《演义》第七十五回“刮骨疗毒白衣渡江”，将名医为“刮骨疗毒”的故事写得惊心动魄，生动感人。

其实正像“杀，杀得”，一场子虚乌有，完全的“空了吹”!

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　　《三国演义》描写：“关公在樊城战中箭落马后，回营拔出臂箭。

原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。

”众将“只得四方访问名医。

忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。

……自名：‘乃沛国谯郡人：，名佗，字元化。

因闻将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。

’……‘佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有声。

　　帐上帐下见者皆掩面失色。

公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。

须臾，血流盈盆，佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。

公大笑而起，谓众将曰：‘此臂伸展如故，并无痛矣。

先生真也。

’佗曰：‘某为医一生，未尝见此。

君侯真天神!’”看看，写得何其有鼻子有眼，多么具体入微!

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　　但历史上压根没有这回事。

　　《・关羽传》写关公“尝(曾)为流矢所中，贯其左臂”，伤的是“左臂 ”，而不是“右臂”。

以后虽然有医者“”，但《志》记全文85字并无一字说医者为谁，也就是个无名氏，栽在华佗头上，若非“名人效应”，便完全是臆测。

华佗自称“沛国谯郡人”，沛国在今安徽亳州(一说萧县)，地处皖省西北，而关公中箭地在“樊城”(后与襄阳合并为今襄樊)，地处湖北西北，两地相距千里，古途迢迢，怎得赶来为关公“刮骨”?而又能从的地盘“江东驾小舟而来”，岂不蹊跷?《三国志》载：华佗治病“当须刳(即开刀手术)者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。

”

　　哪需要什么木柱铁环，捆绑蒙被?那只能是作秀!查关云长战曹仁于樊城，时间在建安二十四年，即公元219年，关云长也就是在那时中箭受伤，并因而发生“刮骨去毒”的故事。

而早在11年前(建安十三年，公元208年)，华佗因为头风发作屡召不至，操“大怒”，拿回，“遂考竟佗”，也就是拷打至死。

后来曹操的儿子仓舒()病危，曹操还“吾悔杀华佗”呢――人都死了十多年，上哪儿去给关公“刮骨疗毒”?

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　　事实上，《三国志・华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事，惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。

可见，所谓华佗为关云长“刮骨疗毒”，完全是罗贯中老先生的杜撰和张冠李戴的拉扯。