【经】

　　二十有八年春，王三月，葬曹悼公。

　　公如晋，次于乾侯。

　　夏四月丙戌，郑伯宁卒。

　　六月，葬郑定公。

　　秋七月癸巳，滕子宁卒。

　　冬，葬滕悼公。

　　【传】

　　二十八年春，公如晋，将如乾侯。

子家子曰：“有求于人，而即其安，人孰矜之？其造于竟。

”弗听。

使请逆于晋。

晋人曰：“天祸鲁国，君淹恤在外。

君亦不使一个辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君。

”使公复于竟而后逆之。

　　晋祁胜与邬臧通室。

祁盈将执之，访于司马叔游。

叔游曰：“《郑书》有之，‘恶直丑正，实蕃有徒。

’无道立矣，子惧不免。

《诗》曰：‘民之多辟，无自立辟。

’姑已，若何？”盈曰：“祁氏私有讨，国何有焉。

”遂执之。

祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯。

晋侯执祁盈。

祁盈之臣曰：“钧将皆死，慭使吾君闻胜与臧之死也以为快。

”乃杀之。

　　夏六月，晋杀祁盈及杨食我。

食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。

遂灭祁氏、羊舌氏。

　　初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。

叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。

”其母曰：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。

可无惩乎？吾闻之，甚美必有甚恶，是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。

子貉早死无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。

昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。

乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪惏无餍，忿颣无期，谓之封豕。

有穷后羿灭之，夔是以不祀。

且三代之亡，共子之废，皆是物也。

女何以为哉？夫有尤物，足以移人。

苟非德义，则必有祸。

”叔向惧，不敢取。

平公强使取之，生伯石。

伯石始生，子容之母走遏诸姑，曰：“长叔姒生男。

”姑视之，及堂，闻其声而还，曰：“是豺狼之声也。

狼子野心，非是，莫丧羊舌氏矣。

”遂弗视。

　　秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。

分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。

司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。

谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。

谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，馀子之不失职，能守业者也。

其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。

　　魏子谓成鱄：“吾与戊也县，人其以我为党乎？”对曰：“何也？戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。

虽与之县，不亦可乎？昔武王克商，光有天下。

其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。

夫举无他，唯善所在，亲疏一也。

《诗》曰：‘唯此文王，帝度其心。

莫其德音，其德克明。

克明克类，克长克君。

王此大国，克顺克比。

比于文王，其德靡悔。

既受帝祉，施于孙子。

’心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。

九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。

主之举也，近文德矣，所及其远哉。

”

　　贾辛将適其县，见于魏子。

魏子曰：“辛来，昔叔向適郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者，而往立于堂下。

一言而善。

叔向将饮酒，闻之，曰：‘必鬷明也。

’下，执其手以上，曰：‘昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。

御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。

贾大夫曰，才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫。

今子少不飏，子若无言，吾几失子矣。

言之不可以已也如是。

’遂如故知。

今女有力于王室，吾是以举女。

行乎，敬之哉！毋堕乃力。

”

　　仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。

”又闻其命贾辛也，以为忠：“《诗》曰，‘永言配命，自求多福’，忠也。

魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎。

”

　　冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。

其大宗赂以女乐。

魏子将受之。

魏戊谓阎没、女宽曰：“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。

吾子必谏。

”皆许诺。

退朝，待于庭。

馈入，召之。

比置，三叹。

既食，使坐。

魏子曰：“吾闻诸伯叔，谚曰，‘唯食忘忧’。

吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食。

馈之始至，恐其不足，是以叹。

中置，自咎曰，岂将军食之而有不足？是以再叹。

及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。

”献子辞梗阳人。