这座悬在
【菜科解读】
山西大同恒山的北魏悬空寺,数十吨重的建筑物,靠着几根摇摇晃晃的木柱子,竟然可以挂在20层楼高的悬崖上长达1500年之久,历经多次地地震仍然没有损毁。这座悬在半空中的木结构寺庙悬空寺,它建在距离谷底20层楼高的山壁上,数十吨的寺庙似乎仅靠着几根直径不超过10公分的立柱支撑着,挂在悬崖上超过1500年,20年前还曾经遭遇过芮氏规模6.1的大地震,一共掉下了1米到2米大的石块7块。

老百姓的房子倒了不少,但是悬空寺没有问题,悬空寺所在的位置是在两座山环抱的峡谷,中间被河水侵蚀形成一个天然的凹槽,因为地震而松动的石块顺着抛物线往下掉,落石再大也砸不到它。
不过,1500年来遭遇过无数次的地震,这个没有地基的建筑物怎么抵抗地震的强烈摇晃,“悬空寺纯粹是木结构,榫卯结构,我们管它叫弹性结构,地震来了它能够吸收地震(能量)。
”原来悬空寺用的木结构能随着地震摇晃,等于是天然的减震设计,就算墙壁倒了,主结构仍然不至于坍塌,只是数十吨重的悬空寺怎么仅靠着几根立柱就能够度过了1500年? 原来这几根立柱是后人硬加上去的装饰品,实际上支撑悬空寺的是寺庙下方的27根横梁,横梁在打入山体前会先劈个口,插进三角楔子,横梁被楔子撑开就此牢牢固定,怎么摇都拔不出来,这个是一个一个的,每一个梁都是锚固在山上的,所以这个它就和山体成一回事了,特别结实。
这里山势陡峻,悬崖如同斧劈刀削一般,悬空寺就像是粘贴着建在这悬崖上。
抬头望上去,但见层层叠叠的殿阁,只有十数根像筷子似的木柱把它撑住,木柱或长或短,而且仍然保持着天然的形态,并不是完全规则的圆柱形。
柱子的长细比也不和常规。
那大片的赭黄色岩石,好像微微向前倾斜,瞬间就要塌下似的,更让人感觉奇险。
但古人正是利用了这样的山势,给悬空寺找到了一处天然的屋檐,使她少受风雨侵袭。
加之寺院前面的山峰又起了遮挡烈日的作用。
据说,在夏天的时候,每天只有3个小时的阳光照射悬空寺。
俗语说:“平地起高楼”,可是,悬空寺却反其道而行之,悬空建在这绝壁之上。
虽然悬空寺给人的第一个印象是一栋“危楼”,但凭借古人的智慧,她却安然立于今世。
但真正支撑建筑的主要结构并不是立柱,而是木挑梁。
这些横木被当地人叫做“铁扁担”,是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁,深深插进岩石里去。
据说,木梁用桐油浸过,所以不怕被白蚁咬,还有防腐作用。
但是如果按现在的力学计算,挑梁的埋入部分应该大于出挑部分,这些挑梁伸出的长度可不只是三峡古栈道的宽度,而是一座楼阁的进深。
埋入悬崖的不可见部分想必短不了。
古人没有现代化施工机械,是怎样在岩壁上凿出这种又细又深的洞的呢?古人也没有混凝土浇注技术,把木挑梁插进去又是怎么固定的呢?而且这些还是在八、九十米的高空中操作的。
现在人们虽然进行了这样那样的推测,终难自圆其说。

无论从建筑艺术还是建筑技术上看,悬空寺都令人叹为观止。
这里是地震多发区,可这座玄而又玄的悬空古寺却保存至今,给世人留下了一个千古之谜。
史上最牛的十座超级寺庙01.虎穴寺 不丹国内最神圣的地方之一,坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。
传说中的第二位佛,Guru Rinpoche骑虎飞过此地,曾在一处山洞中冥想,就是现在的虎穴寺。
曾被叫做Taktshang Goemba,建于1692年,一场大火之后寺庙损坏严重,于1998年重建。
据说,现在虎穴寺已经严禁普通游客进入,即使是教徒的进入也被严格限制。
02.悬空寺 悬空寺又名玄空寺,是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
它修建在悬崖峭壁间,始建于北魏后期,迄今已有1400多年的历史。
“悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容县空寺。
而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。
在半山之腰建筑寺庙,实乃是超凡之作。
无论是从它的设计构思,还是它的建筑构想,它的大胆、它的奇巧、它的无畏都可以说是让人惊慕不已,慨叹不尽!唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
03.白龙寺 泰国Chiang Rai内的白龙寺,是世界上又一个独一无二的寺庙。
全寺白色,雕有无数条龙,还有各种华丽造型,并且在这些图案中镀有银色的金属条带,从合适的角度看上去,就像是全院散发着令人惊异的魔法之光。
这座寺庙还没有完全建成,具建造者讲,在未来的90年这座寺庙的建造工程才有望竣工。
04.普兰巴南神庙 位于印尼爪哇的中心地带,建于850CE,拥有8座主殿,周围有250个小型殿。
几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻,讲述了印度教主神之一的毗瑟挐,印度猴神以及其他诸神的传说。
尽管它不是印尼最大的寺庙,但是普兰巴南以其美丽和优雅闻名于世界。
05.雪达根大金寺 没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年,传说中,它已经有2500年的历史,而考古学间认为它建于公元6-10世纪。
相传当时印度发生饥荒,缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济,他们从印度回来时,带回8根释迦牟尼佛祖的头发,在王朝帮助下建造了这座佛塔,把佛发藏在塔内。

大家初听到“金寺”的第一反应是这座寺的颜色是金色,而到了雪达根大金寺,你就会发现,其实“大金寺”的意思是被黄金覆盖的寺庙。
寺中的大金塔使用超过7吨的金箔,塔顶镶有大大小小的钻石5000颗,宝石2000颗06.天坛 位于我国首都北京,始建于明永乐十八年(1420年),名天地坛。
嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。
清乾隆、光绪帝重修改建后,才形成现在天坛公园的格局。
天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛,形似“回”字。
两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”。
07.知恩院 日本京都的一座神圣寺庙,始建于1234CE,由于地震、失火等原因,寺内最古老的建筑建于17世纪。
知恩院内有日本最大的大门,还有日本最大的巨钟,重达74吨,需要17名僧人同时努力才能敲响它。
院内还有一个有趣的地方:一座殿的大厅内,地板经过特殊设计,走上去会吱吱作响,以便在夜里提醒僧人有人入侵。
08.波罗浮屠 19世纪,土耳其人在印尼的爪哇丛林深处发现了一处古老遗迹,这就是波罗浮屠。
它使用超过5.5万立方米的石料,有2700块浮雕,504座佛像雕刻。
直到现在还没有人知道它建造的确切时间和建造原因,还有为什么建造者在数千年前遗弃了它。
有学者认为波罗浮屠是一本巨大的佛学圣书,它的浮雕为我们揭示了各种佛学佛理。
09.毗瑟挐神庙 位于印度Tiruchirapalli,是世界上最大的具原始功能的印度教寺庙。
这座庙主要为印度主神之一毗瑟挐而建。
寺庙的结构很奇特,由七层同心院墙围绕,最外面一层长达2.5英里,最中央的一层只有印度教徒才能进入。
寺内拥有21座塔楼,最大的一座大约60m,有15层楼高。
10.吴哥寺 位于柬埔寨境内,建造于12世纪,最初属于印度教,随着14、15世纪佛教的引入,逐渐变成了一座佛教寺庙。
16世纪以为葡萄牙传教士在看过它之后写道:这座寺庙结构无法用纸笔记录,它的寺塔是世界上独一无二的建筑,所有的这些都集中了人类最伟大的天才和智慧。
似乎这些话现在仍然适用
原因是钩子被视为凶器,传说中钩命鬼常用其钩人魂魄,夜晚若有人路过树下,鬼可能用钩子钩魂。
命案证物:命案现场的证物或散落物品,切勿随意触碰或心生贪念。
例如,有警察因觊觎死者金表,虽未拿取但心生歹意,后意外断手,自称梦到为死者做菜。
民间认为此类物品沾染怨气,触碰或贪念会招致报复。
半夜猫叫:小区或学校半夜常闻猫叫,声音似婴儿哭。
切勿盯着猫、驱赶或吼叫。
传说这些猫是死于胎中的小鬼,未能投胎,若被打扰可能引发纠缠,通常数日至一周后自行消失。
雷击之地:雷电夜晚电击地面后,形成的区域离子活跃,吸引某些存在。
它们白天躲藏在罐子、瓶子等避光处,若被打扰(如踢碰),可能引发恐怖后果。
夜间躲猫猫:夜间勿在户外玩躲猫猫。
躲藏于黑暗角落可能占据“它们”的位置,招致报复;
寻找时若捕风捉影大喊,可能吸引路过或回寄宿地的“东西”注意,引发后续事件。
医院物品:医院是生死交界处,夜间行走需走中间。
若被撞碰,勿惊慌,对方可能未注意到你;
勿随意丢弃死者遗留物品,应交由医院处理,否则可能被索要。
夜路禁忌:避免走小巷或阴深之地。
此类地方或因心理作用加剧恐惧,或隐藏危险(如抢劫);
若真有“东西”存在,可能跟随你,对人对鬼均不利。
红外线手电:勿用红外线手电照射他人房屋或空房。
若无意照到“脏东西”,可能招致报复,对方不会放过你。
石洞口小,瓮体大,此瓮如何装入洞内令人费解。
民间有顺口溜:“洞里有个瓮,瓮里有个洞,洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮,不知是先有洞还是先有瓮。
”仰天池何“旱而不涸,涝而不溢”:在华山极顶落雁峰(南峰)巅有一天然石凹,宽不盈尺,长约一米,呈不规则形,得名“仰天池”。
池水清澈,涝时不盈溢,旱时不枯竭,一年四时与日月同在,传说太上老君常用此水炼制金丹,其原理至今不明。
“全真岩”三字是如何刻在崖顶的:在南天门外长空栈道尽处的贺老石室上方悬崖绝壁上刻有三个斗方大的字“全真岩”,传为元代道士贺志真题刻。
此摩岩石刻在数十米高的崖壁上,且崖壁呈屋檐状,字就刻在“屋檐”下方,崖壁下就是万丈深渊,不知如何刻上去。
“云天弧光”是怎样出现的:在天梯上方两块巨石周围,夏秋时节的雨天清晨,常常会有几缕电弧一样的光芒划过,格外耀眼,使夜幕下的石纹清晰可见,弧光过后并无雷声,不知其出现原因。
“莲台佛影”是怎样出现的:在华山南峰,空气湿润,阳光朗照的日子,有时会在一片轻雾上方突然出现一团彩色的光晕,光晕正中间有一阴影,形状酷似佛身,或立或坐,惟妙惟肖,不知其形成原因。
为什么会有“燕子衔表”:在南天门外有一石台,相传是轩辕黄帝会群仙的地方。
春夏之交,常有善男信女焚表祭天神,黄表碎片纷飞漫舞天空,引来无数燕子叼衔,不知燕子为何“叼表”。
“oo”是什么字呢:在苍龙岭上方平台边崖上刻有“云海”二字,落款“oo”题,不知是什么字。
有人说是“昌”“明”二字,有人说是陕西关中方言“jiao”(意思就是太阳光很火辣),到底是什么字,至今既无稽可考,也无典可查。
为什么黑龙潭水色变化无常:黑龙潭在华山南峰,潭不大,有一平米见方,常年积水,为黑龙水府。
有时潭水呈黑色如墨,有时又清澈见底,人们不知其中奥妙,《说铃》一书称“龙在则水黑,龙去则水清”。
游山神灯是怎样出现的:明代画家王履在《玉女峰记》中记述夜宿玉女峰,夜半见峰巅崖畔有光如灯,或三或五游移不定,这就是华山神灯。
《雍胜略》记述,华山白羊峰“每至三元八节,即有神灯或三或五现于崖端”,传说见神灯者必定福寿双全。
中方仙桥为什么人来人往:在华山峪三清殿南绝壑上,因天象变化,有时远远望去,在峰壑间能隐约看见一座象彩虹一样的桥,桥上人影幢幢,如群仙聚会。
有位名叫史纪的人在《中方仙桥》诗中描述了这一景象。