为何秦朝只一代雄主,二世覆灭,风水上有没有一些端倪呢? 桐源居士认为:有。
悲剧起于骊山建陵 公元前221年,39岁的秦王
为何秦朝只一代雄主,二世覆灭,风水上有没有一些端倪呢? 桐源居士认为:有。

悲剧起于骊山建陵 公元前221年,39岁的秦王完成了灭六国大业,建立秦朝,定都咸阳,标志着秦人风水走到了光辉的顶点。
秦始皇的身世,司马迁《史记》“本纪”与“列传”出现两种不同说法,给后世留下了层层迷雾。
关于这一点,历史学家已有明确结论,始皇嬴政为秦人血脉无疑。
其实,不管嬴政是否真为王室血脉,均无法动摇和改变秦人祖先风水的重要地位。
史载,秦始皇从即帝位时就开始营建临潼陵园。
陵园由丞相主持规划设计,大将监工,修筑时间长达37年。
北魏郦道元《》曰:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉”①(《水经•渭水注》)。
此说在学界沿袭千年,被认为是最早、最权威的观点。
郦道元的说法还是值得相信的。
骊山,以其独有的张扬与伟岸崛起于咸阳塬之东,雄踞于关中平原东南部,并以温泉和风景闻名于世。
13岁登基的秦始皇即大举营建冢圹,固然不是出于其对于骊戎之山的个人好恶,而应该是受到父辈、祖辈的影响;但当他具备了对骊戎之山的认识水平和决断力后,又开始深信其说,坚持了先辈已有的做法。
桐源居士:尽管西周末年的与爱妾曾在这里演出了一场“”的闹剧,从而葬送了西周王朝;也尽管秦始皇建陵于骊山之北,造成了二世而亡的悲剧,但骊山确实是草链岭起祖的西部龙脉尽结,这一点是没有疑义的。
九龙抱珠,孔雀开屏 临潼位于骊山北麓,距芷阳陵园不到10公里,两墓同为骊山一脉所出。
芷阳陵园形如植冠,本为“千乘之葬”佳地,始皇陵又当如何呢? 草链岭龙脉西行,约50公里至骊山。
对始皇陵来说,骊山可视为少祖山,亦可为父母山,二山合一。
龙力巨大的骊山,尽头处不缩反伸,主峰九龙顶分向东、西扩张,延展达10余公里,山势绵亘起伏,,呈万山北上、之势,犹如骏马奔腾。
九龙抱珠形的骊山,风水上又为列屏开帐。
始皇陵后,至少有9条山梁相拥过来,故又有“九龙抱珠”的说法。
势如万马,自天而下,风水术断“其葬王者”。
始皇陵风水,确实洋溢着一种之气。
“横看成岭侧成峰,各不同”,风水也是这样。
骊山确有奔马神韵,兼抱珠之形,但桐源居士认为,言之于风水则还不够贴切。
骊山左右对称,中有高峰突起。

从渭河北岸远眺,似一堵巨大的屏风立于始皇陵后;站在始皇陵南望,这段山脉又呈弧形,皇陵位于峰峦环抱之中,与骊山欲分还连。
此处的骊山,实际上扬起了一面漫无边际的帐幕。
风水上,这是典型的列屏开帐,俨如孔雀开屏。
骊山山色如黛,又为一只绿孔雀。
孔雀开屏 “孔雀东南飞,五里一徘徊。
”骊山绿孔雀自脱离祖山过峡后,徐徐来到渭河边,充分地舒展开其美丽的翅膀,最后停在了离渭河六、七公里的地方。
风水上,列屏形如负扆。
桐源居士分析: 骊山九龙顶,多脉齐发,似无头绪,实又脉络分明。
北部尽头一脉,先折转西北,再左右分支。
右支径向东北,余脉北展,反复回勾;左支迤西北,得后续两支跟进并大幅延布障其左翼,遂成居中至尊之脉。
但见中脉顿起高大金星,西接二峰,土、木、金三星横排,雄浑北上。
金星略经脱卸,续起木星,卓然独立,开面成贵人峰,作始皇陵父母山。
然后透脉而为中峙之垄,起星泡,气沉其中。
与此同时,东、西两面山峰先伏后起,主次有别地联袂向心聚拢。
始皇陵就在众山簇拥下,于星泡脉止处离开贵人峰约2公里面北而建。
据《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”秦始皇陵位置所在,确如所记。
只是望峰不尖,是为中正金星。
秦始皇陵父母山 始皇陵父母山左右,因局面宏大而略显荡开,身临其境不觉其围,稍感其宽,那正是孔雀开屏的神奇效果。
虽为开屏,但必要的护卫、辅弼一样不缺。
西面尽头处,高大金星雄起,卓立一方,如勇士执戈;东面山峰,愈近愈巧,呈木秀之形,山腿尽情向东北伸展,作截拦水口之势。
居骊山中线之上的秦始皇陵,依高临低,准确地建在山下领先位置——孔雀的嘴部,下喙穴。
环顾四周,山色一片,绿染皇陵。
水于孔雀,渭河之于骊山,显得十分重要。

《禹贡》:“导渭,自鸟鼠同穴,东过漆沮入于河。
” 《水经》注:“渭水东迳鄣县西,又东迳白渠枝口,又东与五丈渠合,又东迳新丰县故城东,与鱼池水合,又东迳鸿门北,又东石川水南注焉,又东戏水注之,又东零水入焉。
” (清)《临潼县志》:“渭水出渭,源县鸟鼠同穴,山自县西十五里由咸宁入界,为临潼诸水总汇,南北之水咸入焉。
由县东五十里入渭南。
” 古老的渭河河道上,清晰可见在秦始皇陵前方六、七公里位置,渭河深入,横带10余公里的一段距离,然后走“之”字转东北而去。
一来一去一停留,构成了一道可圈可点的入口水。
两千多年,河山依旧,渭河东流、骊山北向的地质结构没有变。
背靠骊山,面向渭河,多好一个格局!南依骊山、北临渭水的秦始皇陵,怎么看都是一处风水佳穴,何况是万里挑一的孔雀开屏。
地下宫殿隐藏的风水秘密 依山造陵,早在时期已成人们共识。
《大汉原陵秘葬经》曰:“立冢安坟,须籍来山去水。
”特定的山水形局,要求阴阳宅在骊山施用,必须南北向,杜绝东西向。
也就是说,背山面水是骊山龙穴唯一正确的风水选择,而不可能是其他。
西首东向的秦始皇陵。
即使是现在,目睹秦始皇陵地表建筑,也没人会怀疑这一格局,否认其坐南朝北的风水取向。
怎么也想不到,地下宫殿中的秦始皇陵,与地表建构居然存在着巨大的反差。
研究表明,不但秦始皇棺椁坐西向东,墓道以及兵马俑等所有陪葬,均右转90度,向东布阵。
为了防止河流冲刷陵墓,秦始皇还下令将南北向的水流改成东西向,以求与陵墓坐西向东的方向保持一致。
这实在是一个不可思议的奇特布局! 骊山两处秦陵,芷阳陵园本该坐东朝西,秦公、却逆葬东向;临潼陵园应该坐南朝北,秦始皇陵却拧面向东。
方向上,两陵统一,保持了与祖先陵园东向的一致性,但却与风水原则背道而驰。
“势与形逆者凶。
”不管其有多少条理由,结果只有一个:顺水东向,面对一去不回的倾倒败局,骊山风水,秦朝二世而亡的命运已定。
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1、静脉受压:增大的子宫压迫下腔静脉导致下肢血液回流受阻,是孕晚期水肿的主因。
建议采取左侧卧位睡眠减轻压迫,白天避免久坐久站,每1-2小时活动下肢促进循环。
严重时可咨询医生使用医用弹力袜。
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出于好奇,我去查找了一下这个七星级酒店的资料。
结果在查资料的过程中发现:原来全世界有这么多与“船”相关的建筑,不仅造型多种多样,业态也十分丰富。
一个问题就在我的脑海中出现:为什么会有这么多建筑,不约而同地选择“船”作为设计灵感? 今天这篇文章就来聊聊这个话题。
02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。
据报道,这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议,他认为:建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状,一个地标应该只需用几笔就能描述出来。
酒店的建筑设计,由英国阿特金斯集团(WSAtkins)的建筑师汤姆·赖特主持。
建筑外形就像阿拉比船帆,既反映了阿拉伯传统,也象征照亮迪拜未来的灯塔。
室内设计由马来西亚华人设计师周娟(Khuan Chew)主持,充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素:土、气、火和水。
关于帆船酒店的详细介绍,感兴趣的朋友可以扩展阅读:《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念,一方面是体现文化性,另一方面是呼应波斯湾的在地性! 03 文化传承 人类文明的发祥,往往伴随着河流与海洋,而船正是人类征服海洋的工具。
帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神,代表着人类对未知世界的无限向往。
如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦,大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。
双塔高300米,总建筑面积27万㎡,是集酒店、写字楼、SOHO 办公,以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体,由美国Gensler事务所操刀设计。
虽然这并不是全国最高的双塔,但却是我认为最独特的,给我留下了深刻的印象。
其实除了中国之外,日韩对帆船也是钟爱有加。
因为在中国及东亚文化中,“一帆风顺”是极其高级的祝福,建筑取船之形,寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。
如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店,他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号,将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。
LV最初是以旅行箱起步的,所以与帆船一样都是旅行的主题。
而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型,白色弧形外观犹如扬帆巨舟,以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。
04 呼应场地 除了文化性之外,选择“船”作为设计灵感的建筑,往往还为了表达在地性。
对于滨海城市来说,帆船造型是最直白的“场所精神”表达,仿佛建筑就是从海中生长出来的。
比如说青岛,作为著名的“帆船之都”,空气里都弥漫着海的味道。
如上图为胶海关大楼(青岛海关博物馆),整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮,门口那根百年的老旗杆,则被戏称为插在船头的“桅杆”。
如今这里已改建为青岛海关博物馆,静静诉说着百年的海关史。
如上图为青岛蓝色中心,这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船,寓意着科技创新扬帆起航。
如上图为山东港口大厦(环球航运中心),从底部往上仰望,像极了高高的“船头”;
而从侧面看,则像是海面上迎风鼓荡的风帆。
在青岛这座城市里,无论是百年的老建筑,还是现代化的摩天大楼,都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。
在比如重庆的来福士广场,这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体,以“朝天扬帆”为设计理念,象征重庆航运文化 。
而其屹立于朝天门接圣街8号,嘉陵江与长江两江交汇之处,也恰如其分的展现了建筑的“在地性。
不管是傲立潮头,还是扬帆起航,都是临海(江)城市的一种身份认同,也是一座城市的“超级广告牌”。
05 造型独特 除了以上提到的两点之外,很多建筑选择”船“作为造型,还有审美的考虑。
因为和千篇一律的方盒子建筑相比,极具张力的帆船造型极具视觉冲击力,能瞬间抓住观众的眼球。
如上图为巴黎的LV基金会大楼,Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型,成功的吸引了全世界的关注。
而在上海,LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮,在线下和社交媒体上都引起了轰动。
》 06 技术刚好 另外,现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术,也让船型建筑更容易实现。
比如悉尼歌剧院,就是典型的风帆造型。
其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松(Jørn Utzon)团队通过参数化建模与数学计算实现,将复杂的曲面分解为球面几何单元,这在当时就属于前沿的数字化设计实践。
而其内部则是大跨度的空间,可以完全不受风帆造型的影响。
再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心,从远处眺望,它们宛如迎风飘扬的风帆。
而近观则仿佛是当地土著的头饰,与周围的自然环境和谐相融。
而这样的结构形式,还能有效地调控室内的温度。
当室外温度高达50℃时,室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。
此外,内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗,不仅美观实用,还能有效平衡室内的气压,实现生态与高科技的完美结合。
从建筑力学角度来说,“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化,所以对于”傲立潮头“的建筑来说,形式与结构是可以实现完美统一的。
07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑,绝非建筑师的一时任性,而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。
建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子,更是人类意志的延伸。
以船为造型的建筑,不仅是对自然法则的巧妙顺应,更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。