解谜藏经洞 敦煌的世俗生活

精致华美的莫高窟壁画、古朴苍茫的汉唐关塞、气势恢宏的鸣沙山，勾勒出一座矗立在历史风尘与人间烟火交汇处的城市。

当敦煌因“藏经洞”的惊世发现而被推至世界学术的聚光灯下，人们往往被其璀璨的宗教艺术与瑰丽的文学遗珍所震撼。

然而，壁画与经卷之外，那些同样被封存于时光中的账本、契约、食谱与书仪，默默讲述着另一个扎根于人间的敦煌。

近六万件写本，犹如一幅幅细腻的社会剖面，将中古时期河西走廊的生活图景鲜活托出：从州学、寺学到家学，教育贯通庙堂与街巷，滋养着敦煌的文化根基；

“官有政法，民从私契”，一道道契约编织出民间交往的信用网络；

从“奠雁”放生、青庐“撒帐”，到“一别两宽，各生欢喜”，婚丧嫁娶的每一程皆被郑重书写；

蒸饼、馎饦、冷淘、酥山，丝路风物交融，化作唇齿间的烟火滋味。

看似琐碎的记载，拼合出的是一部有温度、有气息的“物质生活史”。

它们铭刻了归义军镇守绝域近二百年，充满忠诚、挣扎、雄心与妥协的往事；

见证了中原农耕技术与水利制度在西陲的落地生根，反映了丝路贸易带来的货殖流通与族群交融，更记载了敦煌百姓在自然与历史变迁中，如何通过结社互助与生活智慧，构建起有序、坚韧而生生不息的日常。

如果说思想与艺术构筑了敦煌精神的苍穹，那么这些关乎生计与民俗的记载，则铺就了这方文明宝库赖以站立的大地。

它们不仅补充了正史之阙，更正了记载之讹，更让我们听见了历史洪流中普通人的声音。

本期《国家人文历史》，就让我们借着泛黄的古纸，去触摸一个真切、温热、呼吸着的敦煌。

（本期封面策划/冯璐）

富贵包是怎么回事儿？

富贵包在医学中无明确对应的病名，不过有文献将其称为“项部脂肪垫”或“隆椎部纤维脂肪垫症”。

从肉眼观察，富贵包是颈胸椎后方交界处的圆形隆起，外观类似肿瘤包块，其实质是第七颈椎棘突周围的皮下组织，在长期刺激下发生顺应性改变，日久形成的良性肿块。

在显微镜下可见，增生的纤维结缔组织与脂肪组织相互交错排列，该部位血管不丰富，且无包膜。

由于富贵包的皮下脂肪层中，纤维结缔组织的含量远高于正常脂肪组织，且该部位纤维结缔组织质地致密，因此富贵包结构紧密、位置固定，难以推动。

目前普遍认为，富贵包的发生与发展，与局部外力持续刺激引发的软组织慢性损伤、长期颈肩部负重、反复摩擦挤压等因素均相关。

当颈部软组织增生形成富贵包后，过于肥厚的富贵包会影响颈椎活动，进而加重颈部软组织的机化粘连，如此便会让富贵包进一步增大、增厚。

若未对这种恶性循环进行干预，不仅富贵包会愈发增厚、增大，这些软组织的增生还可能刺激颈胸部的神经，尤其是脊神经背支，进而引发疼痛。

其中部分长期低头的患者，还可能合并棘上韧带炎，这也会引发富贵包部位的疼痛