黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；

六腑者，所以受水谷而行化物者也。

其气内干（别本作：入于）五脏，而外络肢节。

其浮气之不循经者，为卫气；

其精气之行于经者，为营气。

阴阳相随，外内相贯，如环之无端，亭亭淳淳乎，孰能窃（别本作穷）之。

然其分别阴阳，皆有标本、虚实、所离之处。

能别阴阳十二经者，知病之所生；

（知）候虚实之所在者，能得病之高下；

知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；

能知虚实之坚软者，知补泻之所在；

能知六经标本者，可以无惑于天下。

　　岐伯曰：博哉！圣帝之论！臣请尽意悉言之。

　　足太阳之本，在跟以上五寸中，标在两络命门。

命门者，目也。

足少阳之本，在窍阴之间，标在窗笼之前。

窗笼者，耳也。

足少阴之本，在内踝下上三寸中，标在背俞与舌下两脉也。

足厥阴之本，在行间上五寸所，标在背腧也。

足阳明之本，在厉兑，标在人迎，颊挟颃颡也。

足太阴之本，在中封前上四寸之中，标在背腧与舌本也。

　　手太阳之本，在外踝之后，标在命门之上一寸也。

手少阳之本，在小指次指之间上二寸，标在耳后上角下外眦也。

手阳明之本，在肘骨中，上至别阳，标在颜下合钳上也。

手太阴之本，在寸口之中，标在腋内动也。

手少阴之本，在锐骨之端，标在背腧也。

手心主之本，在掌后两筋之间二寸中，标在腋下下三寸也。

　　凡候此者，下虚则厥，下盛则热；

上虚则眩，上盛则热痛。

故石（《医部全录》：当作实）者，绝而止之，虚者，引而起之。

　　请言气街，胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。

故气在头者，止之于脑；

气在胸者，止之膺与背腧；

气在腹者，止之背腧，与冲脉，于脐左右之动脉者；

气在胫者，止之于气街，与承山踝上以下。

取此者，用毫针，必先按而在久，应于手，乃刺而予之。

所治者，头痛、眩、仆、腹痛、中满暴胀，及有新积。

痛可移者，易已也；

积不痛，难已也。