中国民间十大灵异风俗之湘西赶尸排第一
【菜科解读】
中国民间十大灵异风俗，能把人吓破胆，胆小的就不要看了。
现在我们的科学技术发展速度飞快，很多愚昧的做法慢慢的被抛弃，但是在科学文化发展水平不高的古代时期，中国民间流传下来了很多的灵异风俗，这些灵异风俗直到近代随着民间文化普及力度的加大而慢慢的在历史的发展过程中消失，那么都有哪些灵异风俗呢，下面一起来看看。
中国民间十大灵异风俗之湘西赶尸排第一1、湘西赶尸
湘西是一个很神秘的地方，湘西的赶尸，到现在也没人能指出它的真实情况来。
据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，不论尸体数量有多少，都由他一人赶。
这和香港电影演的一样。
说赶尸不如说领，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。
尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。
为什么会有赶尸存在呢?
因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。
死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深。
但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡这还算是有科学根据的。
湘西赶尸人？湘西赶尸的真实原理？是
然后赶尸人就会用两条竹竿将尸体的手臂穿过，用绳子绑住，由于竹竿带有弹性。
背在后面的两条竹竿就会产生晃动，整体感觉这些尸体就在一跳一跳的，本来就是借助竹竿的外力使尸体前行。
湘西赶尸湘西三绝之一就是湘西赶尸，属于一种巫术，流传上千年已久，经常在电影当中可以看到赶尸的道士穿着道服，手里拿着铃铛和招魂幡，带着尸体们一走一摇。
实际上湘西赶尸属于真实的存在，并没有传说中的神奇，从清朝开始就有着关于湘西赶尸的相关传说，有人客死异乡之后需要将尸体带回自己的家乡，然后入土为安，由于历史的交通并不发达，想要将尸体运回去，就出现这种赶尸的职业，一般情况是从四川到湖南。
根据了解赶尸人的住所通常会在路边，上面写着祝尤科三个字，意思是会巫术。
怎么做赶尸人在湘西的民间一直都有赶尸的职业，但是这个职业的人需要具备两个条件，第1个就是身体比较好，第2个胆子比较大，然后拜师学艺，赶尸人是从来不会乱收徒弟，需要通过面试之后才可以成为赶尸人，大概是满16岁，身高在1米7左右，还有一个比较特别的条件就是样貌不需要好看，一般情况需要应试者在太阳下旋转，立马停下来，分辨东南西北，如果分辨出来就可以录用。
因为赶尸人毕竟是和尸体在一起，只能一个一个的往山坡上背或者扛着尸体，因此要有很好的方向感。
湘西赶尸真实照 湘西赶尸图片
这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做"赶尸匠”。
其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。
他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。
它的大门一年到头都开着。
因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。
赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸客店”，夜晚悄然离去。
尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。
遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
湘西赶尸图片 湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件:一胆子大，二是身体好。
而且，必须拜师。
赶尸匠从不乱收徒弟。
学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。
一般来讲，要年满16岁，身高1。
7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。
因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。
接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。
因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。
赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。
最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。
这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。
只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。
他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。
因而，内行人请他们赶尸，都说:“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。
赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
湘西赶尸真实照 赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。
师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。
第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。
第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是让尸体走路能转弯。
另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。
“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。
因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。
死尸会被咬得体无完肤。
最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。
这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
湘西赶尸图片 特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。
因为，一、只有湘西有“死尸客店”。
二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道回避。
三、湘西村外有路，而其他省的路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。
四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。
因而这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有真实的湘西赶尸术(附真实赶尸照片） 胆小者勿近湘西赶尸之说，又称移灵、走影、走尸。
属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县。
由于这些地区大多属于山地，车辆很难通行，所以才有了赶尸这一行业，一般在尸体未腐化时由术士赶回家乡安葬。
尸体一般都被披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书写着符咒的黄纸垂在脸上。
这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的赶尸匠。
赶尸匠是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，口中一般都喊着：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。
僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。
”赶尸匠不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
还有一种说法是说赶尸匠可以赶尸的原因，是因为用了苗家的一种草药，涂于中阴身的尸体口鼻处，便可在夜间继续如常人般的行走，但不能够说话和思维，而且能乖乖的听从赶尸人的指挥。
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。
而且，必须拜师。
赶尸匠从不乱收徒弟。
学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。
一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。
因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。
接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。
因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。
赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。
最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。
这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
