【菜科解读】

莫扎特是我们熟知的古典乐派最典型的作曲家，与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派三大作曲家。

莫扎特还被人们誉为"神童莫扎特"，拥有着这么一个标签，可见他是多么的才华横溢。

那么你知道莫扎特是哪国人吗?接下来，小编就来为你揭秘莫扎特是哪国人。

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莫扎特是哪国人：神圣罗马帝国 莫扎特是哪个国家的人 不熟悉音乐史的人看到莫扎特的简介，可能会有所疑问：莫扎特是哪个国家的?到底是罗马?还是奥地利?或者是德国?其实莫扎特真正的国籍叫做神圣罗马帝国，是10世纪至19世纪中欧的一个封建君主制帝国。

现在德国的前身基本上就是神圣罗马帝国，但在奥地利、捷克、波兰、法国等一些国家，也有曾经属于神圣罗马帝国的领土。

但神圣罗马帝国与罗马帝国是完全不同的。

现在已经没有神圣罗马帝国，取而代之的是欧洲的好几个欧洲国家，而它的名字又跟罗马相似，所以就造成了有可能弄不清楚莫扎特是哪个国家的情况。

莫扎特被称为什么 莫扎特(1756-1791)著名的奥地利作曲家.他出身于萨尔斯堡的一个宫廷乐师家庭，很小就显露出极高的音乐天赋，即兴演奏和作曲都十分出色，被誉为"神童莫扎特".。

莫扎特怎么死的 在维也纳，莫扎特的音乐成就是令人惊叹的，他曾这样来描述他的音乐创作："无论多长的作品都在我的脑中完成。

我从记忆中取出早已储存好的东西。

因此，写到纸上的速度就相当快了，因为一切都已完备，它在纸上的模样跟我想象的几乎毫无二致。

所以在工作中我不怕被打扰，无论发生什么，我甚至可以边写边说话。

"可怜就是这样一位天才，在他正当壮年的时候却因为感染风寒而去世了，死时年仅35岁。

在他生命的最后一天(1971年12月9日)，他仍在创作，可惜天嫉英才，莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》，而撒手人间，成为了音乐史上最大的遗憾之一。

莫扎特可能死于头部受伤并发症 在奥地利萨尔茨堡一座举世闻名的博物馆，陈列着一个残缺不全、少了下颌的头骨，据说就是伟大的音乐大师莫扎特的头骨. 一组维也纳科研人员经过多方考察确定了萨尔茨堡的莫扎特家族墓地.经过连日挖掘，科研人员已经从莫扎特家族公墓中确定了莫扎特16岁的侄女雅内特的墓穴，并成功地从她的尸骨中取下一根骨头，送交实验室以提取DNA。

另外，他们还挖掘出其他9个头骨和许多的骸骨，据推测，其中应该包括莫扎特的父亲和母亲的遗骨。

另一组科研人员负责提取萨尔茨堡博物馆内被称为莫扎特头骨的DNA。

莫扎特音乐风格 莫扎特音乐风格，一直是以浪漫主义时期的古典风格著称的，听过他的音乐的人都知道，其中的细腻和柔软，华丽和含蓄，不管是优美的旋律还是严谨的结构，都在莫扎特的作品中产生了很好的效果。

而且，莫扎特本人比较喜欢古典的东西，所以说他的音乐风格也受到了这样的影响，这想必对音乐有研究的人都可以看出。

说起莫扎特音乐作品风格，可以说与当时主流的风格是不一样的。

当时，很多艺术家、音乐家都表现出了浓厚的理想主义的倾向，他们将这样的情绪融入进了自己的作品中，但是莫扎特却不是如此，莫扎特可以说是具有强烈的独立意识的一个音乐家，他追求个人的自由，反对束缚，同时莫扎特也是一个真正的自然主义者。

莫扎特性格 莫扎特性格里面其实有着大多数音乐家或者艺术家的共同之处，比如对自己的作品很严苛，对生活又有点漫不经心。

但是莫扎特之所以为成为一位了不起的艺术家跟他独特的性格魅力是分不开的。

莫扎特一直在世人眼中的音乐天才，之所以会成为天才这跟他快速的创作速度和令人惊讶的创作才华是分不开的。

莫扎特性格很大部分是踏实型性格，纵观莫扎特的人生，除了在年幼的时候接受过他父亲的教诲，他在其他任何时候都没有接受过系统的音乐训练。

所以他之所以成为天才，一方面是他确实天赋禀异，但是更多的时候还是因为他足够勤奋，足够努力。

在莫扎特的传记里面。

曾经表达过他自己对音乐对艺术的执着。

就是因为这份执着，莫扎特成为了享誉世界的伟大的音乐家作曲家很艺术家。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

众所周知，蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴，对人压迫最厉害的一个。

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

公元861年，张义潮收复凉州(今甘肃武威)，历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代称雄漠北。

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。