Q：我和老公结婚刚一年多，可是最近我发现他一个人在家的时候经常的手淫，我非常的接受不了，我跟他谈过，他说就是看黄片有感觉就自己解决了，我不明白是不是对我没有感觉了，还是很正常的，我现在非常的痛苦，不知该怎么办才好了！他说什么东西老吃也腻了，我不明白刚结婚一年多他就腻了，那以后的生活怎么办呢？难道这个世上没有真正的爱情，白头到老真的很难吗？我现在心里很恐惧，害怕他一个人在家的时候会怎么样？我该怎么办呢？
A：当性生活和谐的伴侣之间一方突然出现自慰，另一方感到震惊是可以理解的。
但没有必要为此陷于痛苦之中。
你的老公在与你有和谐的性关系之外自慰，不能说明他没有在你们的性关系中得到满足，或他对你有了厌烦的心理。
很多人喜欢自慰，这只是一种习惯或是一种补充性的活动。
有研究表明，相当多的丈夫或妻子自慰，但他们都不愿承认。
我觉得你没有必要对老公的行为采取任何行动。
忘记它，这是一种没有意义的烦恼，因为这种行为如每天的刷牙一样平常，根本不能代表你们的感情如何。
自慰是什么意思？
自慰就是靠自己的能力来解决性胀满、宣泄性能量，满足自己对性的要求，并从性方面获得快感和慰藉。
所以，自慰是正常的生理现象，人类的自慰现象广泛存在。
俗称手淫，打手枪、打飞机等说法也时有使用，多用于描述男性。
"手淫"的叫法广为流传，但由于"淫"在中文为贬义词，用来指代一种性行为方式有欠妥当，所以应该杜绝"手淫"的称谓，科学术语应该是自慰。
自慰绝对不是一种罪恶的行为，以往认为手淫有害论的观点，现在已经逐渐地被淡化了，但主流文化的偏见仍然认为，自慰仅是性交的补充。
实际情况是，自慰具有独立性行为的价值，是标准的性行为方式之一，可以获得与性交具有同样的生理反应。
适度的自慰不会对身体造成任何伤害，善加利用还可以弥补人们不能进行夫妻性生活的缺憾，例如未婚青年、夫妻分居、离异丧偶者、性病患者、残疾人、配偶患病不能过性生活者，有利于焕发出更大的工作热情和精力。
自慰还可以用来采集精液标本以供临床检查，健康男性也可以通过自慰捐献自己的精液。
自慰不会传染任何性病，也不会涉及他人，或卷入出轨的性行为与感情纠葛，更不会导致性攻击甚至性犯罪的发生，并避免了因性问题而引起的道德问题和社会问题。
所以，自慰本身无害，一定要顺其自然，不要有心理压力，以免事后产生内疚、自责等情绪，并容易因对自慰误解导致的恐惧，而出现许多"想象出来的"疾病，或者将自身的疾病与手淫牵强附会地联系在一起。
自慰偶尔也可以给人们带来一些小麻烦，主要包括极少数男人难以顺利完成由自慰到夫妻性交的过渡、难以控制自己对自慰的向往、担心自慰会遭致疾病而损害健康、自慰行为暴光后的尴尬。
婚姻 婚外情 两性为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节
众所周知，蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴，对人压迫最厉害的一个。在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。
然而，当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉，字子美。
徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主，拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下，这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。
历史上的五代十国为什么没啥存在感？
公元861年，张义潮收复凉州(今甘肃武威)，历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代称雄漠北。公元840年左右，统治黄河流域一带。
淮水以南至广东的地区，先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据，势力退出陇右。
其后吐蕃国势日衰，北汉则割据太原，合计而成所谓的“十国”。
十国中疆土南平最小，南唐最大。
五代疆土则以后梁最小，后唐最大。
天钓元年(公元904年)，朱温攻陷长安，挟持迁都洛阳，后将唐昭宗杀害。
天钓二年(公元905年)，朱温大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县)，投尸于河，史称。
后因朱温征讨淮河以南地区失利，所以于公元907年逼迫，唐亡!朱温自行称帝，建都开封，国号为大梁，史称后梁，这是五代的开始。
公元923年，晋王(xù)称帝，国号仍然是十几年前的唐，是为唐庄宗，史称后唐。
同年唐军攻克开封，朱温之子自杀，后梁灭亡。
这个李存勖什么来历呢? 他的的祖父叫朱邪赤心，曾因功被赐国，改名李国昌。
李存勖的父亲，割据河东，封为晋王。
现在李存勖建立唐国，就以后裔自居，延续唐朝国脉。
后唐兼有后梁、、等国国土，疆域比后梁大幅扩大。
公元936年，引契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。
石敬瑭是什么人呢? 他是唐废帝李从珂的姐夫，他谋反的时候，为了胜利，向北方契丹求援，将包括北京在内的许诺给契丹，而且每年进贡大批财物，毫无节操的称契丹为父国，也就是史上最有名的“”。
辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝，改元天福，国号大晋，史称后晋。
国号晋，来源一是春秋时期的霸主晋国，二是兼并魏蜀吴的。
石敬瑭认贼作父、引狼入室，用燕云十六州换来自己的统治地位，致使他身边的将领都非常不满，曾说：“以金帛赂之，称臣借兵可矣，但以父事之太过，许其土田更是大患。
” 公元942年，石敬瑭去世，他的养子即位，立即拨乱反正，不再向契丹称臣，也不再贡献岁币，此举引发契丹军连年南下。
公元946年，契丹军攻破汴梁，石重贵被俘虏到北方，后晋灭亡。
后晋如此轻易灭亡，与其说契丹军善战，不如说后晋军心涣散，此时后晋军阀割据，最大一股势力是太原王刘知远。
公元948年，刘知远在各地军民支持下，逐渐收复契丹所占领土，将后晋的领土统一，建立汉国，史称后汉。
刘知远，意思是希望继承建立的国脉。
公元951年，仅仅3年后，后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变，引大军返回开封，废刘知远之子，后汉隐帝，自己称帝，建立，是为。
周国的意思是延续的国脉，周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代，长达八百年。
后周短短9年，却有3位皇帝，后周恭帝即位时只有7岁，在那个混乱的年代，后周也必然会重蹈前面历史的覆辙，想取后周而代之的将领。
后面的事情我们就都很熟悉了。
公元960年，殿前都点检(最高长官)发动，迫使周恭帝让位，建立宋朝。
宋这个国号也有着显赫的发源，宋是后裔所建之诸侯国，之是也。
如果算上商朝，宋国的国脉延绵一千多年，赵匡胤选了一个好国号。
赵匡胤 宋朝建立，五代十国就到此为止，为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力，基本上完成了统一。
赵匡胤和其弟，两人用了30多年时间，完成了大部分的统一工作。
但是包括北京在内的燕云十六州，仍然控制在辽国手中，这是宋朝的心病。
后来北宋屡屡北伐，努力去收复燕云十六州。
五代十国混乱，大将弑君夺权的情况时有发生，赵匡胤自己就是拥兵夺权，他吸取此前的教训，，取消多位帐下大将的兵权。
这一举措虽然结束了混乱的局势，稳定的宋朝的统治，但也给宋朝带来一个负面影响，宋朝虽然经济强盛，军力却始终上不去，一有大将冒尖，就遭朝廷无情打压，杨继业，等人，莫不如此。
