【菜科解读】

日光、空气和清水三要素维系着我们的生命，此三要素的变化产生对生理不适应的变化，就是生病的主因之一日光、空气和清水即水、火、风产生气温的变化，为气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，名为五行。

孔子家语五帝第二十四，孔子曰：昔丘也闻诸老聃曰：天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。

天之五行——丹、龄、苍、素、元为五气，经化十天干气，降于地而成寒、暑、燥、湿、风，经云：天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐，即天以风暑湿燥寒之五气，从鼻而入，风气入肝，暑（火气入心，湿气入脾，燥气入肺，寒气入肾，藏于常人之五脏，蕴其精华，上华于面。

素问：五脏候在五官，眼耳口鼻舌也，五行递相负载，休（衰王（旺相生，生成万物，运用不休，故云行也。

即五脏（肝心脾肺肾互相协调气的上升、下降、扩张、收缩、稳定的相生相克变化是否调和，在眼耳口鼻舌可以诊断得知也。

春秋繁灵云：天地之气，列为五行，夫五行者行也。

素问、天元纪大论篇第六十六：天有五行，御五位，以生寒暑湿燥风，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐，人自出生始，用鼻子呼吸，皮肤的毛孔亦在呼吸。

经云：肺气通于鼻，又云：肺主皮毛，即肺由鼻孔及皮肤的呼吸作用是相同的。

鼻孔、皮肤呼吸空气的作用，乃五脏在运行五气，即人体气的上升（火、下降（水、收缩（金、扩张（木及稳定（土的作用，由五脏风气入肝，燥气入肺，湿气入脾，寒气入肾，暑（火气入心运行调理产生。

婴儿在母亲体内，以脐带为向母亲获取营养及空气的工具，肚脐的呼吸称为胎息（肚脐是胎儿生命的根源，故道家称之为胎元，以调理五气，是为先天呼吸，其时肺的气泡像降落伞般折合着，肺的呼吸仍为腺体（气、电流的呼吸作用。

出了母体，剪断脐带，空气从鼻子进入，肺气泡像降落伞被空气撑开以作呼吸的作用，是为后天呼吸。

后天呼吸是为五脏操作气的开始，金（气的收缩作用，肺使空气进入体内，藉心脏（心与肾同属少阴经跳动的伸张，与收缩压力，将空气送达丹田（肚脐，使后天呼吸接续胎息的先天呼吸，作体内（内脏外（皮肤，经络空气的交换，以加强肺后天的呼吸作用。

事实：呼吸空气并非呼吸到肺，而是到丹田。

大家可以细细体会，我们的呼吸，早上十二个小时，空气是从左鼻腔进入绕肚脐而从右鼻腔呼出，下午十二个小时的呼吸，空气是从右鼻腔进入，经绕肚脐而从左鼻腔呼出。

道家称此呼吸为调青龙，伏白虎。

若静坐入静时，我们可以看见左边的气（电流呼吸是青蓝色的——青龙肝（木。

右边的气是白色的——白虎肺（金之作用不同。

婴儿的后天呼吸接续先天呼吸，乃在婴儿头顶跳动的囟门完全愈合后（胸腺为先后天呼吸的交换器，即胸腺完全消失后，始达成先后天呼吸接续的任务。

是以婴儿必须在头顶囟门穴愈合后，肚脐才停止胎息的作用，故剪脐带对婴儿一生的健康有极大的影响。

婴儿出生时的哭声，并非婴儿在哭，乃肺受空气像降落伞受空气膨胀撑开所产生的声音。

若婴儿出生时不哭，是肺泡无法撑开承受空气，而立刻发生危险，此时将孩子倒提，打击刺激脚底涌泉穴，因涌泉穴为肾经井木穴，至阴之所出，阴极生阳，真阳生则肾与心皆为少阴之气通于咽喉，喉开则气能入肺而复生。

后天呼吸为空气受日光和清水的作用，空气受寒热致上升、下降、扩张、收缩及稳定五脏的调理作用。

即风、暑、寒、湿、燥火的变化作用，五脏能调理均衡，则百病不生。

婴儿出生，脏腑极弱，五脏调理五气尚未能完全适应，此不适应的证状就是感受五气调适不当所生而名为感冒，故感冒称为伤风、伤寒、伤暑、湿、热是为五脏未能将风、暑、湿、燥、寒调适恰当所生。

回想四、五十岁以上的人，小时候，有几个鼻子不是挂着两条白狗（鼻涕，因小孩从脱离母体到呼吸空气，肺由先天腺体（气—电的呼吸（胎息转为对空气的后天呼吸，因小孩的五脏六腑尚未发育完全，不能完全调适空气（风暑寒湿燥火的变化，鼻孔内、喉咙中常有空气中的水份凝结成鼻涕、痰，并非鼻子、喉咙的发炎——急、慢性的发炎，中医以祛风、散寒、清暑、除湿、降火以治疗鼻涕、痰，更补气来补助肺的发育，长大后，五脏发育完全，能调适五气，自然不再流鼻涕、感冒等。

五脏调理五气的上升、下降、收缩、扩张、稳定的作用失调，因不协调所冒出来的证状称感冒，即五气风、暑、寒、湿、燥火在身体冒出来的症状只有百分之二十是火（发炎，为气的上升，可以消炎而痊愈，其余百分之八十不可以消炎，这是现以西医所不懂得。

为什么全世界有那么多以“船”为造型的建筑？

出于好奇，我去查找了一下这个七星级酒店的资料。

结果在查资料的过程中发现：原来全世界有这么多与“船”相关的建筑，不仅造型多种多样，业态也十分丰富。

一个问题就在我的脑海中出现：为什么会有这么多建筑，不约而同地选择“船”作为设计灵感？ 今天这篇文章就来聊聊这个话题。

02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。

据报道，这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议，他认为：建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状，一个地标应该只需用几笔就能描述出来。

酒店的建筑设计，由英国阿特金斯集团（WSAtkins）的建筑师汤姆·赖特主持。

建筑外形就像阿拉比船帆，既反映了阿拉伯传统，也象征照亮迪拜未来的灯塔。

室内设计由马来西亚华人设计师周娟（Khuan Chew）主持，充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素：土、气、火和水。

关于帆船酒店的详细介绍，感兴趣的朋友可以扩展阅读：《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念，一方面是体现文化性，另一方面是呼应波斯湾的在地性！ 03 文化传承 人类文明的发祥，往往伴随着河流与海洋，而船正是人类征服海洋的工具。

帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神，代表着人类对未知世界的无限向往。

如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦，大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。

双塔高300米，总建筑面积27万㎡，是集酒店、写字楼、SOHO 办公，以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体，由美国Gensler事务所操刀设计。

虽然这并不是全国最高的双塔，但却是我认为最独特的，给我留下了深刻的印象。

其实除了中国之外，日韩对帆船也是钟爱有加。

因为在中国及东亚文化中，“一帆风顺”是极其高级的祝福，建筑取船之形，寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。

如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店，他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号，将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。

LV最初是以旅行箱起步的，所以与帆船一样都是旅行的主题。

而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型，白色弧形外观犹如扬帆巨舟，以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。

04 呼应场地 除了文化性之外，选择“船”作为设计灵感的建筑，往往还为了表达在地性。

对于滨海城市来说，帆船造型是最直白的“场所精神”表达，仿佛建筑就是从海中生长出来的。

比如说青岛，作为著名的“帆船之都”，空气里都弥漫着海的味道。

如上图为胶海关大楼（青岛海关博物馆），整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮，门口那根百年的老旗杆，则被戏称为插在船头的“桅杆”。

如今这里已改建为青岛海关博物馆，静静诉说着百年的海关史。

如上图为青岛蓝色中心，这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船，寓意着科技创新扬帆起航。

如上图为山东港口大厦（环球航运中心），从底部往上仰望，像极了高高的“船头”；

而从侧面看，则像是海面上迎风鼓荡的风帆。

在青岛这座城市里，无论是百年的老建筑，还是现代化的摩天大楼，都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。

在比如重庆的来福士广场，这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体，以“朝天扬帆”为设计理念，象征重庆航运文化 。

而其屹立于朝天门接圣街8号，嘉陵江与长江两江交汇之处，也恰如其分的展现了建筑的“在地性。

不管是傲立潮头，还是扬帆起航，都是临海（江）城市的一种身份认同，也是一座城市的“超级广告牌”。

05 造型独特 除了以上提到的两点之外，很多建筑选择”船“作为造型，还有审美的考虑。

因为和千篇一律的方盒子建筑相比，极具张力的帆船造型极具视觉冲击力，能瞬间抓住观众的眼球。

如上图为巴黎的LV基金会大楼，Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型，成功的吸引了全世界的关注。

而在上海，LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮，在线下和社交媒体上都引起了轰动。

》 06 技术刚好 另外，现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术，也让船型建筑更容易实现。

比如悉尼歌剧院，就是典型的风帆造型。

其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松（Jørn Utzon）团队通过参数化建模与数学计算实现，将复杂的曲面分解为球面几何单元，这在当时就属于前沿的数字化设计实践。

而其内部则是大跨度的空间，可以完全不受风帆造型的影响。

再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心，从远处眺望，它们宛如迎风飘扬的风帆。

而近观则仿佛是当地土著的头饰，与周围的自然环境和谐相融。

而这样的结构形式，还能有效地调控室内的温度。

当室外温度高达50℃时，室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。

此外，内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗，不仅美观实用，还能有效平衡室内的气压，实现生态与高科技的完美结合。

从建筑力学角度来说，“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化，所以对于”傲立潮头“的建筑来说，形式与结构是可以实现完美统一的。

07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑，绝非建筑师的一时任性，而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。

建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子，更是人类意志的延伸。

以船为造型的建筑，不仅是对自然法则的巧妙顺应，更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。

春季养肝记得睡好觉 为什么睡眠对肝脏如此重要？

在五行之中，春属“木”，而肝亦属“木”，肝脏与春天同气相求，如同树木一样，具有生发、条达的特性。

春季养生，睡眠是养肝的重头戏，《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。

这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间，但最晚也不应晚于子时（23时）。

为什么睡眠对肝脏如此重要？ 中医讲“人卧则血归于肝”。

当进入深度睡眠状态时，四肢的血液回流至肝脏，肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。

如果长期熬夜，肝血无法归藏，就像树木失去了水分滋养，容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。

此外，如果白天感到困倦，利用午时（11时至13时）小憩片刻，也有助于养心安神，补充肝血。

（来源：首都医科大学附属北京天坛医院） 来源：北京12320在聆听