【菜科解读】

当生命进入倒计时，人类对死亡瞬间的想象从未停止：是剧痛撕裂意识，还是意识如羽毛般轻盈飘散？现代医学与心理学研究发现，临终体验远比想象复杂——它既是生理机能崩溃的必然结果，也是大脑为减轻痛苦启动的“终极自救”。

本文将结合历史记载、科学实验与真实案例，揭开死亡瞬间感受的神秘面纱。

历史长河中的死亡记录：从恐惧到超脱

人类对死亡痛苦的认知，最早可追溯至春秋时期的《左传》。

书中记载“斯是用痛心疾首”，将“痛”与心理创伤并列，暗示古人已意识到死亡可能伴随双重痛苦。

东汉《黄帝内经》则从医学角度描述：“病深者，其声哽噎，其气不续，命将终矣。

”认为呼吸衰竭是死亡前兆，但未明确提及疼痛。

西方医学史中，古希腊希波克拉底提出“四体液失衡致痛”理论，认为死亡是黑胆汁过度淤积的结果；

而17世纪笛卡尔则认为，疼痛是“精气”传递至大脑的信号，肉体与精神共同承受痛苦。

这些理论虽具时代局限性，却反映出人类对死亡痛苦的长期探索。

现代医学的发现：大脑的“最后挣扎”

2001年《柳叶刀》发表的经典研究揭示了心脏骤停患者的濒死体验：18%的幸存者回忆称，在意识丧失期间仍能感知周围环境，甚至听到医生宣告死亡。

这一发现颠覆了传统认知——大脑在心脏停跳后仍可能短暂工作。

进一步研究显示，濒死体验的“核心要素”具有跨文化普遍性：

• 灵魂出窍：24%的患者感觉意识脱离身体，俯瞰抢救场景；

• 隧道与光：31%的人描述穿越黑暗隧道，尽头有温暖光芒；

• 人生回溯：13%的人经历“走马灯”式记忆闪回，重要场景飞速重现。

这些体验并非超自然现象，而是大脑缺氧引发的神经化学风暴：多巴胺释放产生愉悦感，颞叶“短路”导致记忆混乱，视觉系统崩溃形成隧道视觉。

正如神经科学家奥利弗·萨克斯所言：“这是大脑为减轻死亡痛苦而编排的‘谢幕演出’。

”

不同死因的痛苦差异：从撕裂到沉寂

死亡瞬间的感受，因死因不同而天差地别：

• 外伤性死亡：坠落或撞击会导致内脏碎裂、神经疯狂传递痛感，失血过多引发寒冷与窒息交织的痛苦；

• 慢性消耗性疾病：癌症晚期患者可能因肿瘤压迫神经或器官衰竭，经历持续数周的剧烈疼痛，但临终前因大脑功能衰退而意识模糊；

• “回光返照”现象：部分患者在昏迷多日后突然清醒，恢复食欲与交流能力，这可能是大脑释放最后能量储备的“自救信号”，但通常仅持续数小时。

中国唐山大地震幸存者的研究提供了独特视角：50%的受访者报告“意识离体”体验，近三分之一人描述通过黑暗空间时的挤压感。

研究者指出：“这些体验受文化背景影响——西方人可能看到天使，中国人则更易联想到阴间或佛祖。

”

科学干预：让死亡回归宁静

现代医学通过“安宁疗护”与“临终关怀”技术，显著减轻了死亡痛苦：

• 疼痛控制：使用阿片类药物阻断痛觉信号，配合神经阻滞技术缓解局部剧痛；

• 症状管理：通过吸氧、利尿剂缓解呼吸困难，用抗恶心药物减轻消化道症状；

• 心理支持：心理咨询师引导患者接受死亡，家属陪伴提供情感慰藉。

一项针对晚期癌症患者的研究显示，接受系统安宁疗护者，其临终痛苦评分比未接受者降低40%，家属抑郁发生率下降30%。

这印证了世界卫生组织的结论：“死亡不应是痛苦的延续，而应是生命的温柔终章。

”

尾声：死亡教育的意义

从春秋典籍到现代实验室，人类对死亡痛苦的探索从未停歇。

科学告诉我们：死亡瞬间的感受并非单一维度，而是生理、心理与文化共同编织的复杂图景。

理解这一点，不仅是为了满足好奇心，更是为了以更理性的态度面对生命终点——既不盲目恐惧，也不轻视痛苦，而是通过科学关怀与人文陪伴，让每一场告别都充满尊严与温暖。

正如诗人狄金森所言：“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。

”而现代医学与心理学的进步，正让我们逐渐学会：在生命的最后时刻，如何让黑暗中仍有一缕光。

伊朗用“不怕死”三个字，劝退特朗普

哦，主啊，请从风暴中守护这片土地—— 只要土地长存，风暴亦将永恒。

” ——古波斯诗人萨迪 这是美伊停火协议即将结束前，伊朗总统佩泽希齐扬在社交平台引用的一首诗。

这种姿态，让美国总统特朗普又一次陷入了“极限施压—威胁—最终退缩”的循环——外界戏称为TACO(Trump Always Chickens Out)。

在特朗普高调威胁轰炸后，伊朗依然明确拒绝赴巴基斯坦谈判，且政军高层均表现出无惧再战的姿态。

在22日美伊停火到期最后关头，特朗普不得不宣布延长停火。

这背后一个不可忽视的原因在于：伊朗展现出一种让威慑效果大打折扣的姿态——不畏惧死亡。

“为国捐躯对我来说是荣幸，我丝毫不畏惧死亡。

”伊朗外长阿拉格齐的这句话，或许比导弹更能解释美方为何在最后时刻踩下刹车。

而有过类似表态的还有总统佩泽希齐扬和议长卡利巴夫等人，他们与2400多万伊朗人一道，签名加入了“为伊朗捐躯”活动。

当一个国家连死亡都无所畏惧，所有恐吓都不过是一句空话。

伊朗的“不畏死”从何而来？ 这种心态有深刻的历史根源。

两伊战争(1980-1988)的八年血战，在伊朗社会留下了深刻的“烈士文化”烙印。

烈士墙、纪念仪式与宗教叙事相互交织，殉难者被赋予极高的荣誉。

牺牲不再是单纯的恐惧对象，而被建构为一种精神象征。

这种风骨并非空洞口号。

历史上，多位伊朗高层人物为国家利益而死于非命——包括被暗杀的议长、外长。

2024年，前总统莱希、前外长阿卜杜拉希扬因直升机事故不幸罹难，虽非战争行为，但也让“领导人随时可能牺牲”的认知在伊朗政治文化中被反复强化。

更典型的案例是2020年伊朗革命卫队“圣城旅”指挥官苏莱曼尼遭美军无人机刺杀。

伊朗举国哀悼，最高领袖哈梅内伊当场落泪，圣城库姆升起象征复仇的红旗。

随后，伊朗革命卫队向驻伊美军基地发射弹道导弹，完成了一次罕见的对等报复。

这一系列事件向外界传递了一个信号：伊朗不仅不怕牺牲，而且会以实际反击回应打击。

总统佩泽希齐扬引用萨迪的诗句，可以视为对这种民族韧性的概括——伊朗在制裁和动荡中已生存数十年，其决策层似乎已经习惯于“在风暴中挺立”。

当“不怕死”遇上“想赢怕输” 特朗普政府的极限施压策略，在伊朗面前效果有限。

谈判前夕，伊朗曾释放善意，开放霍尔木兹海峡。

但特朗普公开将此举称为“投降”，并声称将“以悠闲的步伐拿走浓缩铀”。

这种措辞被伊朗视为羞辱，导致其迅速转为强硬。

特朗普的施压逻辑通常只有两个选项：对手妥协，或武力打击。

但伊朗走出了第三条路——坚决对抗，不退让。

极限施压有一个隐含前提：对手惧怕毁灭。

当这个前提不成立，威慑效力就会大打折扣。

伊朗的心理优势在于：其决策层公开表示不惧怕死亡，美方很难找到有效的“恐惧杠杆”。

伊朗外长“威胁对我们无效”的表态，并非纯粹的外交辞令。

特朗普忌惮的则要多得多—— 国内中期选举的政治压力；

战争引发油价飙升、股市暴跌的经济风险；

陷入又一场中东泥潭的战略代价；

全球霸权信誉的潜在损耗…… 最终结果，便是又一次“威胁—退缩”的循环。

在这种不对称博弈中，不怕死的一方，往往比怕输的一方更有心理优势。

美国并非被伊朗的军力逼退，而是被自身的成本顾虑劝退。

伊朗伊斯兰议会议长顾问直言，“伊朗主动出击的时机已经到来”。

这个国家，正从被动防御，逐步转向主动威慑。

风暴永恒，土地长存 萨迪的诗句在当下读来，别有一层意味。

伊朗所说的“土地”，不仅是地理疆域，也指向其文明根基、民族认同与尊严。

导弹可以摧毁城市，却无法摧毁一个民族的决心：宁肯站着死，绝不跪着生。

经过这轮对峙，美方或许更加意识到：有些东西比核设施更难摧毁——比如一个民族长期被灌输的牺牲观念与历史骄傲感。

当然，TACO或许只是又一次临时退缩。

下一轮倒计时何时重启？伊朗是否会采取更主动的行动？美国会调整策略还是继续施压？无人能预知答案。

但可以确定的是：这场心理战的规则，已经发生了微妙但重要的变化。

一季度北京电动自行车事故致44人死亡，其中27人未戴头盔

距离5月1日新修订的《北京市非机动车管理条例》正式施行仅剩一周时间，交管部门提示电动自行车骑行人牢记并践行“骑车戴头盔，乘车戴头盔，喝酒别骑车，不闯灯、不逆行”4句话，安全、文明骑行。

数据显示，一季度44名死者中，有27人未佩戴安全头盔，占比61.4%。

尽管头盔佩戴率较2025年有所上升，但不戴头盔仍是加重交通事故伤害的主要原因之一。

骑乘戴头盔，可降低79%的严重脑损伤风险 2026年1月7日，在顺义区火寺路，一名电动自行车骑车人由南向西左转时，与一辆直行的重型半挂货车相撞，骑车人经抢救无效不幸身亡。

后经调查，骑车人并未佩戴安全头盔；

电动自行车方未按规定让行是事故发生主要原因，承担事故主要责任。

“根据世卫组织的报告，佩戴头盔可以降低79%的严重脑损伤风险。

”交警介绍，电动自行车发生事故时因速度骤降，身体会因惯性向其他方向甩出，头部位于摔倒方向人体“杠杆”的最远端，承受的冲击力远大于身体，头部脑组织、五官、脑干等重要器官高度集中，却不像身体其他部位有骨骼、肌肉、关节分散部分冲击力，发生事故撞击后的损伤往往更为严重。

佩戴头盔能有效缓解发生事故时头部遭受的撞击力，起到有效防护作用。

新修订的《北京市非机动车管理条例》中，将原来规定的“鼓励电动自行车驾驶人佩戴安全头盔”，调整为“驾驶、乘坐电动自行车应当规范佩戴符合国家标准并经过强制性产品认证的乘员头盔”，同时将原来允许在驾驶人座位后部的固定座椅内载一名未成年人的年龄，从12周岁以下调整至16周岁以下。

在此提示：骑车戴头盔、乘车戴头盔。

喝酒别骑车，酒后对车辆控制变差更易发生事故 2026年2月20日晚间，在丰台区二通路，一名骑车人酒后驾驶电动自行车闯红灯通过路口后，没能保持顺直行驶，撞在便道路缘石上，骑车人当场死亡。

后经检测，骑车人每百毫升血液中的酒精含量为172mg，属于醉酒驾驶违法行为。

交警提示：酒精会麻痹或影响神经系统，令骑行者丧失判断力与操控力，导致反应速度下降，对车速、车距、路况的判断，以及对车辆的控制出现偏差，刹车、转向时动作迟缓、失误，极易失控摔倒。

同时，醉酒状态下人体协调性也变差，发生事故时无法做出自我保护动作，加剧所受伤害。

不论机动车还是非机动车，酒后驾驶发生单方事故的概率都较高。

不闯灯不逆行，遵守法规和通行规则 2026年1月17日上午9点多，在丰台区龙和路，一辆电动自行车由西向东闯红灯通过路口，与由西向南右转的重型货车发生事故，造成骑车人当场身亡。

后经调查，事发时骑车人并未佩戴安全头盔。

闯红灯属于典型的主动制造路口通行冲突的严重违法行为，逆行是与正常车流形成正面冲突的严重违法行为，违反《道路交通安全法》中“右侧通行”和“按交通信号通行”原则，闯红灯车辆极易与按绿灯正常行驶车辆发生侧面碰撞交通事故，逆行车辆容易与正常行驶车辆发生正面碰撞，正常行驶车辆躲避两侧和逆行车辆时也可能引发连环摔倒。

交警介绍：新修订的《北京市非机动车管理条例》将原来散在于其他道路交通安全法律法规的主要通行规定进行了整合，方便市民学习掌握。

如明确规定了电动自行车、残疾人机动轮椅车及市政府规定的其他非机动车在本市登记后方可在本市道路行驶，禁止滑板车、平衡车等器械、工具上道路行驶；

规定了不得闯灯、越线、逆行，不得进入高速公路、城市快速路或者其他封闭的机动车专用道，“不得有分散注意力、妨碍安全驾驶的行为”“不得扶身并行、互相追逐或者曲折竞驶”“不得醉酒驾驶”“通过人行横道、过街天桥、地下通道时下车推行”等多项通行规则。

这些通行规定并不是新的规定，而是将《道路交通安全法》及其实施条例、《北京市实施〈道路交通安全法〉办法》等法律法规中有关非机动车通行的主要规定进行了汇总，驾驶电动自行车出行时应严格遵守。

交管部门表示，首都交通文明，需要每一位交通参与者共同守护。

骑车不是儿戏，法规不可漠视，交通安全须臾不可放松。

驾乘电动自行车等非机动车应严格遵守顺向通行、各行其道原则，不在机动车道、人行道内行驶，骑车戴头盔、乘车戴头盔、喝酒别骑车、不闯灯、不逆行、不越线停车。

经过没有信号灯的路口时减速观察，确认安全后再通行。

来源：北京日报客户端 记者：吴娜