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竟然铠甲不能保护安全,为什么古时候军人打仗还得必须穿着铠甲

未解之谜 2026-01-08 菜科探索 +
简介:在中国古代,历朝历代都是靠士兵打出来的。

各国之间的争霸,还有与其他民族的争斗,为了守住自己的国家,几千,几万甚至几十万的士兵就要出征战斗,这一出征,或许就是与家

【菜科解读】

在中国古代,历朝历代都是靠士兵打出来的。

各国之间的争霸,还有与其他民族的争斗,为了守住自己的国家,几千,几万甚至几十万的士兵就要出征战斗,这一出征,或许就是与家人的永别,或许就是最后一次为国家而战斗。

当战斗的号角声响起来,一个个士兵身披戎装铠甲,手持利刃刀剑,浩浩荡荡地奔赴战场。

无论是在古装剧中,还是在一些历史资料中,去打仗的人一定要穿上铠甲,可是,铠甲却并不能保护你不受任何伤害,很有可能也会被敌人一刀刺死或者砍死,这就有争议了,有人就说,穿着铠甲也不能保证,反而还让自己的行动灵活度受到影响,那为什么古代军人打仗还得必须穿着铠甲呢? 其实不然,铠甲对要去打仗的军人来说,还是起着一部分的作用的。

铠甲在最早的时候是用铁做的,也称铁甲,始于时期,到的时候,称作玄甲,因为当时需要与金甲,铜甲作区分,这时候的军队普遍都装备铁甲。

之前,我国一直处于冷兵器时代,宋朝的时候,出现了火器,铠甲虽然依旧装备,但是之后逐渐地减轻了铠甲的重量。

热兵器时代,铠甲的重要性显得更微弱,直到清末,铠甲被废止。

外出打仗的士兵们穿着铠甲,有一方面,是因为铠甲象征着士兵的身份,铠甲穿在身上,气势上更加磅礴,气场强大。

铠甲让士兵看着更加威武,非常稳健,整个军队着上铠甲,可以激励军心,因为是军人,为国家而战斗,为百姓而战斗。

另一方面,就是铠甲的实用价值。

虽然穿上铠甲,不代表着所有东西都伤害不了人,刀剑依旧可以刺伤,但是,铠甲能降低一个人受伤的程度。

其实,如果用刀剑刺死一个穿着铠甲的人,必须得是近攻,两个人的距离要非常近。

古代的战争场上,远攻战略是用的比较多的,比方说远程射箭,穿着铠甲就不容易被一箭毙命,能有效保护身体不受攻击。

所以,古代士兵外出打仗,铠甲是必要装备,不仅让人显得威武帅气,还能稍微抵挡住一些敌方的攻击,所以说是非常有作用的。

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为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

众所周知,蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴,对人压迫最厉害的一个。

在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。

然而,当时的情况却并非如此。

  灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

  一位名叫郑玉,字子美。

徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。

  另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主,拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。

”  为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下,这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感?

公元861年,张义潮收复凉州(今甘肃武威),历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代称雄漠北。

  公元840年左右,统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区,先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据,势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰,北汉则割据太原,合计而成所谓的“十国”。

  十国中疆土南平最小,南唐最大。

五代疆土则以后梁最小,后唐最大。

  天钓元年(公元904年),朱温攻陷长安,挟持迁都洛阳,后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县),投尸于河,史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利,所以于公元907年逼迫,唐亡!朱温自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,这是五代的开始。

  公元923年,晋王(xù)称帝,国号仍然是十几年前的唐,是为唐庄宗,史称后唐。

同年唐军攻克开封,朱温之子自杀,后梁灭亡。

  这个李存勖什么来历呢?  他的的祖父叫朱邪赤心,曾因功被赐国,改名李国昌。

李存勖的父亲,割据河东,封为晋王。

  现在李存勖建立唐国,就以后裔自居,延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土,疆域比后梁大幅扩大。

  公元936年,引契丹兵攻入洛阳,后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?  他是唐废帝李从珂的姐夫,他谋反的时候,为了胜利,向北方契丹求援,将包括北京在内的许诺给契丹,而且每年进贡大批财物,毫无节操的称契丹为父国,也就是史上最有名的“”。

  辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝,改元天福,国号大晋,史称后晋。

国号晋,来源一是春秋时期的霸主晋国,二是兼并魏蜀吴的。

  石敬瑭认贼作父、引狼入室,用燕云十六州换来自己的统治地位,致使他身边的将领都非常不满,曾说:“以金帛赂之,称臣借兵可矣,但以父事之太过,许其土田更是大患。

”  公元942年,石敬瑭去世,他的养子即位,立即拨乱反正,不再向契丹称臣,也不再贡献岁币,此举引发契丹军连年南下。

  公元946年,契丹军攻破汴梁,石重贵被俘虏到北方,后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡,与其说契丹军善战,不如说后晋军心涣散,此时后晋军阀割据,最大一股势力是太原王刘知远。

  公元948年,刘知远在各地军民支持下,逐渐收复契丹所占领土,将后晋的领土统一,建立汉国,史称后汉。

刘知远,意思是希望继承建立的国脉。

  公元951年,仅仅3年后,后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变,引大军返回开封,废刘知远之子,后汉隐帝,自己称帝,建立,是为。

周国的意思是延续的国脉,周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代,长达八百年。

  后周短短9年,却有3位皇帝,后周恭帝即位时只有7岁,在那个混乱的年代,后周也必然会重蹈前面历史的覆辙,想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

  公元960年,殿前都点检(最高长官)发动,迫使周恭帝让位,建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源,宋是后裔所建之诸侯国,之是也。

如果算上商朝,宋国的国脉延绵一千多年,赵匡胤选了一个好国号。

  赵匡胤  宋朝建立,五代十国就到此为止,为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力,基本上完成了统一。

  赵匡胤和其弟,两人用了30多年时间,完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州,仍然控制在辽国手中,这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐,努力去收复燕云十六州。

  五代十国混乱,大将弑君夺权的情况时有发生,赵匡胤自己就是拥兵夺权,他吸取此前的教训,,取消多位帐下大将的兵权。

  这一举措虽然结束了混乱的局势,稳定的宋朝的统治,但也给宋朝带来一个负面影响,宋朝虽然经济强盛,军力却始终上不去,一有大将冒尖,就遭朝廷无情打压,杨继业,等人,莫不如此。

竟然铠甲不能保护安全,为什么古时候军人打仗还得必须穿着铠甲

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