八卦成列,像在其中矣;
因而重之,爻在其中矣;
刚柔相推,变在其中焉;
系辞焉而命之,动在其中矣。
吉凶悔吝者,生乎动者也;
刚柔者,立本者也;
变通者,趋时者也。
吉凶者,贞胜者也;
天地之道,贞观者也;
日月之道,贞明者也;
天下之动,贞夫一者也。

夫乾,确然示人易矣;
夫坤,隤然示人简矣。

爻也者,效此者也。
象也者,像此者也;
爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。
何以守位?曰仁。
何以聚人?曰财。
理财正辞、禁民为非曰义。
因而重之,爻在其中矣;
刚柔相推,变在其中焉;
系辞焉而命之,动在其中矣。
吉凶悔吝者,生乎动者也;
刚柔者,立本者也;
变通者,趋时者也。
吉凶者,贞胜者也;
天地之道,
【菜科解读】
八卦成列,像在其中矣;
因而重之,爻在其中矣;
刚柔相推,变在其中焉;
系辞焉而命之,动在其中矣。
吉凶悔吝者,生乎动者也;
刚柔者,立本者也;
变通者,趋时者也。
吉凶者,贞胜者也;
天地之道,贞观者也;
日月之道,贞明者也;
天下之动,贞夫一者也。

夫乾,确然示人易矣;
夫坤,隤然示人简矣。

爻也者,效此者也。
象也者,像此者也;
爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。
何以守位?曰仁。
何以聚人?曰财。
理财正辞、禁民为非曰义。