曰:经言,迎得夺之,安得无虚?随得济之,安得无实,虚之与实,若得若失;
实之与虚,若有若无,何随也?

然:迎得夺之者,泻其子也;
随得济之者,补其母也。
假令心病,泻手心主俞,是随迎得夺之者也;
补手心主井,是随随得济之者也。
所随实之与虚者,牢濡之意也。
气来实牢者为得,濡虚者为失,故曰若得若失也。
实之与虚,若有若无,何谓也?然:迎而夺之者,泻其子也;
随而济之者,补其母也。
假令心病,泻手心主俞,是谓迎而夺之
【菜科解读】
曰:经言,迎得夺之,安得无虚?随得济之,安得无实,虚之与实,若得若失;
实之与虚,若有若无,何随也?

然:迎得夺之者,泻其子也;
随得济之者,补其母也。
假令心病,泻手心主俞,是随迎得夺之者也;
补手心主井,是随随得济之者也。
所随实之与虚者,牢濡之意也。
气来实牢者为得,濡虚者为失,故曰若得若失也。