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《推背图》为什么被传的这么神?它真的有预言功能吗

推背图 2026-02-05 菜科探索 +
简介:

【菜科解读】

  《》并没有所谓的“预言”能力,而且该书版本众多,据说有将近100个版本。

  《推背图》的神奇预言功能其实都是历朝历代的神棍们编造和吹嘘出来的,中国五千年的历史长河中,从来就不缺神棍,北宋有著名神棍林灵素、郭京,当代也有王林、李一等神棍,这些家伙哪个不是满嘴跑火车的大忽悠、大骗子?

  哈佛大学图书馆珍藏的推背图

  神棍们拼命吹嘘《推背图》有预言功能,目的就是自抬身价,这样一来就有资本向历朝统治者谄媚以求获得权力、地位、金钱等,当然了,同时还能从被蒙蔽的百姓手中骗取钱财!

  历史上很多,为了证明自己夺取江山的合法性,也会唆使御用文人去重新编造对自己有利的《推背图》谶语,所以,《推背图》中的预言其实都是事后――按照已经已经发生的历史事件来编造谶语,能不准吗?每个朝代都有人对《推背图》进行加工,加工者的能力、学识参差不齐,即使按照已经发生的历史事件来编造谶语,不同版本之间,也会出现大相径庭和互相矛盾的谶语,很多版本都流传至今,因此,才会出现多个版本的《推背图》!

  在封建帝过篡改《推背图》的谶语来佐证政权合法性的同时,一些野心家、阴谋家也同样希望通过篡改《推背图》来帮助自己实现野心,所以,进一步造成了《推背图》的众多版本。

  此外,还有封建帝王制伪,比如陈桥兵变,黄袍加身之后,宋太祖赵匡胤担心从江山来路不正(从妇孺手中抢来的),就派御用文人将某一版本的《推背图》中的谶语、图画的次序全部打乱,批量投入民间,诈称为从流传下来的原始版本,以此来混淆人们的视线,时间久了,人们就很难分辨出哪个是《推背图》原版,哪个是宋太祖的修改版了。

  有兴趣的朋友可以收集几版的《推背图》,比较着看,就会发现它们的互相矛盾之处。

  后来有些朝代,由于担心有人借助《推背图》行不轨之事,干脆直接明令禁止民间流传和研究《推背图》。

  时至今日,最初版《推背图》已很难考证,而且其作者是谁,也是一笔糊涂账!

  在相当长一段时间内,史书中并无明确记载《推背图》的作者为谁,直到宋末元初,才有文献记载其作者为。

(“陛下岂不见袁天罡《推背图》”赵道一・《历代真仙体道通鉴》)

  从此之后,各种版本的《推背图》均采用此种说法,皆署名为袁天罡,出于某些目的,有些版本又在作者一栏加上了风。

  《推背图》问世后,始终不知道作者为何人,直到宋末元初才被学者赵道一考证出来为袁天罡,那么这本无署名的书,凭什么在流传的几百年内,一直获得大家的青睐和推崇呢?

  假如赵道一考证精准,作者确为袁天罡,可是在《旧唐书》和《新唐书》等李淳风、袁天罡两人的传记中,列举有他们的所有著作,其中却没有这本《推背图》。

  流传至今号称最权威版的《推背图》是金圣叹批注版,该版经过学者考证,系年间伪造,有兴趣的朋友可以去看看台湾学者翁常锋的《<推背图>研究》,其中列举了详细的考证过程和各种证据。

  民国时代的文人,通过史籍了解了之前的历史,他们根据已经发生过的历史事实来编造与之对应预言谶语,又岂能不准?

  金圣叹批注版《推背图》

  《推背图》关于抗日战争的部分预言,就很不靠谱,比如将“日”来比作日本,是民国时期的事,唐朝的袁天罡和李淳风,怎么可能知道,类似的穿越错误,还有很多,这里就不一一列举了。

  所以,奇书《推背图》的谶语都是后人不断加工和删改的,根本没有预言功能!

  现在玩命鼓吹《推背图》能够预言的一伙人,要么是神棍,为了骗钱;要么是出版商,为了卖书赚钱;还是一些被玄学蒙蔽双眼的人――他们其实也是受害者――神棍和出版商赚的就是他们兜里的钱!

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

众所周知,蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴,对人压迫最厉害的一个。

在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。

然而,当时的情况却并非如此。

  灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

  一位名叫郑玉,字子美。

徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。

  另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主,拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。

”  为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下,这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感?

公元861年,张义潮收复凉州(今甘肃武威),历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代称雄漠北。

  公元840年左右,统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区,先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据,势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰,北汉则割据太原,合计而成所谓的“十国”。

  十国中疆土南平最小,南唐最大。

五代疆土则以后梁最小,后唐最大。

  天钓元年(公元904年),朱温攻陷长安,挟持迁都洛阳,后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县),投尸于河,史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利,所以于公元907年逼迫,唐亡!朱温自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,这是五代的开始。

  公元923年,晋王(xù)称帝,国号仍然是十几年前的唐,是为唐庄宗,史称后唐。

同年唐军攻克开封,朱温之子自杀,后梁灭亡。

  这个李存勖什么来历呢?  他的的祖父叫朱邪赤心,曾因功被赐国,改名李国昌。

李存勖的父亲,割据河东,封为晋王。

  现在李存勖建立唐国,就以后裔自居,延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土,疆域比后梁大幅扩大。

  公元936年,引契丹兵攻入洛阳,后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?  他是唐废帝李从珂的姐夫,他谋反的时候,为了胜利,向北方契丹求援,将包括北京在内的许诺给契丹,而且每年进贡大批财物,毫无节操的称契丹为父国,也就是史上最有名的“”。

  辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝,改元天福,国号大晋,史称后晋。

国号晋,来源一是春秋时期的霸主晋国,二是兼并魏蜀吴的。

  石敬瑭认贼作父、引狼入室,用燕云十六州换来自己的统治地位,致使他身边的将领都非常不满,曾说:“以金帛赂之,称臣借兵可矣,但以父事之太过,许其土田更是大患。

”  公元942年,石敬瑭去世,他的养子即位,立即拨乱反正,不再向契丹称臣,也不再贡献岁币,此举引发契丹军连年南下。

  公元946年,契丹军攻破汴梁,石重贵被俘虏到北方,后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡,与其说契丹军善战,不如说后晋军心涣散,此时后晋军阀割据,最大一股势力是太原王刘知远。

  公元948年,刘知远在各地军民支持下,逐渐收复契丹所占领土,将后晋的领土统一,建立汉国,史称后汉。

刘知远,意思是希望继承建立的国脉。

  公元951年,仅仅3年后,后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变,引大军返回开封,废刘知远之子,后汉隐帝,自己称帝,建立,是为。

周国的意思是延续的国脉,周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代,长达八百年。

  后周短短9年,却有3位皇帝,后周恭帝即位时只有7岁,在那个混乱的年代,后周也必然会重蹈前面历史的覆辙,想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

  公元960年,殿前都点检(最高长官)发动,迫使周恭帝让位,建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源,宋是后裔所建之诸侯国,之是也。

如果算上商朝,宋国的国脉延绵一千多年,赵匡胤选了一个好国号。

  赵匡胤  宋朝建立,五代十国就到此为止,为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力,基本上完成了统一。

  赵匡胤和其弟,两人用了30多年时间,完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州,仍然控制在辽国手中,这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐,努力去收复燕云十六州。

  五代十国混乱,大将弑君夺权的情况时有发生,赵匡胤自己就是拥兵夺权,他吸取此前的教训,,取消多位帐下大将的兵权。

  这一举措虽然结束了混乱的局势,稳定的宋朝的统治,但也给宋朝带来一个负面影响,宋朝虽然经济强盛,军力却始终上不去,一有大将冒尖,就遭朝廷无情打压,杨继业,等人,莫不如此。

《推背图》为什么被传的这么神?它真的有预言功能吗

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