的霸主晋国,二是兼并魏蜀吴的。
石敬瑭认贼作父、引狼入室,用燕云十六州换来自己的统治地位,致使他身边的将领都非常不满,曾说:“以金帛赂之,称臣借兵可矣,但以父事之太过,许其土田更是大患。
” 公元942年,石敬瑭去世,他的养子即位,立即拨乱反正,不再向契丹称臣,也不再贡献岁币,此举引发契丹军连年南下。
公元946年,契丹军攻破汴梁,石重贵被俘虏到北方,后晋灭亡。
后晋如此轻易灭亡,与其说契丹军善战,不如说后晋军心涣散,此时后晋军阀割据,最大一股势力是太原王刘知远。
公元948年,刘知远在各地军民支持下,逐渐收复契丹所占领土,将后晋的领土统一,建立汉国,史称后汉。
刘知远,意思是希望继承建立的国脉。
公元951年,仅仅3年后,后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变,引大军返回开封,废刘知远之子,后汉隐帝,自己称帝,建立,是为。
周国的意思是延续的国脉,周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代,长达八百年。
后周短短9年,却有3位皇帝,后周恭帝即位时只有7岁,在那个混乱的年代,后周也必然会重蹈前面历史的覆辙,想取后周而代之的将领。
后面的事情我们就都很熟悉了。
公元960年,殿前都点检(最高长官)发动,迫使周恭帝让位,建立宋朝。
宋这个国号也有着显赫的发源,宋是后裔所建之诸侯国,之是也。
如果算上商朝,宋国的国脉延绵一千多年,赵匡胤选了一个好国号。
赵匡胤 宋朝建立,五代十国就到此为止,为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力,基本上完成了统一。
赵匡胤和其弟,两人用了30多年时间,完成了大部分的统一工作。
但是包括北京在内的燕云十六州,仍然控制在辽国手中,这是宋朝的心病。
后来北宋屡屡北伐,努力去收复燕云十六州。
五代十国混乱,大将弑君夺权的情况时有发生,赵匡胤自己就是拥兵夺权,他吸取此前的教训,,取消多位帐下大将的兵权。
这一举措虽然结束了混乱的局势,稳定的宋朝的统治,但也给宋朝带来一个负面影响,宋朝虽然经济强盛,军力却始终上不去,一有大将冒尖,就遭朝廷无情打压,杨继业,等人,莫不如此。