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司南为什么是勺子形状司南的形状有什么含义

未解之谜 2026-01-10 菜科探索 +
简介:指南针最早形式称司南,王充(公元27~约97)《论衡》卷十七是应篇第五十二"司南之杓,投之于地,其柢指南"原理他只能说"亦天性也",这个记载虽不是最早,但是最早

【菜科解读】

指南针最早形式称司南,王充(公元27~约97)《论衡》卷十七是应篇第五十二"司南之杓,投之于地,其柢指南"原理他只能说"亦天性也",这个记载虽不是最早,但是最早表述清楚的一个。

司南有指向之用应无异议,具体形状却有争论,早期研究者判定为天然磁石为勺配合地盘,虽有出土汉地盘和河南南阳东汉墓出土石刻司南勺图佐证,但毕竟无完整配合出土,近有人研究"司南之杓"杓字实为酌,那么看来"其柢指南"之柢也非指勺柄。

"酌"义有: 本义:斟酒 酌,盛酒行觞也。

-《说文》 尸升,坐取爵酌。

-《仪礼·有司彻》。

酒曰清酌。

--《礼记·曲礼》 斟酌,择善而行 《春秋公羊传》僖公(元年~三十三年)"乞盟者何?处其所而请与也。

其处其所而请与奈何?盖酌之也。

" 酌今昔而减之。

-清·洪亮吉《治平篇》 "柢"义有: 根、本 柢,本也。

-《尔雅·释言》 柢也者,本之所以建生也。

-《·解老》 蟠木根柢。

-《汉书·邹阳传》 虽不能否定王充之前有"磁石为勺配合地盘"司南,但王充所了解司南很可能已是一种水浮司南,正因为华夏是司南原始发明地所以司南才有诸多改进形式,如缘靠、丝悬、水浮、尖顶等,目前最早见于航行用途记载为:宣和元年(1119)《萍洲可谈》"舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针"。

这与1207年英国A. Neckam的《论器具》中说法几乎一样:航海时"白天云遮太阳,或夜间黑暗不辨方向时,使用磁铁摩擦铁针,针停时指南北,"与英国几乎同时法国和稍晚一点的意大利也有了首次指南针的记载。

另外,水浮司南也可适用于航海,因为体积不大并非像某些人认为那样容易泼洒,近来曾在青岛和海南发现瓷质水浮司南,尺寸大至为:最大外径9.5厘米;上有盛水同心圆孔径4.4厘米,孔深2.3厘米,外围青花釉绘刻度,底座、四壁厚实坚固,估计是去水收藏,用时加水。

现代液体罗盘基本原理类似,不过改进采用了密封技术。

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五代十国是一段特殊的大混乱时期,割据混战,民不聊生

五代十国是一段特殊的大混乱时期,割据混战,民不聊生。

这一时期分开来说就是五代和十国。

五代是唐灭到北宋建立之间中原出现的五个政权:后梁、后唐、后晋、后汉、后周,历时五十三年,五代八姓十三帝。

十国则是中原之外的十个割据政权:前蜀、后蜀、南唐、南吴、南平、吴越、闽国、南楚、南汉、北汉。

979年,北宋灭掉北汉,五代十国正式结束,北宋基本实现了大一统。

朱温篡唐,五代开始唐朝末年,割据混乱,黄巢起义烧遍大半个中国,后虽被镇压,唐朝元气大伤,无力统治全国,藩镇意图自立。

朱温、李克用和李茂贞成为当时中原和关中地区最大的割据势力,然李茂贞无法进驻中原,而李克用无意自立,只有朱温既有实力又有野心,遂控制住了朝中大权。

907年,朱温杀掉唐昭宗和唐哀帝,自立为帝,是为后梁太祖,唐朝灭亡,后梁建立。

晋王李克用、岐王李茂贞、蜀王王建、吴王杨行密不肯承认后梁政权,欲讨伐朱温,后纷纷自立,建立起晋国、岐国、前蜀、南吴。

承认后梁政权的南楚国、吴越国、闽国、南汉也纷纷建立起来。

李存勖灭后梁,建立后唐李克用和朱温向来是死敌,即便朱温建立了后梁,这种敌对不减反增,908年,李克用去世,李存勖继位,继续扩充疆域,攻打后梁。

朱温的儿子们不争气,只会窝里斗,先是朱友珪杀掉朱温自立,后来朱友贞又杀掉朱友珪。

后梁每况愈下,终于在923年被李存勖灭掉。

李存勖建立后唐,自立为后唐庄宗。

于926年灭掉前蜀。

李存勖不理朝政,宠信伶宦,怨杀郭崇韬惹众怒,被伶人所杀,李嗣源自立,是为后唐明宗。

政治还算清明,只是后期儿子秦王作乱,李嗣源一病不起去世,李从厚继位,李从珂作乱,杀李从厚,继位。

荆南和后蜀在这一时期建立。

石敬瑭割燕云十六州,做了儿皇帝李从珂和石敬瑭在给李嗣源做部下的时候就明争暗斗,又实力不相上下,等到李从珂做了皇帝,两人互相猜忌,欲除掉对方。

石敬瑭被逼无奈借兵契丹,向契丹称臣称子,并割燕云十六州。

这一决定影响了中国四百年。

936年石敬瑭灭掉后唐,建立后晋,自立为帝,是为后晋高祖。

中原朝代的频繁更迭,给了南方割据政权很大的发展空间,这一时期,南吴的实际掌权者已经不是皇帝杨溥,而是徐知诰,937年,杨溥让位于徐知诰,南吴灭亡,南唐建立,徐知诰改回原名李升。

是为南唐烈祖。

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他是崇祯的亲叔叔,最后下场如何?

  他是的亲叔叔,最后下场如何?小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!  崇祯十四年(1641年)正月二十日,大明王朝如迟暮的老人走到了奄奄一息的时候。

此时,离京城1700里之外的河南洛阳福王府邸里,一场盛大的宴会正在这里上演。

宴会的食材主角是福王和几头梅花鹿,宾客是和他们的农民军兄弟们。

  熊熊烈焰中,一口巨大的铁锅热气腾腾,锅内撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料,奇香扑鼻。

七、八只剥皮去角的梅花鹿在锅中翻腾,突然,一个毛发被剃光的“猪油糕”样的大胖人翻出水面紧紧抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息。

他盲人游泳一样瞎扑腾着,时而窜上水面,时而沉入水底,边嚎边叫,好不凄惨。

  这时,大锅周围两三千围观的农民军士兵,立刻用长矛戮刺其胳膊,使他不得不惨叫着放开手,重新在已经快要烧开的热水中“游泳”。

  李自成无不拍手称快得欣赏着“活物”,马上就可以和他的兄弟们享受这道大餐――“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。

一个时辰过后,煮得烂熟的福王朱常洵以及数只梅花鹿已经被几千兵士吃入腹内,成为大家的美味晚餐。

  天下没有不恨福王之人,农民军带着无限的恨意把福王嚼的连骨头渣都没剩。

可怜曾经的富庶之地河南,在连年灾害和福王的搜刮之下,民有饿死百万之巨。

明廷七藩封于河南,土地高度集中,贫困人民非死即逃,“黠不逞者遂相率为盗”。

李自成进入河南之始,手下仅有一千左右兵士,势单力薄,几个月便发展到数万人,杀宗室万安王以及各县官员数百人。

  农民军在河南,最大的目标自然是洛阳的福王朱常洵。

此人乃明神宗第三子,是宠妃所生,他差点夺了当时的太子之位。

明末“三案”,追根溯源,皆与此人及其母亲大有关系。

  明神宗极其偏爱福王,在他结婚时光赏赐就有三十万金,为他盖起了极为奢华的王府,并一次赐田四万余顷,这比一般王制的花费多出十倍之上。

来到洛阳之后,福王肆无忌惮的横征暴敛,侵渔小民,搜刮,坏事做绝。

崇祯即位后,因这位福王是帝室尊属,对他礼敬非常。

  连年的旱蝗灾难在河南使人民相食,福王不闻不问,依旧大肆敛财,未曾拿出过一颗粮食救济灾民。

崇祯十四年(1641年)春正月十九日,李自成率军以大炮(抛石机)攻洛阳,部分守城军民趁月色哗变献城投降,他们实在憎恨福王,不愿意再为他守卫城池,他们甚至为农民军引路一起攻占福王府。

守府的兵丁不战而降。

  当三百斤的福王从郊外的迎恩寺被抓回的时候,曾经的洛阳百姓又落泪了,而这一次是喜悦的泪水。

这时的朱常洵早已经没有了往日的威风,跪在李自成面前磕头不止,希望能够饶恕他的性命。

然而福气这一次没有能够再降临,福王成为了人民的口中之食,曾经在百姓身上搜刮到的民脂民膏,循环报应又回到了百姓的腹中。

  事后,李自成手下搬运福王府中金银财宝以及粮食,数千人人拉车载,数日不绝。

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司南为什么是勺子形状司南的形状有什么含义

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