曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶不？

　　然：足少阴气绝，则骨枯。

少阴者，冬脉也，伏行而濡于骨髓。

故骨髓不濡，即肉不着骨；

骨肉不相亲，即肉濡而却；

肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽；

无润泽者，骨先死。

戊日笃，己日死。

　　足太阴气绝，则脉不营其口唇。

口唇者，肌肉之本也。

脉不营，则肌肉不滑泽；

肌肉不滑泽，则人中满；

人中满，则唇反；

唇反，则肉先死。

甲日笃，乙日死。

　　足厥阴气绝，即筋缩引卵与舌卷。

厥阴者，肝脉也。

肝者，筋之合也。

筋者，聚于阴器而络于舌本，故脉不营，则筋缩急；

即引卵与舌；

故舌卷卵缩，此筋先死。

庚日笃，辛日死。

　　手太阴气绝，即皮毛焦。

太阴者，肺也，行气温于皮毛者也。

气弗营，则皮毛焦；

皮毛焦，则津液去；

津液去，则皮节伤；

皮节伤，则皮枯毛折；

毛折者，则毛先死。

丙日笃，丁日死。

　　手少阴气绝，则脉不通；

脉不通，则血不流；

血不流，则色泽去，故面色黑如黧，此血先死，壬日笃，癸日死。

　　三阴气俱绝者，则目眩转、目瞑，目瞑者，为失志；

失志者，则志先死。

死，即（则）目瞑也。

　　六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死。

旦占夕死，夕占旦死。