【菜科解读】

旱魃是一种传说当中的生物，而它名字里面的“旱”字也揭示了它的属性，有些传说中，旱魃就是古代导致旱灾的罪魁祸首。

只不过还有一些传说中，旱魃却是黄帝的女儿，很多人知道炎帝之女精卫，对她的印象也是很好的，但是为什么黄帝的女儿却是一个灾难呢?究竟哪一个传说是真实的，旱魃到底是一个什么样的形象?真的是僵尸吗?

其实很多时候，我们只要知道，古代的文献典籍当中，并不是所有相同的名词都会是同一种解释，那么对于旱魃的不同解释也就能明白了。

古代有一种“天女魃”，我们就称她为“魃”，相传是黄帝的女儿，也有的解释认为魃是天上的一位神女，不管哪一种解释，都将这个形象设定为神女，这一设定出自《山海经》，但是在此之前，魃的含义并非是如此。

也许在《山海经》之前，更早的时候，人们认为魃就是一种鬼怪，是传说中会给人们带来旱灾的鬼怪，这时候魃和旱魃就是同一个意思了。

《神异经》中记载了魃的外貌形象，“长三四尺，袒身，两目顶上，行走如风”，这应该就是作为鬼怪的旱魃了，并不是神女。

但是为什么同一个人物会有这么多身份?旱魃又是如何从一个旱灾鬼怪成了神女呢?

魃也叫做“女魃”，虽然是上古时期的神女，但却是传说中的旱神。

《山海经》中记录，当年蚩尤攻打黄帝的时候，蚩尤请来了风伯和雨师，想要用他们的狂风暴雨击退黄帝的应龙部队，俗话说水火不容，而火会被水熄灭，但是旱却是应对水灾的克星，黄帝命令女魃助战，女魃是旱神，她成功阻止了蚩尤部落的大雨，帮助黄帝赢得了战争。

而女魃和旱魃之间也有一些演化的关系。

女魃在原始神话中带有一些巫术的色彩，而我们知道，巫术在古代其实是不被主流文化所接受的，那么主流文化就会对巫术文化进行一些丑化，黑化，那么就有这种可能，原本能在巫术文化中是一个寻常的旱神，没有褒义也没有贬义，但是进入到主流文化中就会被排斥，给她安上一些负面的形容。

因此，旱神女魃就变成了主导旱灾的旱魃，这也是有可能的。

而传说中旱魃是僵尸之祖，其实是清朝时期袁枚的一部小说《子不语》的开端，也是现代小说家们的一种文学创作，基本上与作为旱神的女魃是没有任何关系的，所以如果有旱魃是僵尸的说法，那么其实这种说法诞生的年份是很晚的，与早期和最早时期，这一人物形象诞生之初并没有联系。

总结下来就是，女魃是传说中的旱神，可能在进入主流文化的时候被黑化成了主导旱灾的旱魃，而最后小说家们虚构了旱魃是僵尸之祖的说法，所以旱魃并不是僵尸，女魃是旱魃的前身。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。