龙生九子？龙生九子是哪九子
【菜科解读】
龙生九子是在我国古代的一个神话传说中存在的一个说法，根据这个说法，古代的龙生有九个儿子，按照排名从老大到老九分别为囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻，并且龙生九子在我国历史上也是一个非常著名的成语，由于在龙生九子的九子中，根据对这个传说的描述，龙生九子的九子其个性都非常独特，每个儿子的秉性都不同，因此这个成语的意思也是说用来比喻同胞兄弟之间的良莠不齐。
那么龙生九子是哪九子呢？下面来看看龙生九子名字及图片。
老大囚牛 囚牛是古代汉族神话传说中龙生的第一个儿子。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。
这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
明 李东阳 《记龙生九子》：囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。
《渊鉴类函》四三八《鳞介部龙》四引明陈仁锡《潜确类书》：龙生九子，不成龙，各有所好。
囚牛好音，形胡琴上。
一般胡琴上刻有兽形，似龙形，为囚牛。
老二睚眦 第二个儿子睚眦，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
睚眦必报这个成语相比都知道，意思就是说一个人心胸非常的狭小，任何事情都会计较，形容小恩，叫做一饭之恩，形容小怨，叫做睚眦之怨；（参看一饭之恩）形容心地偏狭，气量狭小，些微嫌隙都不肯相让，就叫做睚眦必报。
而这个老二睚眦的性格也非常不好。
睚眦乃拜文王道：睚眦虽为龙子，然相貌丑陋，亦无呼风唤雨之能，为父所不认，因此实乃山野村夫耳。
承蒙文王看重，睚眦不才，当尽力而辅之，以正吾龙子之名。
睚眦乃一介武夫，引兵杀敌尚可，若论治理国家则弱。
今文王可沿河畔而去，可见一垂钓老者，其名姜尚，号子牙，虽年过花甲，实乃贤者，有经天纬地之才，王可速请之，若得姜子牙，则天下可定矣。
老三嘲风 在汉族民俗中，龙三子嘲风象征吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。
专门用来化解风水十八煞中的反光煞。
在汉族民间，嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
常用其形状在殿角上作为房顶角上的嘲风装饰。
老四蒲牢 蒲牢形状像龙但比龙小，好鸣叫。
据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。
每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。
于是人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
人们报据其性好鸣的特点，凡钟欲令声大音，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸的形状。
敲钟时，让鲸一下又一下撞击蒲牢，使之响入云霄且专声独远。
老五狻猊 狻猊在汉族神话传说中是龙生九子之一，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
常出现在汉族宫殿建筑，佛教佛像，瓷器香炉上。
老六霸下 在上古时代的汉族传说中，霸下常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。
霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称龙龟，是长寿和吉祥的象征。
它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。
老七狴犴 传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
狴犴龙舞原是上虞市上浦镇冯浦村的旧时民俗。
南宋年间，冯姓随宋高宗康王南渡定居渔浦庙，是祭祀虞舜大帝的场所，庆典时独特的狴犴龙舞颇具地方特色，深受当地群众欢迎。
抗战胜利时，在章镇举行的庆典会上，狴犴龙舞最引人注目。
老八负屃 负屃是汉族神话中龙的第八个儿子。
似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
中国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝，负屃，似龙形，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人;有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动;也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。
老九螭吻 螭吻又叫鱼龙，鱼和龙的结合体，是古代传说龙生九子之一。
九子中，螭吻被认为是来源于印度佛教。
相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。
螭吻，其寓意在佛家为护法，有驱凶辟邪的作用。
因其性情好望喜吞，人们常把它用作建筑物的装饰，尤以作屋脊镇火的兽头为多，做张口吞脊状，并以一剑以固定之。
从远古图腾崇拜的演变来看，鱼变成龙是因古代以鱼为图腾的氏族融合到了龙图腾的民族，作为族徽的图腾形象也跟着起了变化，变成了龙头鱼身的鱼龙。
龙生九子的图腾之说#p#分页标题#e#
图腾一词来源于印第安语totem，意思为它的亲属，它的标记。
在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。
在四大文明古国中，存在了很多很多的部落，每个部落一般都会有自己的标志，这个标志就被称为是图腾，在中国，最为出名的图腾就是龙，传说龙的图腾是华夏的黄帝做出来的，黄帝当时是一个部落的首领，在进攻其他的部落之后，就会把其他部落的图腾收集过来，然后加上自己的图腾，最终形成了现在的龙的形象。
龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。
这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。
我们现在所了解的龙生九子之说，虽然说在之前的文章典故中都有记载，但是详细的关于龙生九子中的九子是来自于《中国吉祥图说》，这本书于2008年的时候出版，里面详细的记载了我国的图腾文化以及华夏文明的历史，尽管这九位神头鬼脸的兄弟各有各的长相，各有各的脾气，在中国文化中，始终神秘 玄妙，独霸一方。
崇拜龙的民族，对龙生九子当然非常器重。
明代那些文人士大夫，乐于为云中龙、水中龙后续香烟，经过他们添枝加叶，龙子的 谱系便越来越明晰、完善了。
不过之前的文献记载中都是比较分散的记录了龙生九子中的九子形象，并且关于龙生九子的九子存在很多其他的版本，有《菽园杂记》、《怀麓堂集》、《升庵集》、《戒庵老人漫笔》、《玉芝堂谈芸》，各个版本的龙生九子排序不同，并且九子的形象及品行描述也各有不同，比如在杨慎的《升庵外集》记录中，九子分别为老大赑屃、老二螭吻、老三蒲牢、老四狴犴、老五饕餮、老六蚣蝮、老七睚眦、老八狻猊、老九椒图，不过这个版本的说法并没有得到认可，也只是不同的文献记录会有所不同。
虽然并没有说法，龙生九子是华夏文明的某些部落的图腾，但是龙生九子却在华夏文明上占有很重要的地位，并且也是由于这种九子的形象非常神圣，因此九子在我国华夏文明的很多建筑等上面都有体现。
龙生九子，没有一条是真龙，你看看龙的妻子是什么就明白了
在我国古代封建社会，很多王朝的皇帝都将自己比喻为真龙天子，但这只是一种比喻而已，喻示着皇帝是上天派下来的真龙。
但在我国古代传说中，有一句古话叫，龙生九子不成龙，其点各有不同，这句话说的是龙共有九个儿子，但这九个儿子都没有成为龙，并且每一个都各不相同。
那么问题来了，为何龙的九个儿子都无法成为龙呢？这是因为他们的母亲没有一条是龙。
相传龙喜欢杂交，因为龙与不同动物交合，导致龙生下的九个儿子相貌各异，也就是我们现代科学中的杂交生物。
而龙生九子，并非说龙只生了九个儿子，九在古代指的是虚数，也就是说龙生了很多的孩子，那这些龙子都有什么呢，且听我为你一一分析。
龙子之一囚牛囚牛是龙所生的大儿子，也就是传说中的老大，古代有句话叫对牛弹琴，但囚牛却不似凡牛，它不仅喜爱音乐，更是精通琴艺，因此有很多古琴上便刻着囚牛的形象。
龙子之二睚眦睚眦是龙所生的二儿子，由于龙的二儿子喜欢杀戮，嗜血，古代很多名将的武器上便会刻画上睚眦形象，使自己的武器看上去更加凶狠。
龙子之三嘲风嘲风是龙所生的三儿子，类似于走兽形象，它寓意着吉祥与威严，古代皇室宫殿之中，就有刻画它的，据说嘲风可以震慑妖魔，更可以避其灾祸。
龙子之四蒲牢蒲牢是龙所生的四儿子，也是最具有龙的形象物种，但蒲牢生性胆小，在海水中游荡的它，若是见到体形庞大的鱼类，便被吓得大声吼叫。
龙子之五狻猊狻猊是龙所生的第五子，它生性复杂，平常喜欢安静，不喜欢嘈杂的环境，但又非常喜欢人们供奉的烟火，在佛堂之中的香炉之上，经常会刻画一些狻猊。
龙子之六霸下霸下是龙所生的第六子，传说霸下力大无穷，他经常驮着山峰在水中嬉戏，兴风作浪，传闻大禹治水之时，曾经将霸下收服，大禹利用霸下疏通河道，治理水患功不可没。
#p#分页标题#e#大禹预料到自己时日无多，害怕霸下没了他的管控后，又出来兴风作浪，于是命人制作了一块巨大的石碑，上面刻写着大禹的各种功迹，并让霸下永远驮着它，由于石碑太重，使得霸下动弹不得，不能随意行走。
龙子之七狴犴狴犴是龙所生的第七子，它形似老虎，又有着一副急脾气，喜欢辩听是非，如官员一般喜欢断案，因此在公堂之上经常会出现狴犴的形象，给人一种肃穆正气。
龙子之八负屃负屃是龙所生的第八子，负屃喜欢识文弄墨，酷爱文学，并且与它的六哥关系极好，它们俩经常组合在一起，龙八一般出现在碑文的两侧，而霸下则出现在碑文的底座，二者结合，相得益彰。
龙子之九螭吻螭吻是龙所生的第九子，此子喜爱吞火，是一位消防能手，在明朝时期，故宫曾经遭受过13次雷击，其中有一半都击中了大殿房顶之上的螭吻，成功避免了火灾的发生。
结语：在龙的九个儿子中，并没有貔貅，但貔貅确实是龙的儿子，只因龙生九子的九只是一个虚数，代表着非常多的意思，而我们每个国人都属于龙的传人，说我们每个人都是龙子，也无不可，对此大家是怎么看的呢?欢迎在下方评论区留言给我。
龙生九子各不相同？恐龙下窝蛋也形状各异？
现代快报记者了解到，它们将在南京正式展出三个月，你想知道的答案，都能在这个展览中找到。
一个窝里有长形蛋、圆形蛋灰绿色、15厘米长、长条形，一块一块围成一个圈，这样形状的恐龙蛋一点都不像传统意义上的圆形蛋。
乍一看，倒像是一朵巨大的石花，每个花瓣是一个恐龙蛋。
不过，展出的另一窝圆形蛋蛋窝，就有些杂乱了。
一块块拳头大小的恐龙蛋层层叠叠、杂乱无章地堆在一起，起码有三层。
还有些恐龙蛋窝化石，既有长形蛋、还有圆形蛋，或者一窝圆形蛋，但大小不一。
难道怀孕的恐龙在一个坑里下蛋？对于这些问题，浙江自然博物馆馆长金幸生告诉现代快报记者，这对恐龙蛋化石研究者来说，也是一个谜。
对于多层蛋，目前主流说法是，恐龙为了方便孵蛋。
不过，也有学者提出，孵蛋需要不时翻动蛋，保证受热均匀。
一层层堆积的恐龙蛋，很难翻动。
而一窝中出现不同的恐龙蛋，金幸生表示，有可能是两个恐龙妈妈做了邻居。
也有可能是别的生物偷偷把自己的蛋放到恐龙蛋里，借窝孵化。
还有一种可能是，恐龙妈妈下了畸形蛋。
多数恐龙蛋不知道哪种恐龙生的既然别的动物有可能偷偷把自己的蛋，混到恐龙蛋中，怎么才能判断现在挖掘出来的蛋化石是恐龙蛋呢？金幸生解释，确定恐龙蛋和恐龙的关系有两种。
一种是，恐龙蛋化石中有小恐龙；还有一种是，发现了怀孕或生产中的恐龙化石。
只有这两种情况下，我们能鉴定恐龙蛋属于什么恐龙。
但是这两种化石都非常少见。
浙江发现了几万枚恐龙蛋，基本没有一个还有胚胎。
而目前全世界发现的怀孕的恐龙化石也只有两例。
他表示，目前能确定的恐龙蛋种类有伤齿龙、窃蛋龙等，大部分蛋化石都不能鉴定是什么恐龙品种，只能通过类推来判定是恐龙蛋。
因为不同生物的蛋壳结构不同，恐龙蛋的蛋壳是两层结构，鸟类蛋、鸡蛋是三层、鳄鱼、乌龟蛋是一层。
由于不知道是什么恐龙下的蛋，这些恐龙蛋只能根据蛋壳的细微结构形状来取名。
比如，网格蛋、蜂巢蛋、陆龟蛋、棱柱蛋等。
打开一看没有蛋黄蛋清那么问题来了！既然恐龙蛋里已经没有小恐龙了，里面是啥？是不是有什么好东西，恐龙蛋才这么珍贵？此次展出的恐龙蛋化石，就有两三窝是已经打开的恐龙蛋！没有想象中的蛋黄蛋清，反而是亮晶晶的白色岩石，有点像水晶。
金幸生表示，这些恐龙蛋化石是非常珍贵的结晶蛋。
恐龙已经灭亡了几千万年，里面的蛋黄蛋清早就灰飞烟灭了。
但是蛋壳上有气孔，别的物质会填充进去。
这种白色晶体，就是方解石。
展出中，最珍贵的一个结晶蛋，里面同时有两种颜色的晶体，除了方解石的白色晶体，还有萤石的黑色晶体。
当时就是有两种不同的液体渗透进去，形成了我们现在看到的结晶蛋。
如果你以为所有的恐龙蛋里面都是这样漂亮的水晶，那就错了！大部分的恐龙蛋里面只有土，跟周围的岩石差不多。
金幸生表示，这种恐龙蛋的研究价值就会小一些。
恐龙蛋隐藏着灭绝的秘密为什么要研究恐龙蛋化石？金幸生告诉现代快报记者，完整的恐龙蛋化石可以提供恐龙类型、生殖学、繁衍行为等特有信息。
比如，在恐龙蛋化石被发掘后，人们才意识到，巨大的恐龙原来是卵生的爬行动物。
而永恒的话题，恐龙为什么会灭绝，从恐龙蛋里也可见一斑。
科学家们发现，在恐龙快要结束的那一小段时间里，恐龙蛋的蛋壳变得越来越薄，越来越脆弱，很多胚胎在孵化前就死了。
在部分地区发现的恐龙蛋中，很多蛋出现了病理特征。
因为不能孵化而长期遗留在地壳中，变成了我们所见到的化石。
也就是说，恐龙虽然生了很多蛋，但是绝大多数都是不能孵化的。
科学家们表示，恐龙可能就是由于无法繁殖而逐步灭绝的。
小伙伴们如果你们也想亲眼看看这些神奇的恐龙蛋化石，未来三个月它们都在南京古生物博物馆等你们哦！千万别错过！赞投票相关新闻声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
