【菜科解读】
牛肉是我们生活经常迟到的一种肉类,他的营养价值非常的丰富,含有大量的蛋白质能提高身体的免疫力,在寒冷的冬季经常食用还能起到暖胃的作用,制作成牛肉丸能和不同的食物在一起煲汤,能对身体更好的调理,其中牛肉丸玉米汤味道鲜香,对身体健康有很多好处,下面一起了解下牛肉丸玉米汤的做法。

牛肉丸玉米汤的做法
原料:冬瓜,玉米,肉末
配料:生抽,料酒,淀粉,盐,鸡精,胡椒粉,姜粉
做法:

1,将玉米掰成小断
2,砂锅里面加适量的水,将玉米放进去开小火煮(插点题外话:这是我们的第二个砂锅了,之前买了一个,第一个汤还没煲好,砂锅就裂开了,拿去找人家的时候说是我们的火开的太大了的,也不给陪,我们也就只好再去买了个好的,再用的时候只用小火,也不用调到最小,要不然这个汤要煲很久了)
3,将冬瓜切成稍微厚点的片,备用
4,将肉末加少许的料酒,生抽,淀粉,盐,鸡精,胡椒粉,姜粉搅拌上劲
5,将搅拌好的肉末拿起来,在碗里面摔几下,这样可以让丸子吃起来很Q

6,这时候玉米已经差不过煮熟了,然后倒入冬瓜
7,等砂锅里面再次沸腾的时候,用勺子将肉末舀成一个小丸子直接丢进锅里
牛肉丸玉米汤的做法非常的简单快捷,经常食用能让我们的身体变得更加的健康,但是一定要经常食用才起到调理身体的作用,并且玉米中含有大量的粗纤维,还有很好的促进消化的作用。
这座因供奉两尊缅甸玉佛而闻名遐迩的沪上名刹,不仅承载着佛教文化的深厚底蕴,更因一段关于“离魂碑”的诡异传说,被笼罩上一层神秘的面纱。
当现代科学与古老传说交织,玉佛寺最诡异的地方究竟隐藏着怎样的秘密?离魂碑现世:瘟疫肆虐的1882年故事要从清光绪八年(1882年)说起。
彼时,上海正处于租界扩张与华界发展的交汇期,城市基建如火如荼。
据《民国上海滩故事》记载,这一年,在华界闸北与公共租界交界处的工地上,工人们意外挖出一块刻满符文图案的石碑。
石碑出土后,上海突然爆发霍乱疫情,死者无数,街头巷尾弥漫着恐慌。
坊间流传,这块石碑乃“离魂碑”,见之大凶,是瘟疫的源头。
这一说法并非空穴来风。
据文献记载,普陀山慧根法师正途经上海,目睹此景后大惊失色。
他指出,石碑上的符文实为镇压邪祟的符咒,因被挖出导致邪气外泄,引发瘟疫。
为平息灾祸,慧根法师亲自主持法事,将石碑重新埋入地下,并留下两尊玉佛镇压,同时募资建寺,即如今的玉佛寺。
离魂碑之谜:科学解释与传说延续离魂碑被埋于寺下后,上海的瘟疫逐渐平息,但关于石碑的诡异传闻却从未间断。
有人称,在月圆之夜,能听到地下传来低沉的诵经声;
有人言,石碑周围常年弥漫着一股难以言喻的阴冷气息。
然而,从科学角度审视,离魂碑的传说或许另有隐情。
1882年的霍乱疫情,更可能与当时上海人口密集、卫生条件恶劣有关,而非石碑作祟。
至于石碑上的符文,可能是古代工匠为镇压地下阴气或标记墓穴而刻,与瘟疫无直接关联。
但传说之所以能流传百年,正因其承载了人们对未知的敬畏与对平安的祈愿。
玉佛寺的建立,不仅是对离魂碑的“镇压”,更是对生命的尊重与对和平的向往。
慧根法师的慈悲与智慧,让一块看似凶险的石碑,成为了佛教文化传播的契机。
据《上海玉佛寺的故事》及玉佛寺官网记载,慧根法师曾发愿朝圣印度佛教圣地,途经缅甸时,见当地盛产美玉,便萌生雕刻玉佛供奉东土的念头。
他历时十年,募集资金,聘请工匠,雕刻出五尊玉佛。
其中两尊——一尊坐佛、一尊卧佛——被留在了上海。
这两尊玉佛的材质与工艺堪称绝世珍品。
坐佛高1.95米,由整块玉石雕刻而成,佛像结跏趺坐,面容丰满,眉眼低垂,嘴角含笑,尽显静谧安详;
卧佛则侧身倚榻,一手支头,一手搁身,神态逼真,仿佛在苦思冥想。
玉佛的眉心镶嵌钻石,眉毛镶玛瑙,衣带装饰以珍珠、宝石、金箔,背后九条金龙栩栩如生,堪称佛教艺术的巅峰之作。
慧根法师选择将玉佛留在上海,不仅因上海信众的虔诚,更因他预见这座新兴都市将成为东西方文化交汇的枢纽。
玉佛的供奉,不仅为上海注入了古老的东方智慧,更成为连接佛教与世俗的桥梁。
玉佛寺的今天:历史与传说的交融如今的玉佛寺,已成为上海的文化地标之一。
寺内大雄宝殿、玉佛楼、卧佛堂等建筑古朴典雅,香火鼎盛。
每年,无数信众与游客慕名而来,或祈福许愿,或欣赏艺术,或感受宁静。
离魂碑的传说,虽已难辨真伪,却为这座寺庙增添了一抹神秘的色彩。
书中有一段:卦“头有发,衣怕白;
太平时,王杀王。
”“头有发,衣怕白”,其中“头有发”是因为太平军直接将辫子解开,留成长发。
“衣怕白”,可能是由于杨秀清出身烧炭党,忌讳白色,太平军的老战士还真的不穿白色衣服。
“太平时,王杀王”,预言在咸丰六年应验。
当年9月初,天京城外秦淮河通往长江的出口处,江水被染成了红色,尸体顺河而流,令人震惊。
汉代有一位特别牛掰的女相士,她通晓古今,预知未来。
她有三个预言,应验得出奇,至今无解。
第一个预言就是:楚汉之争,如火如荼,魏王豹有一个宠姬姓薄,人称薄姬。
许负看到她以后断言:“你将会生一位天子。
”听到这样预言的魏王豹怦然心动,立刻带着薄姬自立为王,可惜,很快被刘邦打败,薄姬被俘,成了汉宫的一名纺织女工。
一个偶然机会,刘邦发现了容貌姣好的薄姬,谁想,春风一度,竟然生下了刘恒,也就是后来的汉文帝。
第二个预言:周亚夫请许负为他看相,许负看后说:“三年之后,你会封侯,八年之后,你会拜相,再过九年,你会饿死。
当时,周亚夫是绛候周勃的次子,周勃死后,候位有周亚夫的哥哥继承,怎么也没有周亚夫的份啊,有哥哥在继承这什么逻辑啊?周亚夫当然不信。
没想到,不久,周亚夫的哥哥犯罪被免职,重新挑选继承者,周亚夫被封为条候。
此后的事情,大家都知道了,平定七国之乱,登将拜相,显赫一时。
晚年周亚夫居功自傲,被捕入狱,竟然饿死了。
曾经有一段时间很痴迷这些东西,找过一些资料,为此还学过金文,大篆,小篆。
随着找的资料越来越多渐渐就明白很多所谓的预言书都是后世伪作,因为有一些拆字的预言跟当时的书写方式有很大不同,倒是跟近代的一些习惯相同。
这些东西在马钱科,乾坤万年歌,还有烧饼歌等作品中表现的非常明显。
所以我认为这些应该都是后世伪作,倒是推背图要严谨的多,从金圣叹解的推背图上看后世有一些事情也是能对上的,但很遗憾的是准确率似乎没有以前的高。
总得来说,我觉得推背图可以算上预言第一奇书,至于其它我接触的十有八九都是伪作。
曾经有一段时间很痴迷这些东西,找过一些资料,为此还学过金文,大篆,小篆。
随着找的资料越来越多渐渐就明白很多所谓的预言书都是后世伪作,因为有一些拆字的预言跟当时的书写方式有很大不同,倒是跟近代的一些习惯相同。
这些东西在马钱科,乾坤万年歌,还有烧饼歌等作品中表现的非常明显。
所以我认为这些应该都是后世伪作,倒是推背图要严谨的多,从金圣叹解的推背图上看后世有一些事情也是能对上的,但很遗憾的是准确率似乎没有以前的高。
总得来说,我觉得推背图可以算上预言第一奇书,至于其它我接触的十有八九都是伪作。
这12个字是预知了千年之后发生的事情,最为关键的就是,他的预知竟然实现了。
我们先来了解一下这件事情吧,他在去世的时候,有人就给他立了一座武侯祠,很多人都会来这里来祭拜他。
可有人却发现,他墓碑底下竟然还有一个石板,那个时候工作人员发现了石板,就把石板给挖了出来。
虽然已经过去了很多年,但是石碑上面的字还是能够轻而易举看到的。
至于世界末日,其实不必操心,地球没有末日,地球存在了几十亿年,物种更新了无数代,它不会爆炸,有末日的只是人类,天作孽犹可恕,人做孽不可活,人类自作自受而已。
我看过很多预言书。
如果非要说我信哪种预言,我会说我信佛经,佛教不打诳语。
佛经记载的应该可信。
佛经记载人类不会灭绝,只会不断的减少,一次又一次的分分合合,打打杀杀,寿命不断减少。
一直永远不停歇。