【菜科解读】

宁波久久天桥前两年在天涯有个很有名的帖子，叫做《宁波灵异事件》，讲得是恒隆中心这幢楼，相信这件事大家已经非常熟悉，我就不做过多讲解，其实这两年我一直在追踪这件事，但我发现其实真正的乱源，不是这幢楼，而是久久天桥，更明确得说，应该是久久天桥桥下这个位置。

说起这又要追溯到民国时期了，那时候国m party搞白色KB，上海那边很多的地下party组织都被捉获，然后被砍了头，装个鸟笼子挂在上海各大街小巷的电线杆上示众，以儆效尤， 有点历史知识的应该都知道，而我们宁波跟上海一直很有渊源，上海本地人70%祖籍都是我们宁波，而且上海话也是建立在宁波话的基础上，加了苏州话软调，简单的说上海话就是宁波话的变态版。

扯远了，正因为这个原因，所以当时很多上海的地下party人都往宁波老家跑，但是宁波又恰恰是蒋接石的老家，哎，惆怅。

所以后来很多地下party人在宁波被捕，下场就跟上海的一样，砍了头，装进鸟笼，那会就集中挂在现在久久天桥下那个位置。

刀口桥，迹凶

每一个建筑因为设计的原因或位置的原因都有一定瑕疵，象久久天桥，横拦中山路和解放路，四座桥引对应四方的周围建筑有一定凶相，市zf后来自上届多事后，在周围也采用了化解之术。

任何一种不利迹象，从风水学角度都有解法。

比方说民间造房子，一般不会把大门正对在马路直线上，如果实在没办法的，也可采用一种更强大的物体镇一下。

具体看实际情况而定。

例如有些建筑门口用狮子，中国建设银行总行也建在桥边，当年周 恩来把那个地块批给建行后，又同意给建行两个狮子镇宝，高人指点后，又加了三根旗杆在门口，从不挂旗，喻三柱高香，永保风水。

这是一方面的说法，但照我个人的分析，以及我对风水学潜层的理解来看，从另一个层面来思考这桥，其实当时建桥的时候就考虑过这个风水问题，因为深知久久天桥这个位置实在太邪门，于是建一座刀口桥，想用这桥来化解，分散这个位置的煞气与怨气，但是把煞气分散了，却倒霉了周边的楼，不过还好宾馆这刀口刚到冲到居民楼边角，另一个刀口冲到世纪广场左边，不过前面有个大公园化解了煞气。

有人会说，你这分析不靠谱，那另一个刀口不是冲着市zf大楼的吗？他们早有准备，你们去过市zf前面的阳光广场吧，是不是觉得这个广场里的路，高高低低，弯来弯去，但却错落有秩。

那会我对恒隆中心特感兴趣，有一次我做电梯上了恒隆中心向下望，发现zf前面的阳光广场整一个大八卦啊。

苦了恒隆中心，大动作根本就动不了，正门都按那了，不过听说后来有个广东老板入股那幢楼了，大家都知道广东人多迷信啊，也懂风水那回事，就用很多方法去破解，具体搞了些什么，我没弄清楚，去年那个六鼎记率先入住恒隆中心，估计就是那广东人招得商，去吃过一次六鼎记，做得是粤菜，菜贼贵，不过那里装修倒是不错，去年底5楼又建了一个歌库，总算是把大楼的人气带动起来了，现在那楼比以前好多了，毕竟有人气，再多的煞都分解了。

天一阁千年恶鬼现身

天一阁天一阁相信我们宁波人都知道他是中国现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。

天一阁之名，取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说，因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一阁”。

书阁是硬山顶重楼式，面阔、进深各有六间，前后有长廊相互沟通。

楼前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。

康熙四年（公元1665年），范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。

所以天一阁也成了宁波人的名片，包括现在宁波最繁华的商业中心也命名为天一广场。

天一阁位于月湖的西边，一个有近四百年的历史的地方它得故事当然是数不胜数，小时候住月湖边的时候就听过不少，我这里要讲得是一个剧组在这发生的故事。

大家还记得〈〈真命小和尚〉〉这部电视剧吗？主演是曹骏，这部戏就是在我们宁波拍的，主要取景点就是天一阁和天童禅寺及旁边的天童森林公园。

有次剧组在天一阁的拍戏到深夜，因为有场文戏导演一直不满意，NG了无数次，制片见这样下去也不是办法，于是让大家休息半小时再拍，这时扮演剧中“铁桶”一角色的新加坡籍演员程姓演员，去上厕所，但是晚上的天一阁除了剧组拍摄那片区域外灯光比较充足外，其他地方都是黑漆漆的，就算偶尔有几盏灯，那光线也非常昏暗，那演员本来就对那里不熟，更何况到了晚上，找了半天都没有找到厕所。

大家都知道晚上在荒山野岭或古宅，大树附近解手都应该先出声，说，借过，请让让有怪莫怪之类的话。

但走着走着那程姓演员就开始蒙了，这路怎么跟自个来的时候不一样，不知道绕了多久之后，他才意识到，完了，这下迷路了，正在他手足无措的时候，见着前面有个穿古装的男人走过，因为剧组拍的是古装戏，他也没有起疑，就喊住那男子，可是那男人根本不理他。

继续低着走往前走，程姓演员有点纳闷，于是就追了上去问，请问剧组戏棚怎么走？ 那男的没有回头，只是轻轻得说了一句，“跟我走。

那演员虽然觉得奇怪，可是现在已经迷路了，没有其他办法，也只好跟着他走，但不知道走了多久发现前面还是黑漆漆得望不着底，就开始急了，问道：请问到底还要走得久？那人还是低着头“冷冷得说道，怎么你想快点到吗？”那演员一听就火了：“这不废话吗，你是不是故意玩我啊。

”这时那个穿古装的人转过身来。

那演员一下子就傻了，眼前的那个人竟然长得青面獠牙,且七窍流血,两个眼窝是空的,见不着眼珠,而且感觉闻道一股很浓烈得尿骚味 当下小腿一软就跌倒在上了，刚好露出了手上那串佛珠，该演员是剧中是扮演和尚的，寺院的景也是在天童寺所拍，所以那的高僧送了他那串开过光的佛珠,以保平安,但那演员其实一直都铁齿,只是因为戏中需要,带着佛珠做道具罢了,但万万没想到这串佛珠救了他的命.就在他跌倒得那一瞬间，只见眼前闪出一道金光，之后他就晕过去了。

醒后来，那演员足足病了半个月，病愈后坚持不肯去天一阁拍戏，导演只好改戏为此也延误了剧组的拍摄的进度。

呼童街灵异

夜不能寐宁波呼童街旧照话说以前鼓楼这边有个裁缝，有一晚上在路边见到一个昏迷的女子，于是出于好心就把她收留了，女子醒后裁缝问其是何许人也，女子似乎是得了失忆症，啥得记不得，后来裁缝就让女子在自己的店里帮忙，由于日久生情就结为了夫妇，后来在一个中秋之夜，竟然发现自己的妻子其实是个女鬼，不过夫妻俩感情还是很好，后来还生了个孩子，取名叫“阳生”，寓意为阳间生的，但那孩子体质非常差，但是欢乐的时光总是特别短暂，但是没过多久，那个叫阳生的小孩就莫名其妙的失踪了了，。

也许是被人贩子拐走了，又或许是这个孩子根本不该出现在这个世界，孩子失踪没过过久，那个裁缝的鬼妻子也跟着失踪了，毕竟人鬼疏途，人与鬼怎么能结合呢，天地难容啊。

后来那个裁缝为此伤心欲绝，不久后便郁郁而终的死去。

之后那条街每到晚上就会传来很凄厉的叫声“阳生。

 后来这条街就被叫做了呼童街。

就是现在鼓楼新一佳，中心菜市场楼下那条街。

所谓“宁波十大真实灵异事件”大多缺乏事实依据，多为民间传说、网络虚构故事或谣言，以下是对部分典型事件真相的澄清：

天一阁灵异事件

天一阁是中国现存最早的私家藏书楼，关于剧组在此拍摄时发生灵异事件的传闻并无实证。

此类故事常见于网络灵异论坛，多以讹传讹，实际并无相关报道或目击者佐证。

东门口邮电大楼灵异事件：传闻中该大楼建设时因拆除天妃宫（妈祖庙）而遭遇灵异现象，如挖土机断电、工人晕倒等。

然而，这些说法多源于网络虚构故事，官方记录或建筑档案中并无此类事件记载，实际可能为施工事故或自然现象的附会。

鼓楼钟声灵异事件：民间流传鼓楼深夜自行响起钟声，或与古代战死士兵亡魂有关。

但历史资料显示，鼓楼钟声多与报时、警报或防空演习相关，深夜钟声可能是风声共振或设备故障所致，并无超自然证据。

日月湖（古日湖）灵异事件：古日湖曾发生“鬼哭案”及水鬼拉人传说，但这些故事多源于晚清民间传言，并无确凿史料或目击记录。

现代对日月湖的整治和调查也未发现异常现象，更多是地方文化的附会。

灵桥灵异事件：抗战时期灵桥遭日军轰炸后，流传每逢暴雨后桥体伸出红色水雾的传说。

实际上，红色水雾可能是桥体钢材腐蚀后雨水与铁锈反应形成的氧化现象，与灵异无关。

七塔寺无头僧人事件：传说中寺院长廊夜间出现无头僧人身影，但七塔寺官方记载和历史文献中并无此类事件记录。

此类故事多为游客或网友编造，用以渲染古寺神秘氛围。

呼童街鬼新娘事件：关于裁缝雨夜救回失忆女子后发现是女鬼的传说，属于典型的人鬼恋民间故事，并无任何真实事件依据。

此类故事在各地文化中均有类似版本，多为虚构。

废弃海军医院灵异事件：东钱湖废弃海军医院被传为“鬼楼”，但实际多为建筑年久失修、环境阴森导致的心理暗示。

网友拍摄的“惊悚照片”多为刻意营造的氛围，并无超自然现象。

白石仙坪别墅区灵异事件：别墅区荒废后被传为“鬼镇”，但实际原因是房屋质量问题（如漏水）导致业主放弃居住，与灵异无关。

此类“鬼屋”传说多源于环境荒凉引发的联想。

宁波其他零散灵异事件：如花季女孩失踪案等，多为真实刑事案件，但被网络添油加醋附会灵异元素。

实际案件调查结果均指向人为犯罪，与超自然现象无关。

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上海老人每天花50元雇人敲门？真相远比故事令人安心

新民晚报记者 李一能日前，山东滨州一家媒体在微信视频号发布视频，称上海一位八旬独居老人花50元雇外卖员每天上门敲门，获得了10万+以上的点赞、转发，评论破2万条。

记者经核实发现，该新闻并没有明确事实作为依据，源头很可能是自媒体编写的煽情网文，其中有诸多细节经不起推敲。

事实上，上海针对独居老人，有较为成熟的社区支持体系，利用各种方式提供类似的每日打卡、敲门服务，确保特殊人群的安全保障与心理关爱。

“三无新闻”源于煽情网文 在该视频的描述中，上海一位83岁老人因为女儿在国外，一直独居生活，为了防止自己发生意外无人知晓，就每天花50元“雇佣”了一名外卖员，约定每天敲门，如果没有人回应就赶紧找物业并联系其女儿。

后来外卖员履行了约定，有时还会带着礼物上门陪伴，两人相伴了一段时间后，老太太安然离世，留给外卖员5万元作为感谢。

这是典型的“三无新闻” 记者发现，虽然该故事情节非常生动，但禁不起仔细推敲。

首先，该新闻没有具体人物、发生地点和时间，是一条无法核实的“三无新闻”。

其次，外卖平台系统会记录每位骑手的路线和耗时，“每天在同一非客户地点敲门几次”的单方面行为，在逻辑上很难实现。

再者，上海老人一个月花费1500元完成日常上门关心服务并不合理，明明有许多更具性价比的成熟模式可供选择。

记者进一步调查发现，该故事最早出现在去年年底，由情感类自媒体号发布，后衍生出多个版本的“变种”。

老人的年龄、性别、名字一直在变化，雇佣金额有50元和60元两种版本，故事的结局也有几种，有外卖员敲门不应破门而入救下昏迷老人的，也有老人不幸去世的。

但核心信息“上海老人花钱雇佣外卖员每天敲门”未改变，该新闻的真实性高度存疑，极大概率源自自媒体杜撰编造的煽情网文。

“新闻”被刷屏 媒体应严守真实底线 日前，复旦大学特聘教授李泓冰在朋友圈转发了这一视频，表示这种编造的“读者”式情感故事太扯了。

李泓冰告诉记者，部分媒体以“情感痛点”为噱头，将段子包装成新闻误导公众，扰乱了社会认知，其危害性不容忽视。

在AI生成内容泛滥、谣言易扩散的当下，传统主流媒体应该及时核查事实、澄清谬误，阻断谣言传播链条，在关注社会议题的同时，坚守新闻操守，以真实、权威报道引导公众理性认知。

“基于流量焦虑与转型压力，一些主流媒体也存在重评论、轻核查的现象，面对热点急于发声，缺乏实地调查与事实核验，舆情反转案例比比皆是，正是媒体未守核查底线导致的尴尬后果。

”李泓冰说，主流媒体具备专业调查能力与公信力，不应成为谣言传播节点，更不能用自身公信力为谣言背书。

李泓冰认为，这则不靠谱的故事之所以快速传播，是精准击中老龄化社会下公众对“老无所依”的集体焦虑，特别上海作为较早进入老龄化的超大城市，相关话题更易引发共情与传播。

养老问题固然值得持续关注，但应基于真实事实与制度建设展开报道，比起虚拟的“人间真情”，成熟完善的制度性保障，才是让老年人安心、公众放心的坚实依托。

上海将建立5.5万人关爱队伍 事实上，当下上海已构建成熟的养老保障体系，社区长者食堂、长护险等制度化服务全面覆盖，可为失能、独居老人提供上门护理、生活协助等稳定保障，现实养老支持远优于网传虚构故事。

2024年，上海出台《特殊困难老年人居家安全关爱服务行动方案（2024—2027年）》，重点保障高龄独居、纯老、失能、重残等老人居家安全。

今年，28部门联合印发相关方案，计划在2026年底前实现上海社区独居老人结对关爱全覆盖。

目前，上海正在组建一支为特殊群体提供居家关爱队伍，以街镇、居（村）委有专人负责，重点将“老伙伴”志愿者、楼组长、物业人员、社区党员志愿者发展成为骨干核心，同时吸纳老年协会、养老护理员、学生志愿者、为老助餐员、送奶员、物流快递人员等多元关爱力量，预计2027年达5.5万人，同时落实子女“第一关爱人”，引入专业社会组织参与服务。

为了提升效率，智能守护也是上海正在大力推进的关爱举措。

2025年上海实现应急呼叫全覆盖，2027年智能水表愿装尽装、安装率不低于60%，配套预警闭环处置机制。

同时开展宣教保障，开展防诈、安全用火用电等宣传，强化赡养责任，拒不赡养纳入信用记录。

政策实行一人一档、一人一方案，对高风险老人加密关爱频次，人户分离老人跨街镇对接，确保服务不遗漏。

相关链接：别让虚假的“暖心故事”寒了人心 | 锋面评论 新民晚报原创稿件 编辑：龚紫珺编审：陈莉