我们生活的世界非常奇妙,很多事情已经超出人类的认知范围
【菜科解读】
“为什么?”大家在遇到自己不解的事物的时候,恐怕最先说出口的就是为什么这三个字了。我们生活的世界非常奇妙,很多事情已经超出人类的认知范围,成为一个个不解之谜。

就像秘鲁发现的神秘干尸、华航空难中的诡异录音、圣母像离奇般流泪、成吉思汗古墓出现的恐怖诅咒、史前南极洲地图、巴西农场的外星人宝宝还有从未披露的美国阿波罗18号在月球看到的恐怖景象……这些谜团幕后到底隐藏着什么不为人知的秘密? 1、秘鲁神秘干尸 这两具干尸是由秘鲁东南部库斯科一家博物馆的工作人员雷纳托·达维拉·里克尔姆在曲斯皮坎奇省南部城市安塔瓦伊利拉发现的。

干尸的头骨巨大,长度和其下面的身体部分相当,均为50厘米,该头骨形状怪异。
人类学家对这两具干尸进行研究,他们一致认为这不属于人类的遗骸。

秘鲁神秘干尸 2、哥斯达黎加巨型石球 上世纪30年代,建筑工人在哥斯达黎加密集丛林中为香蕉种植园开辟一条道路时,突然出现了十几个神秘圆球,它们的外形非常完美地接近圆球形状。
其尺寸大小,有从乒乓球至8英尺直径,虽然很明显是人工制造的,但令人们费解的是,人们是如何制造如此精确圆球状石球的?哥斯达黎加巨型石球
此后各种朝代,各式各样的农民起义层出不穷,为中国历史的风起云涌注入了一个又一个传奇的故事。
而两千余年后的1844年(清朝道光二十四年),广西一个叫洪秀全的农民,像无数的起义先辈一般,举起了农民起义的大旗。
而这场最为庞大,最为传奇,同时也是最为血腥的农民起义。
到底发生了什么,能让它开始如同晨星于晚清的黑暗中冉冉升起,却又像日落西山一般,湮灭于历史之中? 这一切,还有从那段屈辱的历史中说起 一、晚清与战争 提起晚清,相信无论是历史学家还是普通百姓,对于这段历史都是深恶痛绝的。
这段历史到处充斥着官僚的压迫,的无能,列强的侵略,民族的危机等字眼。
甚至在史学界,将绝大多数中国近现代的苦难史,都归根于晚清这个屈辱的历史时期。
而这一切的开始也都归根结底于一次外国列强蓄谋已久的战争―― 1840年(清道光20年),英国以为借口,对满清发动战争。
这次战争中,早已步入工业化的英国凭借着先进的武器和战略指挥,只用了两个月的时间便将闭关锁国的满清打败,并且以武力胁迫满清签订了中国近代的第一个不平等条约。
正是《南京条约》的签订,使得中国开始沦为成为半半封建社会。
并且此时满清国库亏空,为了偿还赔款,满清朝廷加深了对满清百姓的剥削。
正是在这一背景下,民族矛盾大大激化了阶级矛盾,身为底层百姓的农民阶层,,各地方农民纷纷揭竿而起,反抗满清压迫。
而此时,在广西,一个叫洪秀全的私塾教师,也筹备起了自己的起义大事。
二、基督教与农民 洪秀全,公元1814年(嘉庆十九年)出生于广东一个普通的农民家庭。
虽然是一个农民,但洪秀全自幼读书,想要考取功名,走上仕途。
但正跟那时的绝大多数读书人一样,屡次科考,皆未中举。
于是,对仕途失望的洪秀全,去往了广西某乡村,成为一名普通的教书先生。
1836年(道光16年),正在经历自己教书生涯的洪秀全,翻看了曾经一位基督徒故友送给自己的《劝世良言》,在今天看来,就是类似于基督教宣传手册一样。
而这本书给了洪秀全极大的发,其中上帝和基督教的思想让他大彻大悟,如醍醐灌顶一般。
此后,他就像变了一个人似的,抛弃了自己信奉了将近三十年的孔孟儒学,改信起了上帝。
不仅将家里的牌位推翻换成了上帝耶和华的牌位,还自己建立了拜上帝教,成为了一名基督教的传教士,到处传播,吸引别人信奉基督教。
终于,在他的不断努力下,经过十几年的发展,在1847年(清道光二十七年),与会成员达到了两千人之众。
可在作为孔孟儒学为主流思想的满清,这样的异类,必然会被政府所打压。
于是在经历几次冲突之后,洪秀全毅然决定反清,一场震惊世界的大事,正在缓缓拉开序幕。
三、起义之路 1851年,(清元年),十一月初十,公立1月11日,在广西金田团营,洪秀全自封,发动了金田起义。
起义已经爆发,就以之势席卷了大半个满清统治下的中国,甚至一路攻破了中国自古以来的南治经济中心――南京。
1853年(清咸丰三年),洪秀全打下南京后,改南京为天京,并且设为太平天国的首都。
随后便下令太平天国绝对以南京为中心,向东北西三侧扩张,东征,西讨,北伐,将起义推向全国的大胜利。
太平军的步伐,甚至跨过了大半个中国。
至此也告一段落。
但的太平军和洪秀全,真的能想预想的那样么? 四、天京陷落 1856年(清咸丰六年),太平天国相继攻破清军江北大营,江南大营,而东王清居功自傲,逼宫洪秀全。
然而失败,杨秀清及其部属数万人被韦昌辉 诛杀,而韦昌辉又被洪秀全处死,此时天京再无辅佐洪秀全之人,于是满朝文武拥石达开回京辅政,可石达开却又因洪秀全的猜疑愤然出走,独立作战,最后被清军剿灭。
这时候,太平天国已因内讧搞得元气大伤,军事形势恶化,全国各地不断失守,太平天国走向衰败。
终于,1864年(清咸丰十四年)六月,天王洪秀全病逝,七月十九日,湘军攻破天京城,一场浩浩荡荡的农民起义,太平天国,宣告结束。
其余下势力也于1868年(清咸丰十八年)被彻底消灭,太平天国,正式灭亡。
五、失败的原因 对于太平天国失败的直接原因,史学界,有说是因为洪秀全的个人原因,有鼓吹湘军实力的,也有说是外国势力对清廷暗中帮助的。
但其根本原因,在史学界的观点却出奇的一致,那便是――农民起义的局限性。
太平天国时期,洪秀全封王两千余人,设丞相一万余人,甚至在太平天国灭亡之前,洪秀全还在不断的册封。
而这,也正是农民起义局限性最好的体现,在中国农民自古的思想中,当官做王是绝大多数人人生目标所在,这并不是他们有多大的宏图伟业,想要为国家奉献多少,而是只是单纯的贪图享乐,想要过上人上人的生活。
太平天国运动前期,洪秀全也正是靠给大多数农民许诺的目标才,能有如此之高的响应。
总结: 作为中国五千年历史上的最后一次农民起义而言,太平天国是历史的必然,即使没有洪秀全的太平天国,也会有李秀全的太平帝国等等,但作为一次农民起义运动,在太平天国存在的几十年间,清朝人口锐减两亿人,并且一定程度上成了西方列强的帮凶。
本来应该是为了推翻清王朝落后腐朽的统治,可却带来了比封建统治更为恶劣的后果,所以说,即使他真的推翻了清王朝,他的灭亡也是迟早的必然!
后唐疆域广阔,主要控制着北方地区,东接海滨,西括陇右、川蜀,北带长城,包括幽云十六州,南越江汉。
公元925年至公元933年,南方诸国除、南汉外皆奉后唐正朔。
到了公元930年,后唐控制国土到达极盛;有今豫、鲁、晋、冀、湘、渝诸省,陕、川、鄂之大部,宁、甘、黔各一部分,以及苏、皖淮北等地。
因此,在不少历史学者看来,后唐是五代十国时期疆域最广的朝代。
“五代领域,无盛于此者”。
“当时梁晋吴蜀四分天下,后唐以一灭二,天下四分已得三分”。
而这,无疑可以和时期的曹提并论。
那么,问题来了,五代十国时,最强大的后唐,为何只存在了短短14年? 首先,在笔者看来,强大的后唐,之所以仅仅存在14年,主要原因还是后唐的内乱频繁,导致其最终走向了灭亡。
公元896年,河东节度使被封晋王,从此割据河东。
公元907年,篡唐,建立,这意味着唐朝的灭亡和五代十国的开始。
后梁建立后,成为北方最大的割据势力,并视梁朝为闰朝,仍奉唐朝正朔。
根据《新五代史》等史料的记载,公元908年李克用去世,子李存勖即晋王位。
公元923年李存勖在魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,改元同光,沿用“唐”国号,升魏州为兴唐府。
同年底李存勖灭后梁,定都洛阳,史称后唐。
到了公元925年,后唐灭前衍。
诚然,后唐建立后,消灭了等割据势力,呈现出不断上升的态势。
但是,后唐的内乱,也在这过程中频频爆发。
同光四年(926年)二月,皇甫晖在邺都叛乱,李存勖命前往讨伐。
不料刚到魏州城下,所部发生哗变,与魏州叛军会合,共同拥戴李嗣源为帝。
对此,在笔者看来,这样的情节,很多人一定非常熟悉,因为后唐之后的、等人,就上演了类似的兵变。
对于李嗣源来说,起初托故逃出魏州城招集散兵,后来在女婿以及手下安重诲、霍彦威的劝诱之下起兵造反。
得知李嗣源叛乱的消息后,李存勖派遣大军讨伐。
同光四年(926年)四月初一,后唐庄宗率近卫出战,中流矢而死。
初三,李嗣源入洛阳,被群臣拥戴为监国,不久于后唐庄宗柩前即位,改同光四年为天成元年。
在李嗣源即位后,孟知祥渐生据蜀自立之心,不听朝令,举兵反叛。
由此,非常明显的是,后唐庄宗消灭了前蜀,却因为自身内乱的问题,导致蜀地又一次产生了割据势力――。
而这,自然让后唐损失不小。
诚然,后唐明宗李嗣源在位期间,后唐国势有所起色,百姓日渐富裕,使本已十分衰败的后唐呈现出“中兴”的局面。
但是,实际上,明宗之治并不稳定。
特别是后唐明宗在位后期,国内已有乱象。
更为关键的是,在篡夺皇位的时候,李嗣源已经60岁左右了,这导致他打造的中兴局面,难以持续很长时间。
长兴四年(933年)十一月二十日,秦王李从荣因谋反被处死。
当时李嗣源已经病重了,于次日派宦官孟汉琼到邺都召回京。
同年十一月二十六日,李嗣源去世,秘不发丧达六天之久。
同年十二月一日,在西宫发丧,李从厚即皇帝位,改长兴四年为应顺元年。
在古代历史上,一个王朝如果君主更替频繁的话,会产生众多的问题,比如大臣和将领很可能产生谋反的打算。
对于后唐来说,也遇到了类似的问题。
李从厚即位之后,把潞王和石敬瑭当成眼中钉。
对此,李从厚先是罢李从珂之子李重吉控鹤指挥使,外任亳州团练使。
又将李从珂改镇河东,将河东节度使石敬瑭改镇成德,将成德节度使范延光改镇天雄,让自己的堂兄弟李从璋调任凤翔,接替李从珂的节度使职务。
虽然李从厚的目的是为了巩固自己的皇位宝座,不过,这客观上加快了自身的灭亡。
在李从厚率先发难之后,李从珂在部下的鼓动下,拒绝了朝廷命令,起兵造反。
应顺元年(934年)四月三日,李从珂率军进入洛阳城。
宰相冯道率领文武百官劝进,李从珂假意不从。
次天,曹下诏废李从厚为鄂王,命李从珂为监国。
六日,又立李从珂为帝,改应顺元年为清泰元年。
由此,非常明显的是,仅仅一年左右的时间,后唐就出现了三位皇帝,这在古代历史上,自然是比较少见的情况。
清泰二年(935年),李从珂派遣武宁节度使张敬达领兵驻屯在代州,牵制并监视石敬瑭。
对于李从珂来说,在皇帝的宝座还没有坐稳的时候,就率先对麾下将领发难。
而这,自然在一定程度上加快了石敬瑭的造反进程。
清泰三年(936年),李从珂又调石敬瑭为天平节度使,企图以此消弱石敬瑭兵权。
石敬瑭拒绝调任。
于是,石敬瑭叛变,短短几年时间内,后唐的内乱可谓走马观花,令人目不暇接。
最后,清泰三年(936年)五月,在石敬瑭造反之后,李从珂任命建雄军节度使张敬达为太原四面都招讨使,杨光远为副使,率大军讨伐石敬瑭。
在这场战役中,后唐大军包围了太原,筑长围以围困晋阳。
面对如此危急的形势,石敬瑭遣使向契丹求救,表示愿意割地称臣。
同年九月,契丹主耶律德光亲率五万兵马增援石敬瑭,从而击败了后唐大军。
因此,非常明显的是,契丹大军趁机发难,也成为后唐走向灭亡的重要原因。
随后,石敬瑭与契丹军得以顺利南下,直指后唐都城洛阳。
在这一过程中,众多后唐将士背叛了李从珂,归降了石敬瑭。
而这,自然是因为李从珂是通过兵变登基称帝的,存在得位不正的问题,所以在后唐内部也存在的问题。
清泰三年(936年)十一月二十六日,李从珂见大势已去,带与曹太后、刘皇后以及太子李重美等人登上玄武楼,自焚而死,后唐遂亡。
在后唐灭亡后,石敬瑭正式即位,定都汴梁,建立。
值得注意的是,从后唐清泰三年(936年,契丹天显十一年)十一月石敬瑭受契丹册封为帝,到契丹于后晋开运四年(947年,契丹会同十年)灭后晋,后晋一共存在了12年,这甚至要比后唐的存在时间更加短暂了。