还有一位是上古的燧人氏,取杏木之火,教人熟食,这大概是…

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百花盛放,与岁同长。
农历十二个月,月月有花,月月有花神。
二月花是杏花。
春晚那极唯美的节目《贺花神》打动了无数人,也让无数人知道了杏花的花神是南宋大诗人陆游——他以一句“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,写活了温润烟雨的江南。
其实,陆游被奉为杏花花神非常小众。
流传最广泛的杏花花神是杨贵妃杨玉环。
唐玄宗曾折杏花插在她的帽子上,凸显美人的娇羞。
安史之乱,杨贵妃惨死马嵬坡下,人们遍植杏花,纪念她绚烂而短暂的一生。
北宋词人宋祁因其名句“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”而被尊为“红杏尚书”,也被文人雅士奉为杏花花神。
还有一位是上古的燧人氏,取杏木之火,教人熟食,这大概是年纪最大、资格最老的杏花花神。
杏花是蔷薇科。
那些好看的花,那些好吃的果,梅、桃、李、杏、梨、海棠、玫瑰、草莓、苹果、樱桃、山楂,都是蔷薇科。
没有蔷薇科,就没有春天,也没有幸福的生活。
在蔷薇科中,梅花在严冬中报春,杏花则明明白白宣告了春天已经到来。
“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,杏花开了,春天一下子就浓了。
“乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生”,每次看到这两句,我就想起新疆那漫山遍野的野杏花,谁要约我去看,抓紧,已经时不我待了。
“春日游,杏花吹满头”,人与杏花,来做个春天的对撞机,多好。
说起来,还真有趣,百花之中,让人最感矛盾的是杏花。
类似情况的也有,但都不如杏花这么对立。
有人把杏花写得“闹”,热闹,灿烂,比如那位“红杏尚书”,也有人把杏花写得清冷、孤寂和惆怅。
“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒”,人间二月,有风有雨,还有乍暖还寒。
“杏花疏影里,吹笛到天明”,是神仙,也是孤独。
“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”,春光正好,但听起来却是寂寞。
更对立的还在后头。
孔子讲学的杏坛,杏花环绕,那种场景,既神圣又唯美,让人爱煞了孔夫子,“双杏坛前花自春,登坛宛见仲尼心”;
东汉名医董奉在庐山行医,看病不收费用,只要病愈者在山中栽杏,数年之间就种植了万余株杏树,“杏林”成为医学和医德的代名词。
“董奉杏成林,陶潜菊盈把”,这是匡庐之下、九江城边最美的芬芳。
北宋大诗人王安石还把杏花写成了梅花,一样的高洁和风骨:“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”,是不是很像陆游写的梅花“零落成泥碾作尘,只有香如故”?上面都是无以复加的赞美吧?但偏偏有更多的人把杏花写成轻薄之花,“活色生香第一流,手中移得近青楼”。
清代大学者李渔更是断言,“树性淫者,莫过于杏”。
够狠的。
流风余绪之下,“一枝红杏出墙来”这么美的诗句,被简化成“红杏出墙”,成为女子轻薄、不贞的代名词。
人有不伦,杏有何辜?大概确实因为杏花太美、太有诱惑力了吧。
美难道就是原罪?
杏花原产中国,关内塞外都有。
但是“杏花春雨江南”与“骏马秋风塞北”相对,杏花成了江南的象征。
与“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”一样写尽江南的还有一句,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,这是南宋僧人志南写的。
一个心如古井的方外之人,也被杏花搅动了一池春水,还是因为杏花太美了。
因为坚持抗金的主张,他一直受到投降派的压制和打击。
陆游一生在仕途政治上虽然不得志,但他在文学上的成就却得到了后人的一致赞誉,为历代所推崇。
他一生勤于创作,写了一万多首诗,是中国历史上写诗最多并且流传下来最多的诗人。
然而,就是这样一位伟大的爱国诗人,却经历了爱情与婚姻的悲剧。
网络配图 绍兴十四年,约20岁的陆游与温柔多情,能诗会词的唐婉结了婚。
唐婉是陆游舅舅的女儿。
婚后,二人相亲相爱,生活幸福美满。
可是时间不长,陆游的母亲开始对自己的儿媳妇不满并百般挑剔起来,最后竟逼着儿子陆游与儿媳唐婉离婚。
结果,在封建礼教的淫威之下,陆游无奈写了一纸休书将娇妻休归娘家,另娶了。
而唐婉也迫于家长之命改嫁赵士程。
时光如梭,闪眼十年。
这是一个明媚的春天,陆游在故乡禹迹寺东南的沈园游玩,不料竟与前妻唐婉不期而遇。
十年惜别,蓦然相逢,恍若隔世。
一时间,往事一幕幕涌上陆游的心头,于他的笔端,于是一首悲伤绝伦,荡气回肠的《钗头凤》一挥而就: 红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一杯愁绪,几年离索。
错!错!错! 春如旧,人空瘦。
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫! 唐婉看过这首词,自然触动了她的“一杯愁绪”,回家以后,和了一首词,不久便郁郁而终。
这场爱情和婚姻悲剧,给陆游带来的痛苦伴随其一生。
75岁时他作了一首诗,怀念与唐婉的爱情,而这个作品距离唐婉逝世已经有四十年的光阴。
网络配图 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
陆游的母亲逼这对志趣相投、琴瑟相和的恩爱夫妻离婚,这一违背常情之举引起了不少人的猜疑,让人难以理解。
那么陆母因何非要拆散陆游夫妻呢?后人对此进行了探讨,存在几种不同的说法: 一是陆母出于对儿子前程的的考虑,逼他休妻是恐怕荒废学业,不允许陆游在功业未就之际,便沉溺于缠绵眷恋的爱情中不能自拔。
母亲对陆游的期望值很高,希望他入仕为官,遗憾的是陆游的仕途并不得志,却对诗词极为痴迷,最终成为了一个大诗人,被逼与娇妻分手,实为他一生的憾事。
然而这种说法纯属推论,没有考证。
二是有人从陆游《夏夜舟中闻水鸟声甚哀,若曰“姑恶”,感而做诗》(下附)中推断说,可能是唐婉婚后不育,陆母求孙心切,又听信了一些坏人的谗言,于是逼儿子休妻。
诗中“姑”,古代指婆母。
“姑恶”意指婆婆蛮不讲理。
上面《钗头凤》中的“东风恶”也可能暗指“姑恶”。
网络配图 三是认为唐婉不通,礼数不周,惹得陆母极不满意。
加之当时陆游考试落榜,其父被革职后抑郁而死,这些给了陆母极大的刺激。
而儿媳妇唐婉却心胸开阔,并未把公公之死形诸于色,这使老夫人极为不快,便借口“不孝翁姑”,强迫儿子休妻另娶。
可是这种说法也让人生疑,因为陆游休弃唐婉以后,二十三四岁娶了王氏,稍后,陆游的父亲才去世。
而唐婉于陆父死前即离开了陆家,怎么会有这种得罪婆母之事呢? 还有人从封建礼教上去找原因,认为陆游与唐婉的婚姻悲剧是封建礼教所害。
陆游和唐婉结婚以后,花前月下,谈诗论文,卿卿我我,严重违背了封建社会夫妻之间“重敬不重爱”的伦理观念,这必然被陆母所不容,进一步演变成“逼儿休妻”的悲剧。
总之,以上各种说法,似乎都,但又都不是。
因此,造成陆游和唐婉婚姻和爱情悲剧的正真原因是什么,还有待于进一步考证。
落第学子以一首《枫桥夜泊》留名千年,而那一年的状元无人记得。
罗贯中、、、,这些人其实都没有在中考取什么功名。
科举考状元更多是为入仕做官,而要在中国漫长的历史上以政治家的身份留名,则需要比较特殊的时间和历史背景。
中国古代那么多文人、政客,单纯以政绩闻名的政治家与文学家从数量上就不好比较。
网络配图 大诗人 得状元也要靠公主提携 王维是著名诗人,但实际上,王维也是一名状元,不过,王维的这个状元却是“活动”而来的。
刘先澄介绍,唐朝的进士不好考,王维考试之前听说当朝名士张九皋也打算考试,并且拿到一封名义写的推荐信,呈给长安的主考官了。
王维很担心自己在长安考试的名次,于是去找岐王想办法。
岐王让王维精心修饰一番后,带他到了九公主府,说是献酒乐。
王维演奏了一曲哀切的《郁轮袍》,让本就对王维外貌心生好感的公主更加高兴。
岐王趁机说,这是位书生,不仅通音律,而且诗作也无人能及。
公主更加惊异,当即要了王维的诗作品读,这一读更加吃惊,原来都是她平常爱读的诗,还以为是古人的佳作。
公主马上请王维换上正装,坐到贵宾席,王维也大施个人魅力。
看时机成熟,岐王便漫不经心说明来意,公主也答应下来,愿意为王维的长安考区解头之名“尽量使劲”,回头,公主将京兆府主考官招到府中,让婢女传话,将解头换成王维。
王维就这样当上解头,紧接着又在第二年春天的省试中被点成状元。
网络配图 居然无一是状元 唐宋八大家可谓历史上知名度最高的一群文人之一。
然而,在这群人中,除兄弟二人的父亲没有科举功名,其余都是进士,而非状元。
苏轼、苏辙、都是嘉钓二年的进士。
苏轼苏辙两兄弟的才名,当时的考官之一早有耳闻。
据说,殿试时,苏轼的策论文章得到详定官梅尧臣的赞赏,并立即被呈荐给主考官。
欧阳修一气读过,又惊又喜,很想评为第一,但是转念一想,觉得文章很想曾巩写的,曾巩和欧阳修有师生之谊,为避嫌,欧阳修没有把苏轼的文章定为第一,苏轼也因此与状元擦肩而过。
或许有读者会问,殿试不是皇上定名次吗?实际上,考官会先对文章排一个序,呈前10本给皇上,皇上再确定是否要挪动名次。
由于唐宋两朝的科举制度略有差异,唐朝的进士需要经过吏部的考核才能做官,这考核也涵盖了公文、书法、言辞、长相等几个方面,据说考中进士后,却因为个子原因,等了十来年才开始做官。
网络配图 大文人陆游 因未得功名 陆游的故事却有那么一丝唏嘘。
陆游天性爱读书,自幼有“扫胡尘”、“清中原”的梦想。
28岁时,陆游到临安参加考试,秦桧的秦埙也参加了这次的考试。
本来秦桧想授意主考官陈之茂让自己的孙子当第一,但是由于陆游的文章太好,陈之茂没有听从秦桧的安排。
秦桧一怒之下,取掉了陆游的卷子,所以陆游不要说夺魁,连进士都不是。
不过,殿试考试由亲自主持,秦埙也没有得到状元,状元被另一位才子张孝祥夺得。
后来登基,起用主战派,陆游才进入朝政。
因为没有科举功名不好做官,当权派重新给陆游补了一个进士功名。