【菜科解读】
蜀汉,一介末流皇室后裔,沦落为编草鞋为生的穷苦人家;在汉末群雄并起之际,不甘于平凡的刘备顺势投入了天下英雄云集的洪流中,先是与绝世猛将与结为兄弟,后又笼络了、、、等牛人,三分天下占其一,成就一番霸业。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。

刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。
刘备打仗不行,治理国家也略逊一筹,那究竟是什么让刘备成就霸业呢?除了笼络人心外,看人用人当然更为重要了;统军作战,或攻或守,内政除了诸葛亮,还有等人,将整个蜀汉治理得蒸蒸日上。
但是,有很多人不明白的是,刘备也不只有刘禅一个儿子,为何会偏偏就要将帝位传给这个“扶不起”的儿子呢? 刘备有四子(途中有没有丢掉一些就不知道了),除了是养子外,还有刘禅、、刘永三个亲生儿子;其中刘封能力最强,在刘封二十多岁的时候,已经武力过人,曾率军随同诸葛亮、张飞、赵云等溯流西上进攻益州,所过之地战无不克。
益州平定后,刘备任命刘封为副军中郎将。
刘封军事能力过人,公元219年,刘封率军与孟达上庸合兵一处后成功地逼降了上庸太守申耽;占领上庸后,刘封迁为副军将军。
在219年末的时候,关羽围襄樊,多次要求刘封和孟达派兵相助,但被刘封和孟达却以上庸三郡占领不久,不敢轻易离开为由拒绝。
关羽战败后,刘备因此怪罪于刘封、孟达二人。
220年,,孟达与刘封不和,刘封夺取了孟达演奏鼓乐的乐队,孟达一方面害怕刘备治罪,另一方面又对刘封十分忿恨,于是修书一封给刘备,然后率领部曲投降曹魏。
孟达投降魏国之后,魏文帝派遣与助孟达袭取东三郡。
孟达写信给刘封,劝刘封投降,但被刘封拒绝。
申耽、申仪两兄弟背叛刘封,刘封因此被孟达徐晃等击败。
刘封回到成都后,刘备责备他欺凌孟达,且不救援关羽。
诸葛亮考虑到刘封刚烈勇猛,刘备死后最终难以制服驾驭,于是劝刘备借此机会除掉他。
于是刘备赐刘封死,让他自尽。

刘封叹息说:“我后悔不听度的话。
”刘封自裁后,刘备非常伤心,为刘封哭泣。
刘封是刘禅最大的威胁,不仅有军队,而且还有人脉;刘封死后,刘禅当之无愧的被立为刘备的继任者(那时候义子与亲生儿子地位一样,也是可以作为基业继承者的);至于刘备的刘备的另外两个儿子,刘理和刘永,在历史上几乎没有什么出现。
至于刘禅,刘备一向看人很准,用人之才,难道真的是刘备看走眼了吗?其实纵观刘禅数次的表现,其实刘禅如果并不笨,如果好好培养的话,会是一个非常不错的皇帝;后,刘禅被立为太子。
为了让刘禅见多识广,掌握治国本领,刘备让其多学《申子》、《》、《》、《六韬》等书,并由诸葛亮亲自抄写这些书让他学习,又令其拜为师学习《左传》。
不仅如此,还令其学武。
《寰宇记》有记载:“射山,在成都县北十五里,刘主禅学射于此。
” 可见刘备是下了功夫的,刘禅继位初期,根据刘备遗诏,由丞相诸葛亮辅政,“政,咸决于亮”。
诸葛亮死后,刘禅大赦天下,任命左将军吴壹为车骑将军,假节镇守汉中。
任命丞相留府长史蒋琬为尚书令,总理国家政事。
公元235年,刘禅将杀了蜀中头号大将的贬为庶民并迁住汉嘉郡,然后升蒋琬为大将军。
后来武都氐王请求投降蜀汉,刘禅将他们全部迁往广都居住。
240年,越隽郡当地夷人作乱,刘禅派遣张嶷前往平定叛乱,并对越隽郡进行开发,打通越隽郡与成都之间的道路。
242年,大司马蒋琬大造舟船,准备沿汉水、沔水东下,攻取上庸等东三郡。
刘禅召集朝中大臣对此事进行商议,朝议以为,水路出兵虽然容易,但若是失败不容易撤退。

于是,刘禅派遣尚书令、中监军前往汉中对蒋琬进行劝说。
蒋琬与费祎、姜维商议后认为羌胡人心存汉室,可以与其连结,于是又给刘禅上书。
这次刘禅同意了蒋琬的看法,就派遣安南将军马忠前往汉中传圣旨,封姜维为凉州刺史,负责连结羌胡的事情。
马忠回超后,刘禅拜马忠为镇南大将军。
249年,曹魏太傅发动政变,被迫前来投奔蜀汉,但因为不认识蜀中道路而迷路,因为山路难行,夏侯霸下马步行走破了脚也还是找不着路。
刘禅得知后立即派人前往接应。
刘禅见到夏侯霸后安慰他说:“你的父亲是在战场上战死的,不是我的先人手刃的。
”刘禅又指着自己的儿子说:“这是夏侯家的外甥。
”于是拜夏侯霸为车骑将军。
综上刘禅治国的种种,虽然并没有太过惊才绝艳,但也是一个能力非凡之明君,尤其是对夏侯霸的态度和宽慰之语,寥寥数语之间就让夏侯霸放下了一切担心,不可谓不厉害,深谙帝王之术。
但是刘禅也并非绝世明君,他也像很多其他的皇帝一样,在外官强势的时候,不可避免的用中官来平衡内外实力,导致宦官的掌权;最后也有人说,蜀汉在最后并非没有抵抗之力,刘禅为何力主投降?并且投降后还“”? 这就要看蜀汉所处的环境了,内外交困是最符合当时蜀汉的环境的,北部曹魏实力强大,东部孙吴已开始堕落,且由于和强夺荆州,蜀汉和东吴已经是的“盟友”了,中原人心归魏;蜀汉由于诸葛亮和姜维的多次北伐,已经民不聊生。
然后人总用“乐不思蜀”一事来评价刘禅是“扶不起的阿斗”,实在是有失偏颇了,刘禅,明知事已休的情况下,做一个安乐公,保命下半辈子,留下种子,才是首要选择。
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在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。
张嫣为在北宫静静地生活了十七年。
那汉文帝刘恒登基为帝后,为什么会留下吕雉的外孙女张嫣皇后而不杀呢? 张嫣是姐姐的女儿,也就是说汉惠帝是张嫣的舅舅,但吕雉为了让刘盈和鲁元公主亲上加亲,同时不想皇后的宝座让别人做,就决定让自己的外孙女张嫣做皇后。
所以不顾汉惠帝刘盈的反对,坚决让汉惠帝娶张嫣为后,因为汉惠帝是张嫣的舅舅,刘盈不能接受,但因为吕后的坚持,最终年仅十一岁的张嫣被封为皇后。
刘盈因为自己是张嫣舅舅,同时张嫣那时还小,在刘盈心中,张嫣始终是个孩子。
所以刘盈始终不愿伤害张嫣。
而张嫣因为年幼对于眼前发生一切也弄不太明白。
后来汉惠帝刘盈英年早逝,张嫣虽然名义上是少帝之母,但她当时还是不能左右当时的时局,当然对于吕氏家族所做的一切她也没有参与。
吕雉去世后,陈平和周勃除去诸吕之乱,大杀吕氏宗族之人。
而张嫣虽然是吕雉的外孙女,但张嫣被封皇后时,张嫣才十一岁,而后来她也没有参与吕氏之事。
因为当时大臣都知道张嫣和诸吕乱政无关,所以汉文帝刘恒会留下张嫣皇后而不杀。
而当时汉惠帝刘盈已经不在,新皇是汉文帝刘恒,所以作为曾经的皇后张嫣再居后位已经不合适,因此张嫣被废去后位,迁居北宫。
但因为张嫣始终是刘盈的皇后,刘盈又是汉文帝刘恒哥哥,所以汉文帝对他这位皇嫂还是非常礼遇,并且张嫣仍称皇后。
就这样张嫣皇后在北宫安静生活了十七年的时间,在张嫣四十岁的时候,因病去世,当时宫女在张嫣去世后,给她净身竟然发现张嫣还是一个冰清玉洁之身,这个消息被传除去之后,人们非常怜惜张嫣,于是纷纷给张嫣立庙,尊张嫣为花神。