甚至在宇宙中组成生命的元素、甚至是复杂的有机分子无处不在,但至今我们也没有发现智慧生命、或者是被智慧生命发现、拜访。
这说明有了相同的成分,环境不同生命也很难出现。
而地球能够出现生命,得益于它适宜的
生命的存在对环境有一定的要求,虽然在太阳系中的各大行星都绕着太阳运行,组成成分也大致相同,但是就唯独地球表面上出现了生命。
甚至在宇宙中组成生命的元素、甚至是复杂的有机分子无处不在,但至今我们也没有发现智慧生命、或者是被智慧生命发现、拜访。
这说明有了相同的成分,环境不同生命也很难出现。
而地球能够出现生命,得益于它适宜的温度、适宜的质量、大气压、空气成分、液态水等等,这些生命必要的条件。
曾经在那个科学刚起步的年代,我们认为地球上的这些环境太过巧合和苛刻,认为地球就是宇宙的唯一,人类也是宇宙的孤儿,是宇宙意外的产物,并将我们的出现归之于上帝之手。
但随着科学的发展,人类视野的开阔,尤其是人类视野在上世纪20年代走出银河系以后,发现了河外星系的存在,这时人类才真正认识我们生活的银河系不过就是宇宙浩瀚海洋中的一座孤岛;
首次认识到了到宇宙的广阔以及物质的丰富,认识到了人类的渺小和不值一提。
在上世纪90年代,人类还做了一件非常伟大的事,为了规避地球大气对观天的影响,将一架光学望远镜发射到了地球轨道之上;
为了纪念埃德温·哈勃发现了河外星系,开创河外天文学,因此这件人类最昂贵的望远镜以它的名字命名成为哈勃望远镜。
这架望远镜的升空直接让人类的视野插上了飞翔的翅膀,通过哈勃望远镜对遥远宇宙的观察,我们看到了130亿年以前宇宙的模样,让我们对宇宙以及天体、星系的演化方式有了深刻的理解。
除此之外哈勃望远镜还让我们对宇宙中星系的数量有了一个初步的估算,在2012年NASA发布了一张哈勃极深场照片,是在天空中选定了一片看起来黑暗、空无一物的空间;
这片空间的大小仅占了全天空的1200万分之一,只有满月的面积的1/10大小,然后利用哈勃望远镜对这片空间经常了长时间的曝光,拍摄了下面这副图片。
在这张照片中有大约有10000个星系,最古老的星系年龄有132亿年的历史,要知道宇宙才138亿岁,这说明哈勃已经基本上看到了宇宙的第一批星系。
所以根据这张照片我们大致推算出宇宙当中包含了大约2000亿个星系,每个星系都有类似于银河系的大小,其中包含着很多恒星、行星,而这些行星中很可能有一些跟地球一样能够诞生生命。
我们对宇宙范围的深刻理解,让我们的宇宙观产生了深深的变化,就算地球的环境很特殊、就算生命出现的几率很低,但是如此庞大的基数,就导致了我们认为在宇宙中肯定还存在类似于人类的智慧生命。
所以就算是我们现在还没有发现除人类以外的生命,但没有一个人相信地外生命不存在,包括目前最顶尖的科学家。
原因很简单,宇宙太庞大了,什么可能都会发生,如果只有地球有生命,这在科学上根本说不通。
因此人类一直在寻找它们,起初我们喜欢主动发射无线电信号,希望生命找到我们,但最后我们觉得这样做很愚蠢;
还有我们现在一直在捕获可能的人为无线电信号,但无法排除背景噪音的干扰。
所以现在我们的主要工作就是寻找宜居的系外行星,这样我们不仅能够主动的发现地外生命可能存在的地方,也能为人类以后实现星际移民奠定基础。
通过数十年的搜索,主要采用凌日法、视向速度法、微透镜法等一些科学方法,人类总共发现了不低于4500颗系外行星;
在这些行星中有类地行星、类木行星、以及类似于海王星和天王星大小的超级地球。
你可能关心的是,在这些行星中,有没有和地球环境十分相似且宜居的星球呢?
当然有,最近发表在《天体生物学》杂志上的一篇论文显示,科学家重新列举了一颗超级宜居行星应该的满足的一些标准,并且按照这些标准重新对已经发现了4500多颗系外行星进行筛选,找到了最佳的24颗候选行星。
下面我们看下一个超级宜居行星(比地球更适合人类居住)应该满足哪些标准:
这颗行星绕着一颗K级恒星运行。
我们的太阳是一个G级恒星,它比K级恒星的质量更大,光度更强,但是其寿命稍微短一些只有100多亿年的历史。
从地球上生命进化的时间尺度40亿年来看,身为G级恒星的太阳寿命就显得有些短了,要知道人类刚出现到现在不够百万年的时间,目前的太阳已经年过中年;
再过10亿年时间,由于太阳核聚变的加剧、光度的增强,地球会因为温度过高不再适宜生存,而K级别恒星的寿命往往能达到200亿到300亿年,能够支撑生命更长时间的进化。
所以像太阳这样的G级恒星并不是生命诞生、进化的理想主恒星。
这颗行星的年龄大约50到80亿岁。
地球差不多就处在这个时间段内,行星太过古老的话,内部就会冷却,导致行星地质活动不活跃,甚至是失去磁场;
行星太过年轻的话,一些都不稳定,很容易会发生一些比较大的地质灾难或者是导致生物灭绝的天体撞击事件。
这颗行星的地表温度比地球高大约3摄氏度。
在地球上很明显热地雨林的生物多样性要高于严寒地区,在加上液态水、潮湿的气候,这样的环境更加利于生物的生存和进化。
这颗行星中的大气有25% - 30%的氧气水平,其余大部分是惰性气体。
氧气是生命的必需品,氧气含量高一些,也对生物的进化有着至关重要的作用。
这颗行星陆水分散,浅水区、群岛众多。
这样的环境十分适合生命生存,连成一片的大陆容易造成干旱。
例如:地球二叠纪末期出现的超级盘古大陆,干旱导致沙漠从内陆中心蔓延,导致生物苦不堪言。
这颗行星拥有自己的大卫星,质量大约是行星的1 - 10%,距离适中,在行星半径的10-100倍之间。
地球的卫星月球对地球生命的进化不言而喻,很多生物利用潮汐效应生活、产卵。
这颗行星的体积比地球大10%,质量是地球的1.5倍。
更大的星球能够为生命提供更多的生存空间和资源,质量更大也能让行星有更多的大气。
满足以上的所有条件,那么这颗行星就算是超级宜居星球,很明显这些条件比地球要好的多。
而科学家筛选的这些行星虽说没有一个能够完全满足以上的条件。
但每一颗行星在这些指标上的总体评分都要高于地球,也就是它们都比地球适宜生存,和生命的进化。
总结起来就是,它们比地球年龄更大一些、体积质量更大一些、更加湿润、更加温暖,而且主恒星的寿命更长。
所以科学家认为这些星球上存在生命的几率很大,由于它们有些比地球更为古老,所以存在比人类更加先进的文明也是有很大可能的。
不过这些星球没有一个离地球近的,都在100光年以外,想要去往这些星宿目前看来是不可能的,但是这些发现,可以帮助我们寻找外星生命。
未来包括NASA的詹姆斯韦伯望远镜,LUVIOR太空天文台和ESA的柏拉图望远镜升空以后,我们能对它们进行更为广泛的研究,测量它们大气的成分,甚至是发现潜在的生命活动迹象。
总之,地球不再是生命唯一的选择,这已经是铁定的事了。
在地球之外还有很多生命的天堂,未来等着我们人类去发现。
这里产出的昆仑玉(含和田玉、青海玉等),自古便被认为吸纳天地灵气、日月精华,极具灵性。
其中流传最广、也最神秘的,便是 **“认主” 传说 **—— 玉石会挑选与自身气场契合的人,只对特定主人显现温润光泽、通透质感,他人佩戴则黯淡无光、毫无灵气;
玉与主结缘后,还能护主挡灾、滋养身心。
千年口耳相传,无数人声称亲历,却始终无任何科学依据支撑。
它是玉石灵性的真实显现,还是人心赋予的浪漫想象?一段藏在昆仑云海与玉光里的文化执念,至今仍在流传。
昆仑仙脉,玉蕴灵性昆仑山,西起帕米尔高原,横贯新疆、青海,绵延两千五百公里,终年冰雪覆盖、云雾缭绕,自古便是神话的摇篮。
古籍《山海经》称其 “帝之下都,百神之所在”,《穆天子传》记载周穆王西巡昆仑,与西王母相会瑶池,互赠美玉,定下千年玉缘。
在古人眼中,昆仑山是天地灵气汇聚的核心,山中玉石绝非凡石,而是 “仙石”“灵玉”,是天地精气凝结的至宝。
昆仑玉的 “灵性” 认知,根植于华夏千年玉文化。
儒家尊玉有 “仁、义、礼、智、信” 五德,《礼记》言 “君子无故,玉不去身”,将玉与君子品格绑定。
道家视玉为通灵载体,可沟通天地、滋养元神;
民间更深信玉能辟邪挡灾、护佑平安。
而昆仑玉作为玉中正统,产自仙山,其灵性更被推至极致 ——“玉出昆岗,灵气自生”,这是刻在文化基因里的共识。
在这样的文化背景下,“认主” 传说应运而生。
老辈玉人常说:“昆仑玉有魂,不随人走,只随缘来。
” 一块原石从昆仑深处开采而出,历经亿万年时光,早已孕育 “玉灵”,它会静静等待命中注定的主人。
有缘者初见便心生欢喜、目光难移,玉在其手中会渐渐焕发出温润莹光;
无缘者即便重金购得,玉也始终干涩暗沉、毫无灵气,强行佩戴甚至会 “相克”,招来不顺。
光泽异象,只随缘主“认主” 最核心的表现,便是玉石光泽的 “选择性显现”—— 只对特定人发光,他人佩戴则黯淡无光,这也是无数人声称亲历的关键细节。
民间流传着大量真实感极强的案例。
青海格尔木的老玉商讲过一个故事:十年前,他从昆仑山口收得一块羊脂玉镯,质地细腻却通体干涩,毫无光泽。
三年间,数位富商、贵妇重金求购,佩戴后玉镯依旧灰蒙,毫无变化。
直到一位年轻的藏族姑娘偶然进店,指尖刚触碰到玉镯,原本暗沉的玉身瞬间泛起一层柔和的暖光,通透感肉眼可见地提升;
姑娘戴上后,玉镯光泽愈发温润,贴合手腕,仿佛天生为她而生。
姑娘家境贫寒,却与玉镯 “一见钟情”,玉商感念缘分,低价转让。
此后多年,玉镯在姑娘手中愈发油润光亮,而旁人借来佩戴,立刻恢复干涩原样,屡试不爽。
类似的说法,在昆仑玉产区代代相传。
老辈人总结 “认主” 的光泽变化有三个阶段:初遇时,有缘人手中玉瞬间提亮、莹光内敛,无缘者则玉色发灰、毫无反应;
佩戴三月,玉愈发温润、包浆渐生,光泽由内而外散发,旁人佩戴则光泽迅速黯淡;
佩戴三年,玉与主人 “气场相融”,光泽通透如脂、触手生温,成为独一无二的 “专属光泽”,他人再难养出同款质感。
除了光泽,还有 “护主” 的附属传说。
不少人声称,昆仑玉认主后,会在主人遭遇危险时 “碎玉挡灾”—— 玉突然开裂、破碎,替主人承受灾祸,保全主人平安。
这种 “人玉共生、生死相依” 的说法,更让昆仑玉的 “认主” 传说添上了一层神秘而温情的色彩。
文化溯源,千年执念昆仑玉 “认主” 传说的诞生与流传,绝非偶然,而是昆仑神话、玉文化崇拜与民间情感投射共同作用的结果,千年积淀,早已深入人心。
从神话根源来看,昆仑山是华夏神话的核心,西王母、瑶池、女娲补天等传说交织,赋予昆仑玉与生俱来的 “神性”。
古人无法解释玉石的自然变化,便将其归因于 “玉灵”“仙气”,认为玉石是神物,有自主意识,会挑选主人。
这种 “万物有灵” 的原始思维,是古代民间传说的共性,也让昆仑玉 “认主” 有了神话土壤。
从玉文化发展来看,玉石在古代是身份、品格与财富的象征,稀缺而珍贵。
昆仑玉作为顶级玉料,更是皇室贵族专属,寻常百姓难得一见。
物以稀为贵,稀缺性催生神秘感,神秘感衍生 “灵性说”,而 “认主” 则是对玉石稀缺性与独特性的浪漫诠释 —— 好玉不等人,只等有缘人,既抬高了玉石的价值,也契合了人们对 “缘分天定” 的情感向往。
从民间情感投射来看,玉石是人们寄托情感、寻求慰藉的载体。
在古代,生活艰难、命运无常,人们渴望有 “灵物” 护佑自己,带来好运与平安。
昆仑玉 “认主护主” 的传说,恰好满足了这种心理需求 —— 它不再是冰冷的石头,而是有温度、有灵性、能共情的伙伴,陪伴主人度过岁月,守护主人平安。
这种情感投射,让 “认主” 传说代代相传,即便到了现代,依旧有无数人深信不疑。
科学视角,无据可依尽管 “认主” 传说流传千年、信者众多,但从现代科学角度来看,昆仑玉 “认主” 完全没有科学依据,所谓 “选择性发光”“气场相融”,本质上都是物理变化、心理效应与文化暗示的结果。
首先,从材质本质来看,昆仑玉是天然矿物,主要成分为透闪石、阳起石等硅酸盐类物质,属于无机矿物,无生命、无意识、无感知能力,更不可能有 “玉灵” 或 “自主意识” 去挑选主人。
它的物理性质(硬度、密度、折射率)与化学性质稳定,不会因佩戴者不同而发生改变,所谓 “只对特定人发光”,并非玉石本身发生了超自然变化。
其次,所谓 “光泽变化”,实则是 **“人养玉” 的物理结果 **。
昆仑玉内部存在微小的晶体间隙与毛细孔,长期佩戴时,人体分泌的油脂、汗液在体温(36-37℃)作用下,会缓慢渗入玉石内部,填充微隙,同时在玉石表面形成一层温润的 “包浆”。
这个过程需要数年甚至数十年的稳定佩戴,油脂渗透越充分,包浆越厚重,玉石就越显得温润通透、光泽内敛。
反之,短期佩戴、他人佩戴,油脂渗透不足,包浆未形成,玉石自然显得干涩暗沉 ——这是人人都能实现的物理现象,并非玉石 “认主”。
再者,“认主” 的主观感受,多源于心理暗示与安慰剂效应。
当人们相信玉石 “认主”、能带来好运时,会下意识地将玉石的细微变化放大,将佩戴后的好心情、好运气归因于玉石的 “灵性”。
同时,人们对自己长期佩戴的玉石会产生情感依恋,觉得它 “只属于自己”,旁人佩戴 “不对劲”,这种主观感受被神化后,便成了 “认主” 的证据。
现代科学检测也从未发现 “认主” 的实证。
新疆岩矿测试中心、广州中医药大学、北京大学量子材料中心等机构曾对昆仑玉(和田玉)进行多项检测,证实玉石长期佩戴后,微量元素会微量渗透皮肤,远红外线可能与人体水分子共振,带来轻微的舒适感,但无任何证据表明玉石能 “识别” 特定人、对不同人呈现不同光泽,或与人体建立 “灵性连接”。
所谓 “专属光泽”,本质上是长期佩戴形成的独特包浆与油脂浸润效果,任何人长期佩戴同一块玉石,都能养出类似质感。
事实上,分娩期甲流并非“绝境”,只要科学应对、规范干预,既能保障孕妇安全,也能最大程度降低母婴风险。
先明确:分娩期甲流的核心风险的是什么? 甲流(甲型流行性感冒)是由甲型流感病毒引起的急性呼吸道传染病,其对分娩期女性的风险远高于普通人群。
孕期/分娩期女性免疫力相对低下,呼吸道黏膜防御功能减弱,感染后易进展为重症(如肺炎、呼吸衰竭),还可能增加早产、胎儿宫内窘迫、产后出血等不良妊娠结局的风险;
同时,新生儿免疫系统尚未发育成熟,若通过母婴传播感染甲流,可能出现高热、呼吸困难等症状,甚至引发重症。
但无需过度恐慌:早期识别、及时干预是降低风险的关键,临床中多数分娩期甲流孕妇经规范治疗后,均能顺利分娩并康复,新生儿感染率也可通过防护措施降至最低。
点击输入图片描述(最多30字) 分娩期确诊甲流:分阶段科学应对 确诊后至分娩前:优先控制病情,评估分娩时机 立即启动隔离与治疗:确诊后需转入产科隔离病房(或单人病房),减少与其他孕妇、新生儿的接触;
遵医嘱尽早使用抗病毒药物(如奥司他韦)——妊娠及分娩期女性属于甲流重症高风险人群,发病48小时内使用抗病毒药物可显著降低重症发生率,且目前研究表明,奥司他韦对胎儿的安全性已得到证实,无需担心药物影响。
密切监测母婴状态: 孕妇监测:定时测量体温、心率、呼吸、血氧饱和度,观察是否出现咳嗽加重、胸闷、呼吸困难等重症预警信号;
同时监测宫缩、胎心变化,警惕早产或胎儿宫内缺氧。
胎儿监测:通过胎心监护、B超评估胎儿宫内情况,若出现胎心异常(如胎心过快/过慢、变异差),需及时评估是否需提前终止妊娠。
调整分娩计划:医生会结合孕妇病情严重程度、孕周、胎儿情况综合判断分娩时机与方式: 轻症孕妇(仅发热、轻微咳嗽,无呼吸困难):若孕周37周,可在病情控制稳定后(通常用药2-3天,体温恢复正常),优先考虑自然分娩;
若孕周<37周,可在抗病毒治疗的同时保胎治疗,延长孕周至胎儿成熟。
重症孕妇(出现呼吸困难、血氧饱和度<93%、肺炎等):无论孕周多少,需立即启动急救流程,必要时通过剖宫产快速终止妊娠,优先保障孕妇生命安全。
分娩过程中:保障母婴安全,阻断传播 分娩方式选择:无剖宫产指征时,轻症孕妇仍可选择自然分娩——自然分娩虽可能增加孕妇体力消耗,但对胎儿肺部发育更有利;
若孕妇病情较重、无法耐受宫缩,或出现胎儿宫内窘迫,需紧急行剖宫产。
严格落实防护措施: 医护人员:穿戴防护服、N95口罩、护目镜、手套等,避免交叉感染。
孕妇:分娩过程中佩戴医用外科口罩(或N95口罩,若呼吸允许),减少飞沫传播;
咳嗽、打喷嚏时用纸巾遮挡口鼻,及时丢弃并洗手。
新生儿即时防护:新生儿娩出后,需立即由专人转至新生儿科隔离观察室,避免与孕妇直接接触;
同时进行呼吸道防护、清洁护理(擦拭皮肤黏膜分泌物),并监测体温、呼吸等生命体征,观察是否出现甲流症状。
点击输入图片描述(最多30字) 产后:兼顾康复与母婴防护,科学喂养 产妇产后护理与治疗 隔离观察:产后需继续在隔离病房观察3-5天,直至体温恢复正常超过24h、咳嗽、咽痛等症状基本消失,方可解除隔离。
病情监测:产后免疫力仍较弱,需警惕病情反复或进展为产后肺炎,若出现持续高热、胸闷、恶露异常等情况,需立即告知医护人员。
用药与休息:遵医嘱完成抗病毒药物疗程,避免自行停药;
保证充足睡眠,饮食以高蛋白、易消化为主(如鸡蛋、牛奶、瘦肉),增强免疫力;
产后出汗较多时,及时更换衣物,避免受凉加重病情。
新生儿护理与喂养 隔离观察:新生儿需在隔离观察室观察7天,每日监测体温、精神状态、吃奶情况,必要时进行甲流核酸/抗原检测,排除感染。
喂养方式:若产妇病情稳定、无重症表现,经研究发现乳汁中未发现病毒,若担心乳汁及吸奶用品可能在吸奶、储奶过程中被污染,可采用“吸乳-消毒-喂养”的间接母乳喂养方式——孕妇佩戴口罩、洗手后用吸奶器吸出乳汁,乳汁需经巴氏消毒(62-65℃加热30分钟)后,由医护人员或家属喂养新生儿,既能保证新生儿营养,同时增加免疫力,又能阻断母婴传播;
若产妇病情较重(如需机械通气),可暂时采用配方奶喂养,待产妇康复后再恢复母乳喂养。
家庭防护提示 严格遵守病房探视规定,避免非必要探视、携带婴幼儿进入病房,家属探望时需佩戴N95口罩;
产妇出院后,家中需定期通风消毒(每日通风2-3次,每次30分钟以上,可用含氯消毒剂擦拭家具、地面),产妇与新生儿尽量单独居住,分开房间或同一房间物理隔离,直至产妇完全康复(通常出院后仍需居家隔离1-2周)。
点击输入图片描述(最多30字) 关键提醒:这些误区一定要避开 误区1:“分娩期不能吃抗病毒药,会影响宝宝” ✘ 错!分娩期甲流若不及时用药,孕妇进展为重症的风险更高,反而会威胁母婴安全;
奥司他韦已被证实对妊娠及哺乳期女性相对安全,遵医嘱使用利大于弊。
误区2:“确诊甲流必须剖宫产” ✘ 错!剖宫产并非分娩期甲流的常规选择,仅在孕妇重症、胎儿宫内窘迫等特殊情况下才需采用,轻症孕妇优先自然分娩。
误区3:“产后不能喂奶,会传染宝宝” ✘ 错!只要做好防护(间接喂养+乳汁消毒),轻症产妇可正常提供母乳喂养,母乳中的抗体还能帮助新生儿增强免疫力;
但需避免直接接触喂养,防止飞沫传播。
误区4:“体温降下来就代表痊愈了,可以解除隔离” ✘ 错!甲流退热后,产妇仍可能携带病毒(排毒期通常为发病后5-7天),需满足“体温正常3天以上、症状缓解、核酸/抗原阴性”三个条件,方可解除隔离。
总结:分娩期甲流应对“三步走” 确诊后:立即隔离,尽早用抗病毒药,密切监测母婴状态;
分娩中:优先保障孕妇安全,严格防护阻断传播,合理选择分娩方式;
产后:持续隔离治疗,科学喂养护新生儿,做好家庭防护。
分娩期甲流是一场“突发考验”,但只要孕妇积极配合医护人员治疗,做好全流程防护,就能最大程度降低风险,顺利度过分娩期与恢复期。
如果孕妇出现发热、咳嗽、肌肉酸痛等疑似甲流症状,一定要第一时间告知医护人员,早发现、早干预,才能为自己和宝宝筑牢安全防线。
文字|特需病房 殷一腾