【菜科解读】

"邵谒《塞女行》:"青楼富家女，才生便有主。

" 宋、元以降，"青楼"的偏指大行于世，反而成了烟花之地的专指，不过比起平康、北里、章台、行院等词更为风雅。

作为上等妓院，青楼中的妓女，一般是艺妓，卖艺不卖身，当然也有两种服务都提供的。

但无论如何，吟诗诵词、弹琴唱曲，仍是最主要的节目。

她们中间不乏才华洋溢的诗人、说唱文艺家和戏曲表演艺术家，如、张窈窕、严蕊、周月仙、张玉莲、马湘兰、，，…… 然而，有趣的是青楼这样的风月场所却总是离得科举考场不远(北京的贡院)。

有的甚至就在考场的对面，如大名鼎鼎的江南贡院。

江南贡院以人才辈出、历史悠久闻名。

经历朝历代不断扩建，至清年间已形成一座占地三十余万平方米、仅考生号舍就达二万零六百四十四间，相当于3个北京的大，成为明、清两代中国最大的科举考场。

科举时代共产生过800多名状元，而半数以上都出自这个考场。

众多历史名人如唐伯虎、、等，都是由江南贡院走上历史舞台的。

那么问题来了，青楼为什么偏偏开在科举考场的附近呢? 一、青楼为士子紧张的考试生活提供了一个舒缓的空间。

十年寒窗苦读，一朝踏入考场，在这最后的煎熬中迈向人生新方向。

为什么说煎熬呢?古代科举考试制定了严格的选拔机制，考生进考场前，为防止作弊，要严格的搜身。

两列兵丁夹道搜查，头发都要打散查，衣服夹层都要摸过;盛食物和笔墨文具的是考场统一发放的竹篮，食物要切成一寸以下，使其无法夹带入场;如果一旦发现夹带，夹带人将遭受毒打，捆绑在考场前石柱上示众一月之久，并终身不得参考。

进入考场之后，考场即封号栅，须等三天考完之后方才打开。

三天之中，考生不能动弹，一切吃喝拉撒，都在两平方米左右的号房内解决。

一旦天热之际，号房内屎尿泗流，臭气熏天，在这样的环境下答题做卷，没有惊人的毅力，是很难完成的。

因而考场3天，对士子们来说不啻于蹲3天地狱。

至放榜之日，他们如释重负，如获重生，到青楼潇洒便成为他们的不二选择。

其情类似于现在高考结束后，考生大量涌入网吧、KTV等场所。

二、青楼是知音与爱情出没的地方。

如果您认为青楼只是皮肉交易的肮脏场所那就了。

古代的青楼，招待的大多都是读书人，诗文才学是必备入门条件。

青楼女子多为大家闺秀或者名门之后，因家道中落，只能寄居此下，她们通常知书达理，能歌善舞，有很高的文学艺术修养。

青楼名妓几乎没有不懂诗的，能写诗的也很多，诗写得好的。

《全唐诗》收有21个妓女的136首诗，足以令才子自叹不如。

青楼的诗文荟萃、倾城佳人与士子青灯墨卷、孤独寂寞达成了完美的契合。

才子与佳人的爱情也在青楼蔓延开来。

其实，这种情孽早在就大为流行。

唐朝知识分子以走动秦楼楚馆为正业之一，从元白到李杜，无一例外。

在的诗里，可以看到太多太多"不饮赠官妓""娼楼戏赠"的作品。

中国文人几乎无一不跟娼妓饮酒作乐，写诗漫爱。

三、青楼是士子们交朋结友、切磋诗文绝佳的“宴游之所”。

士子应试之余，诗文酬酢，交朋结友，也是人生的一件大事。

高中者可以在青楼获得更多的同年、同乡的信息，也可以多结交几个患难之交、诗文知己，为以后的官场生活积累人脉;落榜者也可以凭借高中者的关系捞个差事。

在青楼里，有钱的公子可以找高级的小姐作陪，住豪华套房，但如果胸无点墨，也会成为青楼小姐嘲弄的对象;而一个的穷书生，一样可以凭他高雅的谈吐赢得佳人的芳心。

因而在青楼里，穷富并没有绝对的分界线，也丝毫不会隔断士子们彼此成为朋友的愿望。

科举考试自隋唐到历经了一千三百多年。

而这一千三百多年来，无数才子与佳人的爱情故事也在青楼与科场的媒介作用下经久流传。

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为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。

历史上的五代十国为什么没啥存在感？

　　公元840年左右，统治黄河流域一带。

淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。

其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。

　　十国中疆土南平最小，南唐最大。

五代疆土则以后梁最小，后唐最大。

　　天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。

天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。

后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。

　　公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。

同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。

　　这个李存勖什么来历呢?　　他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。

李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。

　　现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。

后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。

　　公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。

石敬瑭是什么人呢?　　他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。

　　辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。

国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。

　　石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。

”　　公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。

　　公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。

后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。

　　公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。

刘知远，意思是希望继承建立的国脉。

　　公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。

周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。

　　后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。

后面的事情我们就都很熟悉了。

　　公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。

宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。

如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。

　　赵匡胤　　宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。

　　赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。

但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。

后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。

　　五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。

　　这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。