【菜科解读】

如果要说清朝人最怕去的一个地方，一定就是" 宁古塔"了，那里是人间地狱、九死一生！

宁古塔并不是一个塔，而是一个古地名，在今天黑龙江牡丹江下辖市宁安，宁安的满语就叫宁古塔。

宁古塔位于黑龙江省牡丹江市长汀镇，是宁古塔将军的驻地

这里是满洲人先祖的故地，算是满洲人的龙兴之地。

是中国清代统治东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京（沈阳）以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。

这里自然气候恶劣，人烟稀少，周围几乎都是原始森林、荒地、沼泽，没有人家，只有各种野兽。

一到冬天就异常寒冷，甚至会出现零下三十几度的严寒天气。

而被流放来的人往往已经被剥夺了所有财产，发配为奴，因此往往缺衣少食，还有些人连房子都没有住，只能自己搭一个窝棚，生活条件异常艰苦。

犯了罪的人，又是怎么去到宁古塔的呢？

当然是走路去，难道还能让他们坐车去吗？而从北京徒步走到黑龙江这种地方至少要小半年时候，而且还不是轻装上路，他们的脚上都会带上镣铐，脖子上会戴上枷锁，这样的行走方式，导致很多犯人还没有 走到宁古塔就已经累死或者病死在路上了。

而更重要的是，发配为奴的犯人还必须承担各种苦役，像开荒种地、伐木采石、开路搭桥等等。

犯人日夜劳作，极少有休息的时间，加上没什么吃的，因此大多骨瘦如柴。

遇到兵士心情不好，性格暴虐的，还会遭到毒打，当真是生不如死。

如果犯人家中的女眷被兵士看上，还可能家破人亡。

当然任何时代都有特权存在，在宁古塔这个天高皇帝远的地方，只要能得到掌权的宁古塔将军的看重，流放的犯人也能衣食无忧、生活安乐。

清朝是文字狱高发时期，"康乾盛世"时更是以平均每年两起的频率发生，大批文人遭到无辜牵连，其中不够死刑的基本全流放到宁古塔，给当地人带去了文化和教育，促进当地的发展。

而以宁古塔将军为首的当地官员对于这些有知识、有文化的读书人也高看一眼，愿意和他们成为朋友，给这些人生活保障，比如之前提到过的吴兆骞就被宁古塔将军巴海聘为家庭教师。

在当地官员的庇护下，流放到宁古塔的文人生活的完全不像犯人，常常聚会饮酒、游山玩水、寻访古迹，留下了大量文学作品。

寄情于山水的生活也掩盖不了宁古塔是流放地的事实，"人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！"这才是清朝文人对于宁古塔的看法。

相比于严酷自然环境的折磨，大家更惧怕的是与"宁古塔"沾上关系后财产、功名、荣誉的丧失，人生再无未来可言。

从顺治年间开始，清朝的犯人都是发配到宁古塔，直到清朝末年。

古代的刑罚方式很多，流放、发配这种刑罚看似轻松，比什么车裂、剥皮、腰斩、凌迟似乎温柔多了，其实流放也是古代的酷刑之一，听着看似仁义，实则是当权者为了变相地彰显皇恩浩荡，到头来却是杀人不见血的酷刑。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。